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禹王親書“東原厎平”

 漸華 2021-07-17
《尚書》載:“大野既潴,東原厎平”,是山東省東平縣得名之始。
中國(guó)在堯王時(shí)期,普天下洪水滿溢,民不得耕種,生活極度困難。堯王曾根據(jù)民眾意愿,遣派鯀(音:gǔn)治理天下洪水,沒有成功。
禹王親書“東原厎平”X

明代戴村壩
禹王親書“東原厎平”
隋代白佛山大佛
禹王親書“東原厎平”
戴村壩
禹王親書“東原厎平”
東平湖濕地 禹王親書“東原厎平”
東平湖濕地


堯王去世,舜帝攝位,洪水照樣泛濫。舜帝便命鯀的兒子禹為水官,排除洪澇,解天下之危。禹是一位精明強(qiáng)干具有高超智慧的帶頭人,他總結(jié)了父親鯀的治水之經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),以疏導(dǎo)為上策,使天下眾水入海,救民眾之禍患。
禹帶領(lǐng)民眾吃盡千辛萬苦,踏遍無數(shù)山川,度過嚴(yán)寒酷暑,察看地形,居外十三年三過家門而不入。禹掌握了天下地理形勢(shì),根據(jù)山勢(shì)高低,河水流向,峽道寬窄而劃定九州,依次治水。
一日,大禹乘木筏來到東原(今東平區(qū)域),見東原之水茫茫一片,漫無邊際。東原民眾到山區(qū)避水,躲在高山上,生活非常艱難。大禹不辭辛苦,找到居住在峗山(今白佛山)和臘山的人們,將他們?nèi)后w中的頭目召集在一起,研究治水方案。東原領(lǐng)頭人說:天下之水皆聚兗州,兗州之水多在東原。東原地處濟(jì)汶交匯間,九河之水泛泛東來,納中國(guó)西部萬江之水。治水先治東原之水,如釜底抽薪,東原的水治好了,治水的主要矛盾就解決了。禹王聽后,認(rèn)為這是治理天下洪水的良策。大禹便帶領(lǐng)東原父老萬眾一心,手持鐵锨、鎬頭等,逢山開路,斬木通道,滾石疏浚,狹水拓寬,東原九河依次治理。若問哪九河,一曰,二曰太史,三曰馬頰,四曰覆鋪,五曰胡蘇,六曰鬲津,七曰鋦盤,八曰簡(jiǎn)潔,九曰河水。大禹和東原人民同甘共苦,不分晝夜連軸干。經(jīng)數(shù)年奮戰(zhàn),九河疏通,眾水歸海。排除了“大野既潴”,實(shí)現(xiàn)了“浮于濟(jì)累達(dá)于河”之目的,終于制服了東原洪水。
當(dāng)禹王乘車告別東原人民轉(zhuǎn)戰(zhàn)青州的時(shí)候,東原老幼攔車叩頭,稟告東原治水還有不徹底之處。禹王問還有哪里?父老鄉(xiāng)親回答道:“岱山入東原之汶水”。汶水與其它河水相比較名氣很小,但夏秋汛期給東原人民帶來的危害卻不淺。六、七月間暴雨連降,汶水如無人馴服的野馬橫沖直闖,好好的山坡地被沖跑,平原的莊稼被淹沒,橋梁被掀,房屋被沖垮。禹王聽到汶水作惡多端,便又接著治理汶水。禹王挑選了有治水經(jīng)驗(yàn)的幾位專家,察看汶水的來龍去脈。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),汶水之源有三:一出萊蕪原山之陰,一出萊蕪原山之陽,一出岱山之陽仙基嶺南。三股汶流至靜封匯合。禹王決定,根據(jù)不同情況分別施工。汶水行走平原易泛濫的地方,一律筑厚土墻。所謂“水來土掩”出禹王治汶水之說。汶水沖垮的橋梁,一律以巨石固壘,抗御汶濤。狹窄湍(音:tuan)急之處,劈崖斬壁,拓寬水道。激流轉(zhuǎn)彎處,筑以石堰迎之,調(diào)轉(zhuǎn)流向。有條件的山田,能夠引灌的,筑漫脊以淺蓄而又能保持水土。經(jīng)柴、郕、蛇皇丘、剛、富城、鄣、無鹽、郈、壽、須昌北流至魚山入海。汶水制服了,禹王和東原人民共同慶賀,東原大地一片歡騰。禹王辭別東原,驅(qū)車趕往青州,繼而和全國(guó)人民一道,將九州洪水疏通入海,普天下呈現(xiàn)出五谷豐登、四海升平的繁榮景象。
舜帝去世,大禹繼承帝位,定都安邑,國(guó)號(hào)夏,就是歷史上的夏朝。當(dāng)禹王為政時(shí)期,還是念念不忘水利。他度察全國(guó)的河流時(shí),重返東原,見到東原人民男耕女織,五谷豐登,牛強(qiáng)馬壯,原野上的人們鼓腹謳歌。見此景象,禹王親筆寫下“東原厎平”四個(gè)大字,表明了他治理東原水患的的勝利成果,且載于《尚書·禹貢》一書。由此可知,東平四千多年的文明史有文獻(xiàn)可證。明代正德四年,工部都水清吏司主事王寵說:東平有禹跡。讀《禹貢》之書,求禹功之序,當(dāng)于此評(píng)之。

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