西天取經(jīng)路上孫悟空因?yàn)榘魵喝吮惶粕?zé)罰，再次被驅(qū)離取經(jīng)團(tuán)隊(duì)。唐僧被六耳獼猴假扮的孫悟空打傷，沙僧找觀音求救，就鬧出了精彩的“真假美猴王”一幕。坊間對故事有多種解讀，主要是孫悟空“自我革命說”、“佛祖陰謀說”，以及“悟空陰謀說”。

真假美猴王

所謂孫悟空的自我革命說認(rèn)為六耳獼猴就是孫悟空的“心魔”，大約相當(dāng)于近現(xiàn)代心理學(xué)的“本我”。孫悟空自認(rèn)為不被師傅理解，遭受責(zé)罰，本能地想打擊報(bào)復(fù)。于是就出現(xiàn)了假美猴王的一系列荒唐事。諸如襲擊師傅，搶走行李，自己搞了一套取經(jīng)班底，也要上西天取經(jīng)，擺明了就是要和唐朝和尚叫板。真假悟空的打斗過程就是感性、沖動的“本我”和德性、理智的“超我”的斗爭過程。所以，這一回書的題目叫做：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。最后，在佛祖面前悟空一棒打死了代表沖動的本我的六耳獼猴，回歸理性的自我。此后的取經(jīng)途中，再也沒有沖撞唐僧的事情發(fā)生。

虛幻的六耳獼猴

所謂“佛祖陰謀論”應(yīng)該是受到當(dāng)世社會陰暗心理驅(qū)動形成的不確切的說法。西哲有言“一切歷史都是當(dāng)代史”，現(xiàn)世的人們囿于世道的險(xiǎn)惡，惡意推測如來使用六耳獼猴變幻的假悟空取代真悟空完成取經(jīng)大業(yè)，個(gè)中緣由也是很多。這其一是說孫悟空在佛祖眼里本來就是一個(gè)不服說教的叛逆者，雖然皈依佛門，但是佛祖卻是不能容忍一個(gè)叛逆者成佛的。且孫悟空歷來不敬佛祖，如來用六耳獼猴這個(gè)障眼法殺死真悟空也是合情合理的。更是有人附會《封神榜》說孫悟空的師傅菩提祖師 (又名“準(zhǔn)提道人”）和如來（又名“接引道人”）當(dāng)年同為“混鯤祖師”的徒弟。當(dāng)年二人不睦，后又為異教宗師，也埋下了如來誅殺悟空的禍根。

混鯤祖師

比較靠譜的說法應(yīng)該是“悟空陰謀論”。所謂的六耳獼猴本來就是孫悟空使用手段幻化的替身，之所以這樣做是因?yàn)樗哉J(rèn)為在唐僧手下干得過于窩囊，想耍弄一下大家出口惡氣，同時(shí)也要向如來討個(gè)說法。真假美猴王的打斗無疑都在發(fā)泄者孫悟空對于師傅、師弟，乃至于觀音、佛祖的不滿。上天入地鬧個(gè)遍，無非就是讓人知道自己受了委屈，不能總是被那個(gè)和尚欺負(fù)。這一點(diǎn)，佛祖看的很清楚，似乎也明白猴子的一片苦心。所以才承諾猴子“功成歸極樂，汝亦坐蓮臺”。給孫悟空的未來打了保票，以安頓那顆躁動不安的猴心！

功成歸極樂，汝亦坐蓮臺