隨著老齡化的逐步發(fā)展，其實我們每個人都面臨著“養(yǎng)老”的問題。

如果你是中年人，那你既要為自己規(guī)劃好晚年的生活情況，而且你還要著手幫父母養(yǎng)老。

如果你是老年人，那你就得好好地思考自己的往后余生，到底該怎樣養(yǎng)老，怎樣過好未來的日子。

在生活中，人最為無力且無奈的時候，并非是人年輕的時候，而是人上了年紀且退休之后。因為人上了年紀，不僅自己面臨孤立無援的境地，而且自己還面臨被兒女拋棄的風(fēng)險。

被兒女拋棄，這聽起來雖然有點駭人聽聞，不過這是當下生活的常態(tài)。

由于社會的“物質(zhì)金錢觀”逐漸深入人心，那么精致利己，不管父母的人在增多，而那些還情愿孝敬父母，滿心感恩的人卻越來越少。

難怪有人曾這么感慨，“養(yǎng)兒防老”終究會成為歷史。而對于當下的社會情況，養(yǎng)兒防老顯然不怎么適用。

為何養(yǎng)兒防老不適合如今的社會情況呢？不是說養(yǎng)兒防老這樣的方式不好，而是如今的人變得冷漠了，唯利是圖的人多了，感恩的人少了。哪怕是親子關(guān)系，當下也都矛盾重重。

人到晚年，不論你是誰，都需要留下這幾條“退路”，以防老無所養(yǎng)。

人到晚年，要有“靠自己”的思維

有道是“靠樹樹倒，靠人人跑，靠水水流。”

在這個世上，其實靠誰都是靠不住的，只能是靠自己。因為每個人都有自己的人生要過，都有自己道路要走。那么，沒有人會舍棄自己的利益而幫助別人。

在很多人看來，人老了，終究是要靠兒子來養(yǎng)活自己的。

其實，這種希望靠兒子來養(yǎng)活自己的想法，那是存在一定的風(fēng)險的。因為你的兒子有可能會背叛你，或者他根本就養(yǎng)不起你。

也就是說，當我們想要靠別人的時候，我們終究要有這么一種估量，那就是對方到底是個怎樣的人？是有心有力的人，是有心無力的人，還是無心有力的人呢？

如果你的孩子有感恩之心，也有一定的能力，那么靠他是沒有問題的?？墒?，如果你的孩子沒有感恩之心，或者他連自己的家庭都養(yǎng)不活，那靠他們就跟等死沒區(qū)別了。

因此，人到晚年，終究要有“靠自己”的思維。

人到晚年，別輕易把資產(chǎn)給了別人

對于人來說，最重要的到底是什么呢？其實就是錢財。

所謂“有錢有酒真兄弟，患難何曾見一人？”當你有錢的時候，大把人都來奉承你，可當你沒有錢的時候，別說別人不來奉承你了，有可能別人還會落井下石。

這世上不缺少落井下石的人，只缺少了雪中送炭的心善者。

當人到了晚年之時，大多數(shù)老年人都忘了這么一個道理，那就是錢財并非是身外之物，恰恰是一個人的保命符。

有些老年人不信這個邪，便直接把錢財和資產(chǎn)給了兒女們，讓他們來養(yǎng)活自己。

也許，剛開始把錢財給了兒女們，兒女們還是特別聽從父母的話的。等過了一段時間之后，兒女們也許會變了心，不再把父母放在心上了。

錢財，還是留在自己的手上最為保險。而留在別人手上，不過是肉包子打狗罷了。

人到晚年，要跟自己的老伴搞好關(guān)系

對于一個老年人來說，跟他最為親近的，到底是誰呢？是兒女，還是老伴呢？

可以絕對地說，就是我們的老伴。因為老伴是我們后半生的依靠，而他也是跟我們命運息息相關(guān)的那個人。

我們年輕的時候跟他結(jié)婚，其實我們并不清楚婚姻的意義，只認為婚姻不過是傳宗接代，傳承香火的載體而已。殊不知，婚姻其實是晚年的保障。

一般來說，婚姻生活不錯的夫妻，這雙方的感情還是可以的。那么，在晚年的時候，這夫妻兩人就可以相互陪伴，相互扶持，一起走到人生的終點。

與兒女相比，雖然說老伴跟我們沒有任何的血緣關(guān)系，可他們卻勝似親人。要知道，兒女們有自己的家庭要照顧，肯定是不會把心思完全放在我們身上的。

那么，跟我們未來休戚與共的老伴搞好關(guān)系，這才是明智之選。

人到晚年，要養(yǎng)好心態(tài)，維持身體健康

所謂“歷經(jīng)世間多少事，方知平安值千金?！?/span>

年輕的時候認為錢財最為重要，可當人上了年紀之后，才覺得健康才是無價的。因為健康，那是錢財所買不回來的。

如果我們失去了錢財，可我們的健康還在，那我們依舊有東山再起的希望。但是，如果我們失去了健康，而只剩下錢財，那這些錢財對我們而言，又有何用呢？

對于老年人來說，在錢財和健康這兩者關(guān)系上，我們必須要兩手抓，兩手都要硬，不能過分偏向于某一方，只需要維持雙方的平衡就好。

另外，健康既包括身體上的健康，還包括心理上的健康。那么，我們就得“內(nèi)外兼修”，做一個心態(tài)好，身體好的有福者。

更何況有好心態(tài)的人，往往未來不會差到哪里去。

文/舒山有鹿