詩歌意識與審美的 自我覺醒 朱復(fù)融,字從溪,號禪可。江蘇淮安人,現(xiàn)居廣州。現(xiàn)任羊城晚報出版社編委、藝術(shù)總監(jiān)。廣東小學(xué)生詩歌節(jié)詩歌進(jìn)校園——詩歌公開課特聘詩詞講授專家、南方雅荷非遺小記者人文導(dǎo)師。詩涉新舊兩體。迄今已在《人民日報·藝術(shù)》《中國新聞出版報》《博覽群書》《文匯讀書周報》等報紙雜志發(fā)表詩歌、散文、文學(xué)評論等200多篇(首)。 朱復(fù)融的詩先后獲得《詩刊》第二屆全國“新田園”詩歌大獎賽三等獎、中國首屆“太白杯”詩歌大獎賽二等獎、93’全國抒情詩賽三等獎等多項(xiàng)獎。詩歌作品入選《全國第二屆新田園詩歌大賽獲獎作品集》《如果我愛過》等十多種選集?!赌戏饺請蟆返让襟w以“以詩育心,播撒種子”為主題,多次對其“我挑詩詞一擔(dān)花”進(jìn)校園講授詩詞的活動及詩詞的普及教育問題進(jìn)行采訪報道。廣州文藝市民空間為其主辦了“一張?jiān)娨獾男∴]票:微信詩王朱復(fù)融詩詞集《花城寄》分享會”,第八屆廣東小學(xué)生詩歌節(jié)作品音樂會開創(chuàng)性地將其詩詞作品《約客》《湖畔嬉菱與女兒歌》編排為現(xiàn)代兒童劇目。著有詩文集《花城寄》《給天堂一個高度》《紅樓夢詩詞解析》《婉約詞評析》及家庭教育專著《親子教育藍(lán)皮書》(5卷)等10多部。 朱復(fù)融認(rèn)為,詩人是一種特殊的群體,詩歌曾以非常激進(jìn)或者變異的語態(tài)與形式橫掃詩壇,加上特定時代人的精神狀態(tài)的某種必然,使詩壇被一種充分解放的亢奮狀態(tài)所侵染。這種詩歌意識的自我覺醒一直延續(xù)并影響到現(xiàn)在,很多詩人是實(shí)驗(yàn)者,創(chuàng)造者,又是失敗者。90年代以后中國民間詩群漸趨衰落,作為當(dāng)代詩歌的現(xiàn)場者,他一直在困惑中梳理著詩歌影響力的減小和詩歌功能退化的深層次原因,這既有中國向工業(yè)化社會變革的原因,也有詩歌脫離本土詩學(xué)與審美基因過度引用和崇拜西方詩學(xué)的原因,也有詩壇本身為名利而巧立名目愈加浮躁的原因。 朱復(fù)融后來在創(chuàng)作上接受傳統(tǒng)詩歌的某些基因,正是覺得這種藝術(shù)審美基因太強(qiáng)大,即使詩人鄙視或者摒棄,但讀者并不會與詩人同進(jìn),這種審美的斷層不但沒有減小,而且不斷增大。 路邊的向日葵 世界上,一張最清晰的臉 安靜地聽著,根須汲水的聲音 遠(yuǎn)方,總需要一些東西涂抹 風(fēng),把熱烈的光吹開 絕不放棄,任何色彩 等待!一陣心悸的郵列 沖破黑暗的天空一角 為了一場無法回避的雨 讓山谷,都在陽光下徘徊 每根透明的弦,撥動起來 聲音雖輕,卻很痛快 站立或者搖擺 無關(guān)未來,只關(guān)姿態(tài) 要有光 光讓陰影躲到了它的反向 雨讓寒秋的落葉接近晴朗 山被一只灰雁推到了遠(yuǎn)方 要有光,要有一條夜的閃亮 讓上天的神諭經(jīng)過一條河床 石器與時間在洞穴口較量 磨破了所有人類的手繭 要有光,巖崖邊要有野麥生長 ![]() 夜,破殼的陽 我聽到遠(yuǎn)方的呼吸 從誦經(jīng)中垂直而落 夜晚的沉重,抵達(dá)不了 一團(tuán)光,站立的地方 或許,你的存在只是一會兒 卻像破殼而出的承諾 光的每一根芒刺,接近神諭 刺痛黑暗,屋頂與壁墻 星辰,失去表達(dá)與語言 你給予力量,足夠遙望 在沒有月亮的夜晚 你代表月亮,溫暖于窗 黑暗之上,金色的頭盔 每一種格局,都有一種明亮 ![]() 致辭 你說心總是想要飛的 隔著山,揮別是徘徊的翅膀 草又青綠,水又潺淙 天空的藍(lán)輕易地碎裂了 落下一些芒刺與風(fēng)棱 一半晦暗,一半明亮 你說那是送我的牧場 至今還在遠(yuǎn)方 太陽可以去 雪雨也可以去 我們一起去 我答應(yīng)給你 一座氈房 幾頭牛羊 一朵紗裙像云一樣 一團(tuán)篝火煮著茶香 一群馬駒輕蹄而躍 鳥語不用詮譯 兒女個個歡暢 讓生活插上詩歌的翅膀 在最好時光 讀喜歡詩行 |
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