踏尋古跡，寄托思懷；在讀史中，感慨盛衰；在現(xiàn)實(shí)中，借古鑒今?！霸伿窇压拧弊屛覀兎e淀了厚重的文化，為我們?cè)鎏砹怂季S的視角。

六天，流連忘返于千年古鎮(zhèn)！

有這么一個(gè)地方 ——

在漫漫煙云中留下足跡；

在清明河道里通達(dá)四方；

在風(fēng)雨廊橋上傳承文脈；

在歲月變遷中積淀歷史。

她就是湘西——

你到過(guò)湘西嗎？湘西給你留下了什么？

許多人會(huì)說(shuō)，湘西，窮山僻壤，土匪最多。

三進(jìn)湘西，兩次走馬觀花，雖然也津津樂道最具土家文化表象的吊腳樓，盡情享受踢踏在石板街上的遠(yuǎn)古韻味，欣欣然陶醉于斜陽(yáng)下沱江兩岸的土家風(fēng)情…。然而，她的前世今生，她的魂靈深處，卻知之不多。

這一次，拂塵湘西三大古鎮(zhèn)，不由驚嘆曾經(jīng)認(rèn)為蠻荒之地的湘西，竟隱藏著如此震撼的歷史文化！洪江的商貿(mào)繁榮；鳳凰城的文化魅力；芙蓉鎮(zhèn)瀑布上的土王行宮…

洪江古商城

一座偏僻的湘西古城，藏著一段恢宏的歷史，藏著古老的商業(yè)文明，藏著外界不知的大世界。號(hào)稱“中華商業(yè)文明第一都”！

是為想不到。

古城依雪峰山傍沅水和巫江而建，它形成于元末明初。到現(xiàn)在還擁有2000多座古建筑，占地面積超過(guò)10萬(wàn)平方米。作為古代商貿(mào)碼頭重鎮(zhèn)，現(xiàn)如今還能通過(guò)這些古老的商業(yè)地標(biāo)和貿(mào)易場(chǎng)所隱約可見當(dāng)時(shí)的繁榮。

沿著三四公里長(zhǎng)的斷斷續(xù)續(xù)的青石路和高低錯(cuò)落的碼頭石階走，可以看到有大量的保存完整的明清至民國(guó)時(shí)期的寺廟、驛站、衙門、錢莊、銀行、學(xué)院、商行、工作坊、外國(guó)銀行、客棧、煙廳、青樓、衙門、茶館、報(bào)紙行……處處青磚石瓦、古香古色、苔蘚蒼蒼，是標(biāo)準(zhǔn)的“七沖八巷九條街”的布局。被譽(yù)為活的清明上河圖。

商城以集散桐油、木材、白臘、鴉片而聞名，是滇、黔、桂、湘、蜀五省地區(qū)的物資集散地，是湘西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中心，素有“湘西明珠”、“小南京”、“西南大都會(huì)”之美稱。

城中，房檐之間，縫隙幾乎小得可以忽略不計(jì)。大概當(dāng)時(shí)的洪江正如現(xiàn)代的北上廣，地皮怕是寸土寸金。瞧瞧，一縱數(shù)過(guò)去， 同華昌布莊、曾國(guó)藩兵服廠、朱致大油號(hào)、湖南銀行、常德會(huì)館等等商號(hào)鱗次櫛比。為了追求財(cái)富，多少人當(dāng)年“一個(gè)包裹一把傘，跑到洪江當(dāng)老板”，正如“東西南北中，發(fā)財(cái)?shù)綇V東”一樣，洪江早就是一座融合各方文明與習(xí)俗的移民城市。

繁盛的商都誕生了多少商業(yè)奇才

江西人劉岐山，十八歲那年背個(gè)包袱，拿把雨傘來(lái)到洪江，當(dāng)徒學(xué)習(xí)經(jīng)商，后來(lái)自創(chuàng)“慶元豐”油號(hào)，創(chuàng)新了許多管理和經(jīng)營(yíng)方式。他的油號(hào)擁資 120萬(wàn)元，比光緒朝全年財(cái)政收入還多，成為了洪油中四個(gè)擁有“百萬(wàn)之資”的油號(hào)之一。創(chuàng)造了富可敵國(guó)的財(cái)富神話，也給后人留下不少精彩故事。

高檐窄巷下創(chuàng)造了多少財(cái)富神話。

“朱致大油號(hào)”始建于清同治十一年( 1872年)。它的起家是朱家一 位祖太婆帶著兒子來(lái)到了洪江，靠販賣北方的油炸小吃馓子維持生計(jì)，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)有方，在洪江開店鋪達(dá)70余家，幾乎壟斷了洪江的各行各業(yè)，不經(jīng)意間成了當(dāng)時(shí)洪江的首富。其中，最著名的就是這家油號(hào)。

但是，誰(shuí)又想到，后來(lái)打敗這艘商業(yè)航母的，竟是昔日朱家最看好的“伙計(jì)”。

報(bào)館。鼎盛時(shí)有18家報(bào)館。在湘西各縣乃至全省都是罕見的。其中《潮報(bào)》由于右任題寫報(bào)名。

印刷社

書局

中藥鋪

錢莊

當(dāng)年的洪江可以說(shuō)錢莊多過(guò)米鋪！想不興盛都難。由于資金流通量大，最大的錢莊每天都有大量現(xiàn)金儲(chǔ)備。

文物考古專家在對(duì)洪江古商城復(fù)興銀行保護(hù)修繕時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一座清代錢莊的地下金庫(kù)，金庫(kù)深約２米，面積為５平方米，里面還散落著一些清代金屬錢幣。

錢莊對(duì)聯(lián)

算分毫，算公平，何須再算；

存誠(chéng)意，存信用，放心來(lái)存。

在我們的傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)信”自古就是國(guó)民敬奉的信條，現(xiàn)在一些人咋就丟了呢？

厘金局。當(dāng)然無(wú)論是哪行，都免不了繳稅。這厘金局就相當(dāng)于現(xiàn)在的稅務(wù)局，是替“天”護(hù)稅的，不繳稅火鶴偷稅漏稅，是要吃官司的喲，法紀(jì)嚴(yán)明不含糊，不然你就要進(jìn)公堂受審了。

忠義鏢局始建于1787年，主要押運(yùn)銀票、貨物，兼顧看家護(hù)院、坐夜守店，開設(shè)武堂，傳授武藝，比現(xiàn)在的保安公司可全面多了。據(jù)說(shuō)鏢局出城，一眼望不到頭的隊(duì)伍。忠義鏢局在當(dāng)時(shí)的洪江可是第一塊招牌，行走江湖多年靠的是忠孝禮儀。

福興昌煙館

在古老的商城，有一種非常特別的體驗(yàn)，玩著煙熏的花花公子。清末，英國(guó)運(yùn)鴉片到中國(guó)，以攫取暴利，毒害中國(guó)人民。洪江商城的煙堂保持了人們吸煙的完整狀態(tài)。鴉片是國(guó)家的恥辱。煙屋對(duì)后代起到了很好的警示作用。

沿著一條青石板鋪就小巷走下來(lái)，最先看到的是“紹興班”，這曾是一家高檔的青樓，開設(shè)于1860年，據(jù)說(shuō)當(dāng)年這里姑娘不僅要才貌俱佳，還要精通琴棋書畫，光顧的多是才子，而非一般的土鱉財(cái)主。那時(shí)妓女也是挑客的，不是什么人的錢都掙得。

現(xiàn)在紹興班、荷風(fēng)院只是游客一個(gè)參觀的點(diǎn)，當(dāng)年可是紅極大江南北：黃昏來(lái)臨了，熙熙攘攘的繁華，伴隨夜色的降臨迎來(lái)了最高峰。紅色的燈籠泛著脂粉的氣息，各路商客、士紳和闊少便踏進(jìn)了各自的去處，夜色里彌散著濃濃的酒香或者是軟軟的歌女賣唱的小曲聲……整個(gè)洪江城沉醉于奢靡之中。

重現(xiàn)藝妓表演

由于來(lái)自各大古商場(chǎng)的商人眾多，為了聯(lián)系家人和同鄉(xiāng)好友，商人們開始設(shè)立會(huì)館。會(huì)館位于深巷，或建在高坡。每個(gè)會(huì)館都有一個(gè)宮殿般的名稱。例如，江西館被稱為萬(wàn)壽宮，福建館被稱為天后宮，寶慶館被稱為太平宮，七相屬館被稱為關(guān)圣宮。這些會(huì)館用于各方的商人進(jìn)行祭祀和同鄉(xiāng)會(huì)晤。

在我們的現(xiàn)代，門口牌子也不少。

在這座古老的宅子里，現(xiàn)時(shí)的主人正在用麻將來(lái)打發(fā)時(shí)間。他說(shuō)老屋征用了，但生計(jì)出路沒解決。

商海沉浮，商都興衰，一部耐人尋味的歷史！

洪江的衰敗與沒落也是值得游客勾沉的課題。但是學(xué)識(shí)所限，留待史學(xué)專家吧。

鳳凰古城

鳳凰西南，有一山酷似展翅而飛的鳳凰，古城因此而得名。這里蘊(yùn)藏著多少神秘的令人神往的鳳凰傳奇！文學(xué)巨匠沈從文一部《邊城》，將他魂?duì)繅?mèng)系的故土描繪得如詩(shī)如畫，如夢(mèng)如歌，蕩氣回腸，也將這座靜默深沉的小城推向了世界。

我到這里“只為遇見你”，一棟小民宿的二樓，推窗即是沱江風(fēng)雨廊橋，坐在這個(gè)浪漫的搖籃里，便可切換江邊千百個(gè)蒙太奇，可以任意放縱你的演繹和想象——沱江故事。

沐浴著黃昏軟軟的斜陽(yáng)，被窄巷中一塊塊古老的青石板牽引著，穿越時(shí)光隧道，回到古老的從前，與斑駁的青磚灰瓦默默對(duì)語(yǔ)。

沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船，聽著艄公的號(hào)子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順?biāo)?，穿過(guò)虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前：萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺悠然而生。沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓，久經(jīng)滄桑，依然壯觀。　

游客到鳳凰大多來(lái)享受沱江的風(fēng)情。殊不知它的人文和風(fēng)俗文化更具魅力！

沱江兩岸的吊腳樓，是人們?cè)缫咽熘摹?/p>

鳳凰的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨(dú)特，具有地方特色和藝術(shù)價(jià)值。血粑鴨是鳳凰和湘西地區(qū)最具特色的地方菜之一。很遺憾，這種獨(dú)特美味，對(duì)老廣的舌尖卻不受用，就像全國(guó)人民并不恭維我們經(jīng)典的白切雞一樣！

鳳凰城地靈人杰，名人眾多。

熊希齡

一生充滿了傳奇，他十五歲中秀才，十六歲中舉人，十九歲中進(jìn)士，二十一歲點(diǎn)翰林，四十三歲(1913年)便任北洋政府國(guó)務(wù)總理。

在故居的正室里，有一副對(duì)聯(lián)便是熊先生的一生寫照，'一生赤誠(chéng)愛國(guó)盼中華振興，半世慈善辦學(xué)為民族育才'。

他去世后，國(guó)民政府也為他舉行了國(guó)葬。

沈從文

二十年代就蜚聲文壇，被譽(yù)為“中國(guó)第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家，僅次于魯迅。其文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響，被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。他不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。然而，誰(shuí)想到他不過(guò)是一個(gè)湘西鄉(xiāng)下的貧苦青年，小學(xué)都沒有畢業(yè)！

沈從文的一生，除了他的文學(xué)作品和著述，最膾炙人口的也許是他和張兆和之間的愛情故事。

這段民國(guó)師生戀的男女主角，一個(gè)是來(lái)自湘西蠻荒之地的浪漫青年，一個(gè)是出身名門知書達(dá)理的世家女子，本來(lái)不搭邊的兩個(gè)人，卻因?yàn)槟凶拥睦寺c執(zhí)著，用一沓情書收服了美人心。沈從文寫情書的功力，世人皆知?！拔倚羞^(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！弊掷镄虚g彌漫的才氣與深情，沒有幾個(gè)女子能抵御住。

于是，張兆和就在他四年的情書轟炸下成了他的妻。這段師生戀，如果沒有后來(lái)的“然而”，則成為無(wú)數(shù)人心目中的神仙眷侶。

偏偏“然而”發(fā)生了，他們彼此相愛一生，卻一生都沒有互相理解對(duì)方，柴米油鹽的瑣碎使他們矛盾重重。后來(lái)發(fā)生沈從文出軌家庭教師高青子，甚至再后來(lái)迫于多重壓力下甚至嘗試過(guò)自殺這樣的故事情節(jié)和殘酷真相。

黃永玉，1924年出生。

小時(shí)候家境非常貧苦。

12歲外出謀生，曾在安徽、福建山區(qū)小瓷坊做童工

輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)，14歲開始發(fā)表版畫作品。

1956年出版《黃永玉木刻集》，代表作《春潮》和《阿詩(shī)瑪》轟動(dòng)整個(gè)中國(guó)畫壇。后任中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美協(xié)副主席，中國(guó)美協(xié)第九屆顧問(wèn)[1]，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。

說(shuō)起湘西的神秘，首先想起的就是湘西的巫儺文化?；究梢赃@么說(shuō)，湘西的神秘來(lái)源于它神秘的巫儺文化。像諸如辰州符、趕尸、放蠱、落洞女……就這些神怪名目，聽起來(lái)無(wú)不令人毛骨悚然。

以這種巫儺文化傳說(shuō)為內(nèi)容服務(wù)旅游業(yè)且宣傳鳳凰的演出，游客必看。

趕尸

湘西趕尸主要在明代興起，那個(gè)時(shí)候湘西人因?yàn)橛⒂律茟?zhàn)經(jīng)常被皇帝派去沿海打戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)就不可避免出現(xiàn)死亡。湘西人講究“落葉歸根、入土為安”，因此趕尸就出現(xiàn)了。至于為何尸體能夠站起來(lái)又怎么千里迢迢趕回湘西，人們就不得而知了。故“湘西趕尸”便成為了一大古謎。

據(jù)當(dāng)?shù)厝艘恢碌恼f(shuō)法：趕尸的人是一個(gè)身穿道袍的法師，無(wú)論尸體數(shù)量有多少，都由他一人趕。這和香港電影演的一樣。說(shuō)“趕”尸不如說(shuō)“領(lǐng)”，因?yàn)檫@法師不在尸后，而在尸前帶路，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關(guān)起來(lái)。尸體在一個(gè)以上時(shí)，即用草繩把他們聯(lián)系起來(lái)，每隔六七尺一個(gè)。

蠱術(shù)

蠱在湘西地區(qū)俗稱“草鬼”，相傳它只寄附于女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為“草鬼婆”。所謂的放蠱方式和蠱到底是什么樣子，除了代代相傳的說(shuō)法，誰(shuí)也沒有見過(guò)，但卻根深蒂固的留在人心。

苗族幾乎全民族篤信蠱，只是各地輕重不同而已。 在苗族的觀念世界，蠱有蛇蠱、蛙蠱、螞蟻蠱、毛蟲蠱、麻雀蠱、烏龜蠱等類。蠱在有蠱的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蠱者本人（蠱主）進(jìn)攻，索取食物，蠱主難受，就將蠱放出去危害他人。

落花洞女

湘西的“落花洞女”則是部落中有一些未婚的女子，走路時(shí)經(jīng)過(guò)一個(gè)洞口，對(duì)著洞望一眼然后回到家不飲也不吃，幾天后就死去，臉上帶著笑容。則部落人們認(rèn)為她去和洞神結(jié)婚了，因而這些女孩生前沒有結(jié)婚，但人死后，別人去辦喪禮，而落花洞女的家人給他們不但不辦喪禮，還要辦婚事，以示婚禮之喜

芙蓉鎮(zhèn)

芙蓉鎮(zhèn)（原名王村）是千年土司古鎮(zhèn)，就是王者之城的意思。芙蓉鎮(zhèn)的四周青山環(huán)繞，綠水長(zhǎng)流，因有一瀑布穿梭其中，故被叫做“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”。

瀑布邊的土王行宮是芙蓉鎮(zhèn)的一大特色景點(diǎn)。五代十國(guó)時(shí)期，溪州土司王彭仕愁，與楚王馬希范發(fā)起了土家族歷史上最著名的“溪州之戰(zhàn)”。公元940年，雙方言和立溪州銅柱于會(huì)溪坪。從此，奠定800余年28代的土司王朝，這里曾是土王所建的避暑山莊。行宮側(cè)面是懸崖峭壁，宮前飛瀑流水，氣勢(shì)磅礴。依山而建的土司王行宮占據(jù)了芙蓉鎮(zhèn)最好的地勢(shì)和風(fēng)水，就像是鑲嵌在青山綠水之間的一顆黑珍珠，耀眼奪目，威風(fēng)而不可侵犯。

鎮(zhèn)內(nèi)是一條條古樸幽深的小巷，五里長(zhǎng)街兩旁的土家吊腳樓，處處彰顯出古樸的民族風(fēng)情，讓來(lái)到這里的游客贊不絕口。被國(guó)家授予4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，后因劉曉慶在此拍攝了電影芙蓉鎮(zhèn)而聲名遠(yuǎn)播。

這是融自然景色與古樸的民族風(fēng)情為一體的旅游勝地，又是猛洞河風(fēng)景區(qū)的門戶、一個(gè)尋幽訪古的最佳景點(diǎn)。正像陳運(yùn)和《芙蓉鎮(zhèn)》所說(shuō)：“湘西口音滿背簍 猛洞河古老風(fēng)韻流”。

如果說(shuō)江南古鎮(zhèn)如端莊優(yōu)雅的少婦；鳳凰古城如大方秀麗的大家閨秀；芙蓉鎮(zhèn)便是被寵于鄉(xiāng)間清純?nèi)涡缘纳倥?。越發(fā)令人神往。