如四合院之于北京城一樣，這無數(shù)的村落，則是江南的文化底色、生態(tài)母體和社會化石。是這些仿如繁星般的村落，養(yǎng)育了精耕細(xì)作的江南人群，成就了“魚米之鄉(xiāng)”的江南富足，也滋生了杏花煙雨般的江南詩意。若無這眾多的村落，江南就不再是眾人心底里的江南。

江南的村落，古老且極具個性。

早在5300年前，太湖流域就有了屬于江南自己的村落形態(tài)：一條小河，兩岸人家，一座木橋。依托這村落，人們在這里耕作紡織，漁獵以輔，安居樂業(yè)，世代傳承。那被譽為“太湖流域江南第一村”的梅堰龍南村落遺址，便是最好的史證。從此，江南誕生了區(qū)別于其他各地的村落樣式，也由此鑄就了之后繁華無盡且令世人向往不已的江南之根脈。

江南的村落，是人與自然和諧共美的范本。江南人將田埂的雜草用于喂食豬羊牛兔，再把豬羊牛兔的糞便用作稻田、桑樹地和菜地的肥料，即使每天打掃的垃圾和灶頭里的草木灰，也都被集中堆放在江南人家獨有的“毛灰坑”里，最終化為田間地頭的肥料，田地里的稻草、桔梗和修剪下來的桑樹枝用作燒飯菜的柴火，舊的衣服、破布被用來納鞋底。幾乎所有的廢棄物，在江南人眼里，都可循環(huán)再利用。如這般智慧的生產(chǎn)生活理念和方式，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，還把一切廢物利用到極致，從而達(dá)成人與自然之和諧融合。

江南村落是精耕細(xì)作的樣板。每戶人家，房前屋后的每一塊小地都可得到合理使用，或植幾棵桃李果樹，或種小片蒜、蔥、韭菜等。田間按季種植水稻、油菜、小麥，田埂兩旁則種下一排排蠶豆、黃豆、赤豆及青豆等。圩頭堤岸上植滿了桑樹，桑樹地里還會適時種點蔬菜、地瓜等。一些蕩漾、水溝、小池塘和低洼沼澤地，也會種下紅菱、茭白、荸薺、蓮藕等水生植物。一代代的江南人總是想盡辦法用好每一寸土地、每一片水域，以精耕細(xì)作完美演繹了江南人的做事風(fēng)格。

精耕細(xì)作，培育了江南人用心做事，追求極致，善于學(xué)習(xí)，崇文重教的群體品格和地域風(fēng)尚。曾經(jīng)，在江南的村落里，就藏有無數(shù)的書塾、小學(xué)堂，以此傳承著江南人的文脈基礎(chǔ)；曾經(jīng)，耕讀并重，被列為江南千家萬戶共同的家訓(xùn)，引領(lǐng)子孫后代；曾經(jīng)，“書香門第”，被江南人家視作至高無上的家族榮耀。由此，江南村落及其精耕細(xì)作，足可視作江南經(jīng)濟文化千年繁昌之根基。

江南的村落，還具有鮮明的生命特征，或成長，或衰老。一些村落，因地處交通要道，以及某些時代政治經(jīng)濟諸因素影響，漸漸生長而成集市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成為一方的商業(yè)或政治中心。同時，還有一些已生長成集市的村落，也因時代的變遷，重新由集市衰退為普通的村落。然而，江南的村落，如世間有靈性的萬物一般，雖歷經(jīng)枯榮盛衰，卻總能寵辱不驚，炊煙依舊，寧靜從容。

江南的村落，于江南文化而言，雖平凡如基石，質(zhì)樸內(nèi)斂，但舉足輕重，功不可沒。

自古以來，江南的村落，始終洋溢著江南文化的那份詩意。從兩漢的“江南可采蓮”，到元代的“小橋流水人家”，在歷代文人眼里，江南的村落一直流淌著盎然詩意。從粉墻黛瓦的民居建筑風(fēng)格，到“桃李茂密，桐竹成蔭”的村落生態(tài)；從吳儂軟語的溫情到耕讀傳家的家風(fēng)；從一扇窗牖的意境到一塊糕點的精美，江南村落的每一個生活細(xì)節(jié)，無不散發(fā)著詩畫般的獨特神韻。

“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐?！痹谖倚牡桌?，這煙雨里的江南村落，于安靜中透著靈動，在淡雅里散著古樸，于清雋中藏著溫柔，在煙雨里飄著杏花香味，直如詩人所言：“能不憶江南？”

我生于斯，長于斯。這江南的村落，自然最是我靈魂安放之所。

2021-07-07