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作為人何謂正確才是原點(diǎn)

 漫步freeway 2021-07-07

王育琨:在浮躁“躺平”的時(shí)代,打下「活法」這根樁

最新震撼演講,充滿領(lǐng)悟力和智慧!

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作為人何謂正確

離開混沌真相與生命整體,很有點(diǎn)“瞎子摸象”的味道,這是當(dāng)下“劉曹之爭(zhēng)”流俗的深層原因。

近來關(guān)于稻盛和夫阿米巴的劉曹之爭(zhēng),很有點(diǎn)“瞎子摸象”的味道。當(dāng)然,我們每個(gè)人都是在“瞎子摸象”。自以為經(jīng)過檢驗(yàn)的和邏輯推演的東西,就奉為真理,豈不知,“一切都在反轉(zhuǎn),一切都在生成”,事物都具有曇花一現(xiàn)的本質(zhì),“所有的相即生即滅”,你在哪里把特定的“相”奉為放之四海而皆準(zhǔn)的真理,當(dāng)然是荒謬了。

探討稻盛哲學(xué)與阿米巴,還是要回到源頭上來。

我跟稻盛和夫多次深度交流,每一次他都提到“作為人何謂正確”。隨著經(jīng)歷的豐富,我對(duì)這句話的理解,也越來越豐富了??吹疥P(guān)于稻盛和夫阿米巴的論爭(zhēng),我就一直在想一個(gè)問題:為什么稻盛和夫把這句話作為他哲學(xué)的原點(diǎn)?為什么他常常說這是經(jīng)營(yíng)管理的全部?是不是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過程中,漏掉了什么最關(guān)鍵的東西?

近期跟企業(yè)家羅紅聊天,他對(duì)“作為人何謂正確”,特別有感覺。他感覺所有企業(yè)經(jīng)營(yíng)的道理和方法,都在其中了。他得到這個(gè)認(rèn)知,是從父親的教誨領(lǐng)悟到的。他父親在他少年成長(zhǎng)時(shí),就是言傳身教給他這個(gè)大山里的孩子。在他17歲離開大山出去闖蕩的時(shí)候,父親吧言傳身教的所有東西,概括為兩句話送給他:

“今后無論做什么事,都要對(duì)得起自己的良心;無論走到哪里,都要給身邊的人帶來快樂?!?/strong>


羅紅把這兩句話用在了他的人生中,用在了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,感覺到哪里斗順。他說,老爸跟稻盛和夫是相通的。“作為人何謂正確”,太強(qiáng)大了。

羅紅的話讓我豁然開朗。“作為人何謂正確”,是很立體的,包含了人生“立功立事”所有的內(nèi)涵。我們不應(yīng)該從概念邏輯上去理解稻盛和夫,而是要從現(xiàn)實(shí)生命體驗(yàn)中去理解稻盛和夫。

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跳繩小孩用生命的詮釋

這個(gè)視頻我看了無數(shù)次。每一次看孩子們跳繩,我都會(huì)流淚。建議沒有看過這個(gè)視頻的讀者,先看一下這個(gè)視頻,再讀下面的文字。我認(rèn)為,這些孩子真正詮釋了稻盛和夫的“作為人何謂正確!”

這些孩子就是專心跳繩,這是為人處世都要做的“人之所履”,跳繩是愛好也是工作了,孩子們恪盡職守。

孩子們跳起繩來,世界在他們面前都消失了。把生命擱進(jìn)當(dāng)下的跳繩中,聚精會(huì)神創(chuàng)造精美?!敖咏?,接近神”。

孩子們心無旁騖,對(duì)跳繩無限忠誠,可以說是“立功立事”了,達(dá)到了每個(gè)人都要恪守的“義”,即“人之所宜”。

當(dāng)孩子們跳繩可以“立功立事”了,進(jìn)而有了“人之所親”,開始不理解他們的父母,也理解了;坑蒙拐騙的爸爸,也不敢再騙人了,不能給世界冠軍的兒子丟臉。把繩跳好了,家人的“親親”就找回來了。

跳繩的孩子們,還達(dá)到了一種很高尚的“厚德”,即讓萬物各得其所欲。觀眾得到了美的享受,家長(zhǎng)們得到了尊嚴(yán)和親情,孩子們綻放了天性,也得到了自己所追求的東西,這是多少仁人志士,都想實(shí)現(xiàn)的理想——“萬物各得其所欲”。

“接近美,接近神”,再深入一層,原來孩子們跳好繩,就是在順應(yīng)、敬畏和遵循各種各樣的看不清的大力或規(guī)律。敦倫盡分,恪守職責(zé),“人之所履”與“人之所蹈”,原來是一回事!這就是《素書》原始章所說的:

夫道、德、仁、義、禮,五者,一體也。
道者,人之所蹈,使萬物不知其所由。
德者,人之所得,是萬物各得其所欲。
仁者,人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生成。
義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。
禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。

《素書》是沿著“從抽象上上到具體”的邏輯來講的,這是學(xué)者們喜歡的邏輯。我是沿著“從具體上升到抽象”的邏輯來展開的,這是一般人遇到具體事,一點(diǎn)點(diǎn)往深里挖掘提煉的過程。這兩個(gè)過程,實(shí)際上是一件事。

最抽象的“人之所蹈”與最具體的“人之所履”,實(shí)際上在說一件事:敦倫盡分,每個(gè)人你只要把生命擱進(jìn)當(dāng)下的工作中,你的工作就一定會(huì)“接近美,接近神”,這個(gè)神就是“道”?!敖咏?,接近神”,既可以詮釋“人之所蹈”,也可以詮釋“人之所履”。這是一回事。

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作為人何謂正確之內(nèi)在邏輯


我感覺《素書》原始章里所說的內(nèi)容,也就是稻盛和夫“作為人何謂正確”想傳遞的東西。如果我們僅僅把它當(dāng)做一句經(jīng)典概括來理解,而沒有一個(gè)生命整體上來把握,就難免找不到北。這是當(dāng)下“劉曹之爭(zhēng)”流俗的深層原因。

在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代這個(gè)混沌灰度的能量場(chǎng)中,萬物都被一種強(qiáng)大的力量推著走,而不知其所由?!耙磺卸荚诜崔D(zhuǎn),一切都在生成”,所有的“相即生即滅”,事物有著曇花一現(xiàn)的本質(zhì),明了這些常識(shí),就不會(huì)把已有的認(rèn)知當(dāng)做枷鎖。

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我們還是聚焦“作為人何謂正確?!钡臼⒑头蛟诟业牡谝淮谓涣髦校约昂髞頌槲业墓芾韺V洞鸢赣肋h(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)》寫序中,都提到了“作為人何謂正確”。

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稻盛和夫給我作序

2009年6月9日稻盛和夫與我晤談。稻盛和夫問:“你給我的書《人為什么活著》寫的序,打動(dòng)我了,很感謝。你為什么那么給我寫序?”

我答:“1996年在管理工作碰到難題時(shí),我讀到了您的書。您的兩個(gè)思想給了我最大的啟示:一是帶著愛去工作,一是答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)。把這兩個(gè)基本點(diǎn)注入血液中,我感覺所有的問題都可以迎刃而解?!?/p>

稻盛和夫眼中有溫度了。他說:“是的,帶著愛去工作與答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng),這是經(jīng)營(yíng)管理的根本。而這兩個(gè)的原點(diǎn),是作為人何謂正確?!?/p>

稻盛和夫把“作為人何謂正確”,作為稻盛哲學(xué)的原點(diǎn),以“慈惠惻隱之心”,心物一體拓展了撞醒員工生命覺醒的道路。

當(dāng)時(shí)第一次見面很開心。見面后我就給稻盛和夫發(fā)了一封郵件,想請(qǐng)他給我的專著《答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)》寫個(gè)序。稻盛和夫很快回應(yīng)了,跟我要了接近10萬字的中文內(nèi)容,用了一個(gè)月給我寫了一個(gè)序。這還是迄今為止稻盛和夫給中國管理專著寫的唯一一個(gè)序言。這個(gè)序,提到了“作為人何謂正確”和阿米巴,這還是迄今為止對(duì)稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和管理體系做得最好的概括。這里全文發(fā)表:

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現(xiàn)場(chǎng)有神靈

從1959年創(chuàng)業(yè)開始,我從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)工作已歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)。在此期間我赤手空拳,白手起家,先后創(chuàng)建了“京瓷”和“KDDI”兩個(gè)企業(yè)集團(tuán),并使這兩者都獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展?,F(xiàn)在,這兩家企業(yè)集團(tuán)的合并銷售額達(dá)到4.6萬億日元(約合人民幣3285億元),利潤(rùn)達(dá)到5000億日元(約合人民幣357億元)。

如此驚人的業(yè)績(jī),只在社長(zhǎng)室和會(huì)議室開會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)際上,給公司帶來如此業(yè)績(jī)的,恰恰是我在“現(xiàn)場(chǎng)”培育出來的、獨(dú)有的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)管理體系。

我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),也稱“京瓷哲學(xué)”。它以“何為正確的做人準(zhǔn)則”這一原理原則為基礎(chǔ),囊括了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的要訣、經(jīng)營(yíng)者與干部以及企業(yè)員工的行為規(guī)范、人生的活法等內(nèi)容,是一套具有綜合性、實(shí)踐性的思想。

我的經(jīng)營(yíng)管理體系,也稱阿米巴經(jīng)營(yíng),是一種獨(dú)特的管理會(huì)計(jì)體系。它將公司組織分為一個(gè)個(gè)“阿米巴”小集體,而各個(gè)小集體,就像是一個(gè)一個(gè)的中小企業(yè),在保持活力的同時(shí),以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ),徹底追求附加價(jià)值的最大化。

不論是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)還是阿米巴經(jīng)營(yíng),它們都是我在制造或銷售“現(xiàn)場(chǎng)”與員工一起流血流汗、拼命工作中建立起來的,所以從這個(gè)意義上講,它們是孕育于“現(xiàn)場(chǎng)”并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)管理體系。

創(chuàng)業(yè)以來,我所做的不過就是無時(shí)無刻地貫徹和執(zhí)行這種“現(xiàn)場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)管理體系。就像我前面所述,雖然我是赤手空拳,白手起家,但是我所經(jīng)營(yíng)的企業(yè)卻得到了持續(xù)的成長(zhǎng)和發(fā)展,這也正說明了經(jīng)營(yíng)中“現(xiàn)場(chǎng)”是何等的重要。

清華大學(xué)長(zhǎng)三角研究院中國企業(yè)家思想研究中心主任王育琨先生敏銳地捕捉到企業(yè)經(jīng)營(yíng)中“現(xiàn)場(chǎng)”的重要性,并對(duì)此進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究,從而形成了《答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)》這一力作。據(jù)我所知,王育琨先生不僅做過中國國務(wù)院發(fā)展研究中心的研究員,還從事過企業(yè)的具體實(shí)際管理工作,同時(shí)也對(duì)佛教和中國古典思想頗有研究。

王育琨先生獨(dú)具慧眼,令我十分欽佩。同時(shí),我衷心希望,更多的中國企業(yè)家讀一讀這本完美詮釋了企業(yè)經(jīng)營(yíng)要訣的力作,從中受益,進(jìn)而使中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得更大的成就。

2009年7月31日

稻盛和夫

京瓷公司名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)

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我把稻盛和夫的序做成了一個(gè)圖


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我們?nèi)鞯腊桑?/strong>


2009年11月2日,中外管理懇談會(huì)年度論壇請(qǐng)來了稻盛和夫與張瑞敏對(duì)話。二人先每個(gè)人講一個(gè)小時(shí),再互動(dòng)一個(gè)小時(shí)。我被安排在第一排椅子上,向嘉賓提問題。

臨時(shí)規(guī)定只能寫紙條。我在兩個(gè)經(jīng)營(yíng)大師發(fā)言后,寫了一個(gè)問題:“我聽你們一個(gè)講阿米巴,一個(gè)講自主經(jīng)濟(jì)體。感覺大同小異。那么,你們各自是如何考核員工的呢?”

我跟兩位大師都對(duì)過話,知道這期間的區(qū)別,或許這是對(duì)臺(tái)下企業(yè)家最有啟迪的部分。可惜,前邊大多數(shù)問題都是問稻盛和夫的,我這個(gè)問兩個(gè)人的問題,被主持人楊沛霆直接推給了張瑞敏一個(gè)人。

張瑞敏思考了一下,簡(jiǎn)單地說:“我們就是簡(jiǎn)單地提成加獎(jiǎng)勵(lì)。比如,規(guī)定有個(gè)核算基數(shù),員工完成一定的基數(shù),可以拿到一個(gè)定數(shù)。把利潤(rùn)留給公司的部分扣除,然后再直接獎(jiǎng)勵(lì)給員工?!?/section>

中午跟稻盛和夫一起吃飯。先把我10月份出版的《答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場(chǎng)》恭敬地遞給他,對(duì)他為我作序《現(xiàn)場(chǎng)有神靈》表示感謝(迄今為止,這還是唯一本稻盛和夫作序的中國管理專著)。我接著告訴稻盛,上午那個(gè)問題是我問的。本來我問他們兩個(gè)人,可是主持人只給了張瑞敏。

稻盛和夫一聽就興奮了,他說:

“上午的問題我最喜歡的就是那個(gè)問題。張瑞敏先生回答后,我本來想站起來說,給員工“提成加獎(jiǎng)勵(lì)”是毒藥!會(huì)把一個(gè)公司撕裂,不是正向激勵(lì)!阿米巴經(jīng)營(yíng)是激勵(lì)員工集體,更多的激勵(lì),會(huì)產(chǎn)生更大的聚集力量??墒?,張瑞敏先生在中國太有名了,主持人也不讓我插話,我就不好意思打擾。獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)人貪婪會(huì)阻擋一個(gè)靠團(tuán)隊(duì)奮斗的事業(yè)的可持續(xù)!


我說,我所以提出這個(gè)問題,就是因?yàn)槲抑乐袊髽I(yè)家著眼點(diǎn)在個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì),而沒有顧及一個(gè)奮斗的整體,沒有進(jìn)到人心至微處的變化。這個(gè)問題不解決,再好的制度流程,都會(huì)有不少漏洞滋生不經(jīng)濟(jì)甚至貪腐。我還報(bào)告了新近媒體披露,海爾雖然管理制度完善,但是還是有幾個(gè)空調(diào)的高管,貪污了幾千萬元,被判入獄了。

稻盛和夫有點(diǎn)興奮,一下子就站起來說:

“看來,育琨先生,我們倆以后不要干別的了,我們就端著缽,拄著棍,走遍中國城市鄉(xiāng)村去傳道吧。”

經(jīng)營(yíng)之圣詼諧的語言,逼真的態(tài)度,逗得大家都笑起來。寬松的氛圍,每個(gè)人都開始提出自己想問的問題。但是,稻盛和夫?qū)Α爸铝贾迸c“稻盛哲學(xué)體系”等宏大問題,一律都笑笑,不在意。

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一個(gè)問題讓經(jīng)營(yíng)之圣爽了


看著談話空當(dāng),我提出一個(gè)問題:

“稻盛先生,你能不能給我們講一個(gè)你小時(shí)候的故事,這個(gè)故事跟您后來經(jīng)營(yíng)理念又有很大的關(guān)聯(lián)?;蛘哒f,今天您之所以成為今天的您,兒童時(shí)哪一件事對(duì)你觸動(dòng)最深?”
  
稻盛和夫笑笑,開心地說:“香煙呢?香煙拿過來!”。

看上去他對(duì)這個(gè)問題有興趣兒!他點(diǎn)上一根煙,吐了一個(gè)煙圈,慢慢抽著。他沉靜下來,少兒時(shí)的青蔥歲月一下子拉進(jìn)他的腦海里。

兒時(shí)稻盛膽小怕事,喜歡跟在大4歲的哥哥利則身后出去玩。哥哥上學(xué)去了,他自己出去玩,一出門就常??拗丶腋鏍睿f別人欺負(fù)他。

每當(dāng)這時(shí),媽媽既不安慰他,更不跑出去找人吵架。她隨手摸一根棍子遞給他說:“你是男子漢,自己去擺平!”

稻盛和夫?qū)⑿艑⒁?。出門拿著棍子,小朋友一看就跑了。拿棍子這個(gè)細(xì)節(jié),賦予了小和夫斗魂和毅勇。久而久之,小和夫就不害怕了,以至于后來變成了孩子王。

當(dāng)了孩子王,稻盛和夫嘗到了差使人的快感。可小伙伴們也是一個(gè)團(tuán)體,如何掌控這個(gè)團(tuán)體,給稻盛和夫提出不少挑戰(zhàn)。當(dāng)頭頭可不能光靠蠻力,還需要人格魅力。

所謂人格魅力,他發(fā)現(xiàn)需要有氣勢(shì)、魄力、智慧,當(dāng)然最重要的還要有正直、正義和公平。有私心的人,當(dāng)不了孩子王。小伙伴們的反應(yīng)更直接,你若只考慮自己,伙伴們說走就走了。有時(shí),為了保護(hù)伙伴,稻盛和夫明知不行也要出面,被人打得趴下也不能躲著走。

想起少年這些往事,稻盛和夫不僅露出了愜意的微笑。他講了至今印象深刻的一件事。

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柿子樹上的歡樂

那是初中一年級(jí),一個(gè)小嘍啰一直追隨稻盛這個(gè)孩子王一起玩。他跟稻盛說:“我家里有棵大柿子樹,爺爺知道稻盛君對(duì)我很好,想讓稻盛去摘柿子吃”。小和夫說:你們家太遠(yuǎn),來去2個(gè)小時(shí),不去,不去!

這個(gè)同學(xué)就鍥而不舍,每次見了都說。幾次三番邀請(qǐng),稻盛卻不過這份情,就帶上7、8個(gè)小“嘍啰”上門去摘柿子了。滿樹的柿子,把小伙伴們樂壞了。幾個(gè)人爬上樹,把柿子樹上的柿子一頓狂掃。臨走還揣上連個(gè)帶回家。

小伙伴們可高興了。他們一路歡歌,一路回家。紛紛說自己家里也有好東西,要與小伙伴們分享。約好以后還是要一起去同學(xué)家里玩。


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歡樂瞬間淪為災(zāi)難

沒想到,第二天稻盛和夫一進(jìn)校門,就被叫進(jìn)校長(zhǎng)室。昨天那個(gè)嘍啰的爺爺正在沖著校長(zhǎng)發(fā)火呢!

爺爺氣勢(shì)洶洶地跟校長(zhǎng)興師問罪:

“聽我孫子說了,有一個(gè)叫稻盛的小子,不聽勸阻,帶著幾個(gè)小壞蛋,擅自到我家摘柿子,真是太不像話了!”

聽了這話,稻盛當(dāng)時(shí)愕然了。老爺爺?shù)闹肛?zé)、老師的批評(píng),都不起什么波瀾。關(guān)鍵是小嘍啰的言不由衷讓他驚愕。
  
人性,太人性了!有些人雖然口口聲聲地說“Yes”,但其實(shí)并非如此。語言中并沒有其獨(dú)立的含義,而是說這話的人在一個(gè)特定環(huán)境中的人格反映。一個(gè)“孩子王”從這件事中學(xué)習(xí)到了人生哲學(xué)第一課。

稻盛和夫暫停敘述,看了我們一眼笑著問:你們?nèi)绻俏业脑?,你們?dāng)時(shí)會(huì)咋辦?

真是好問題。你先別往下讀,你停下來問問自己,會(huì)咋辦?

我們七嘴八舌,說不到點(diǎn)子上。

稻盛當(dāng)時(shí)看著那個(gè)可憐的嘍啰。正恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。顯然他不是腹黑,就是想討好他,可是畢竟他做不了爺爺?shù)闹鳌?/section>

稻盛就直接擔(dān)當(dāng)下來,當(dāng)著爺爺和校長(zhǎng),承認(rèn)錯(cuò)誤。表示自己會(huì)為這個(gè)負(fù)責(zé)。爺爺說怎么樣賠都行。爺爺看他態(tài)度好,也就不追究了。

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經(jīng)營(yíng)之圣很開懷

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孩子王的反省

擔(dān)當(dāng)。爺爺和校長(zhǎng)放過了小和夫,小和夫卻沒有放過自己。事情過后,他躲開眾人,一個(gè)人陷入了深深的反省之中。

為什么是他這個(gè)孩子王錯(cuò)了呢?他到底錯(cuò)在哪里?為什么他會(huì)誤讀小伙伴的信息?

人的一生不知要經(jīng)歷多少令你錯(cuò)愕與驚慌恐怖的事件。每個(gè)事件都是一個(gè)內(nèi)省價(jià)值的契機(jī),可惜被我們輕易放過去了。小和夫的這個(gè)反省,價(jià)值很高,或許一個(gè)人后來是否可以成為經(jīng)營(yíng)之圣,就在于是否善于反思了。

自己是孩子王,出了這樣的事,當(dāng)然是自己錯(cuò)了。反省到心悅誠服說自己錯(cuò)了。就不會(huì)再抱怨了。這個(gè)還不夠,還要追問錯(cuò)在哪里?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤?

稻盛和夫恍然大悟。自己沒有站在那個(gè)同學(xué)的爺爺?shù)慕嵌壬舷雴栴},沒有站在自己家的柿子樹一年到頭結(jié)了柿子,是不是喜歡別人來糟蹋?

自己家里也有顆柿子樹,上面結(jié)的柿子都是有數(shù)的,有些要分給鄰居,有些要給親戚。為什么自己作為頭頭,就沒有想到這一層呢?我怎么會(huì)沒有同理心呢?我怎么就沒有跟這個(gè)同學(xué)共情呢?

這件事一直在稻盛腦海里發(fā)酵。他盲目!他混蛋!他目空一切!這是禿子頭上的虱子明擺著!每個(gè)人每時(shí)每刻都面臨著一系列抉擇,干這個(gè)不干那個(gè)??墒牵駬癖澈蟮膬r(jià)值羅盤到底是什么?那個(gè)指引你決策選擇的價(jià)值是什么?這樣一思考,柿子樹的事件就不是個(gè)小事件了,它關(guān)乎抉擇的一個(gè)重要樞紐。

共情最重要,其它一切都是載體!說一千道一萬,在那個(gè)當(dāng)下,就差一個(gè)問:作為人何謂正確?!


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作為人何謂正確?

稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”。而作為“敬天愛人”的原點(diǎn)卻是“作為人何謂正確”。兒童時(shí)一個(gè)偶然的柿子樹事件,卻讓小和夫走上了致良知的大道。

每個(gè)人分分鐘都會(huì)有100個(gè)念頭。每一個(gè)當(dāng)下,都有萬千種力量來撕扯你,到底哪一個(gè)渴望來當(dāng)家?是跟著情緒走,還是在每一個(gè)當(dāng)下,按一下暫停按鈕,真誠地追問:作為人何謂正確?

常常有人把“作為人何謂正確”,簡(jiǎn)單化貼上標(biāo)簽“仁愛、利他、無私”,其實(shí)有點(diǎn)誤解。稻盛和夫每個(gè)當(dāng)下叩問“作為人何謂正確”,遠(yuǎn)不止叩問“公私”、“愛恨”、“好壞”,而是在叩問事件的本質(zhì),在叩問事物第一性原理在當(dāng)下的具體呈現(xiàn)。

對(duì)稻盛和夫來說,從經(jīng)營(yíng)公司開始,每一天每一日都是挑戰(zhàn)的連續(xù)。他的父母不是經(jīng)營(yíng)者,親戚中也沒有一位是經(jīng)營(yíng)者,同學(xué)中也沒有經(jīng)營(yíng)者。他無法向其中任何一人請(qǐng)教經(jīng)營(yíng)的問題。對(duì)于經(jīng)營(yíng)一竅不通的我,就不得不思考這樣的問題:“要經(jīng)營(yíng)好企業(yè),究竟應(yīng)該以什么為基準(zhǔn)才對(duì)呢?”

期初,稻盛和夫是因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn),沒有人請(qǐng)教只好自己慎獨(dú)問自己。當(dāng)后來有了經(jīng)驗(yàn)和哲學(xué),有了千萬次成功和失敗的體驗(yàn),他還是喜歡放空了問自己“作為人何謂正確”?以這樣的問題,來叩問當(dāng)下發(fā)生第一性的原理,不為過去的成功經(jīng)驗(yàn)捆綁,以保持一個(gè)純粹清新的面貌,“保持饑餓,保持愚蠢”,每個(gè)當(dāng)下都活出一個(gè)鮮活的自己。誠可謂:

接納。擔(dān)當(dāng)。反省。致知。誰能想象得到,一個(gè)全然意外的柿子樹事件,竟然讓小和夫早早“悟道”了。牛頓蘋果樹下悟道萬有引力定律,小和夫柿子樹下悟道“作為人何謂正確”?這是在叩問每個(gè)當(dāng)下事物第一性原理,這是一個(gè)超級(jí)連接器,連接萬物一體之真善美。


一個(gè)不經(jīng)意的柿子樹事件,居然在稻盛和夫那里發(fā)酵、發(fā)酵,最后歸屬到抉擇的樞紐上來,真令人亦非所思!


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“在紛亂浮躁的塵世,打下一根【活法】的樁”
《活法》最早的封面,是稻盛和夫欽定,多好!

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王育琨:在浮躁“躺平”的時(shí)代,打下「活法」這根樁

最新震撼演講,充滿領(lǐng)悟力和智慧!

跨年演講:造物者的信仰!

任正非的野望:磨好豆腐給最親的人吃,開啟人人天賦潛能,以生命鑄成技術(shù)大美絕活,為人類創(chuàng)造價(jià)值。任正非三個(gè)法寶:1. 敬畏團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造的無窮性,連接無窮性;2. 一切都在反轉(zhuǎn),一切都在生成,以無窮性的未來拿捏當(dāng)下的動(dòng)態(tài)平衡;3. 從未來前進(jìn)到當(dāng)下,以當(dāng)下拿出大美絕活的確定性,穿越未來的不確定性,把自己鑄造成器。無論怎樣不被理解,都要把最好的東西貢獻(xiàn)給世界!

在浮躁的塵世,打下一根堅(jiān)實(shí)的樁!


對(duì)話耿一誠:“大美絕活就是一種信仰”!
戰(zhàn)疫決定性勝利后 不傲嬌 不自是
恪守大美絕活的原點(diǎn)思維
保持敬畏之心 保持空杯 保持開放
韜光養(yǎng)晦 穩(wěn)住陣腳 有所作為 決不當(dāng)頭


王育琨:任正非的造物者精神
大美絕活就是一種信仰
恪守企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)思維
以生命鑄成大美絕活
解決人世間的痛點(diǎn)
彌補(bǔ)天地演化生命的缺憾

王育琨:稻盛哲學(xué)在中國 2020.12.20
一剎那接一剎那觸動(dòng)您柔軟的心

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