贈(zèng)別二首（其一）
                     ——杜牧

娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。
           其二
多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

杜枚，人稱小杜，跟“老杜”杜甫加以區(qū)分。又與李商隱并稱“小李杜”，與李白杜甫的“大李杜”加以區(qū)分。反正他是“小”字輩。
“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！笔煜げ唬烤褪撬麑?xiě)的。

查了一下百度杜枚，不知道是否可信？說(shuō)他是官N代，他的爺爺是權(quán)傾朝野的宰相，還給他在長(zhǎng)安城郊造了大別墅。后來(lái)爺爺死了，爸爸又在他14歲時(shí)死了。家道沒(méi)落。窮到吃野菜，晚上沒(méi)燈點(diǎn)。好在他自幼飽讀詩(shī)書(shū)又聰穎過(guò)人，25歲那年考了個(gè)進(jìn)士及第。他活得非常的自我，長(zhǎng)相英俊，風(fēng)流放曠。到了“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”的揚(yáng)州之后過(guò)上了夜夜笙歌的美日子。用他的話來(lái)說(shuō)“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”。在煙花柳巷他比柳永瀟灑多了。

《贈(zèng)別二首》其一寫(xiě)歌妓之美，其二寫(xiě)惜別。這女人一美，就美成了詩(shī)人心里的詩(shī)?！懊滥颗钨?，巧笑倩兮”，“回眸一笑百媚生”，“云想衣裳花想容”，“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”一丑便丑成了勵(lì)志片，例如簡(jiǎn)愛(ài)。“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你，上帝并沒(méi)有這樣做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等，本來(lái)就如此?！?/span>

而杜枚寫(xiě)女人之美，不著一美字，猶親睹佳人倩影。此詩(shī)語(yǔ)言空靈清妙。

“娉娉裊裊十三馀”中的“娉裊”已是身姿輕盈美好了，偏還要“疊詞雙用”更顯身姿之美，衣裙飄拂若了仙。十三馀正芳華。

“豆蔻梢頭二月初”。女人如花。怎樣的花？不是開(kāi)出一片絢爛，不是開(kāi)到一敗涂地。只是含苞待放，剛立花梢頭。此時(shí)的花最讓人心疼與不忍。豆蔻是一種南方花。南方人在其含苞待放時(shí)摘下，美其名曰“含胎花”。用于比喻處女。此句與上一句就完全的吻合貼切?！岸罐ⅰ边@詞也向來(lái)招人喜歡。你愛(ài)你“豆蔻年華”中的自己？那是當(dāng)然，那是每個(gè)生命中最美的季節(jié)。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路。唐代的揚(yáng)州是經(jīng)濟(jì)文化繁榮的中心，時(shí)有“揚(yáng)一益（成都）二”之稱。怎樣的揚(yáng)州？春風(fēng)十里！車(chē)水馬龍，十里長(zhǎng)街，花枝招展，歌臺(tái)舞榭，美女如云。好一幅揚(yáng)州繁榮長(zhǎng)卷圖??！

“卷上珠簾總不如”。妙！揚(yáng)州所有的美女都加起來(lái)都不及這“豆蔻梢頭二月初”似的小美人。這小歌女遇到杜枚真是幸運(yùn)之極啊，美垂千史。

其二寫(xiě)杜牧與這妙齡女歌女的惜別。其一便知小歌女貌美如花。這別就更加難別了！
“多情卻似總無(wú)情”。開(kāi)篇第一句便驚了人。這“多情”怎么就像“無(wú)情”了呢？明明心中萬(wàn)般不舍，千刀萬(wàn)剮似的。這臉上卻是面無(wú)表情，兩人黯然相對(duì)。猶如陌路。這“無(wú)情”更襯出了“多情”。悖論勝真理。

“唯覺(jué)樽前笑不成”?？磥?lái)杜牧是想瀟灑的分別的，揮揮手，笑一笑，作別小美人，不帶走一絲惆悵。可是他多情啊，他做不到哇。酒落愁腸化作相思淚。

“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”。杜牧絕對(duì)是個(gè)天才。放下自己和眼前的小美人?？匆?jiàn)了蠟燭，以此抒發(fā)惜別情。人之情感投注于蠟燭之上。連蠟燭都為他們的離別而傷心垂淚到天明。那離別得有多傷？多不舍呀！這真的是一首與眾不同的惜別詩(shī)。