鄧燦，男，1983年出生于河南省新鄉(xiāng)市，祖籍廣東省龍川縣。博士研究生，清華大學(xué)博士后，現(xiàn)為北京印刷學(xué)院教師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，河南省中國畫學(xué)會理事，國家藝術(shù)基金項目主持人。多次在中國美術(shù)家協(xié)會主辦的展覽中獲獎或入選。

由高等教育出版社出版大學(xué)教材《速寫》，由河南美術(shù)出版社出版《鄧燦畫集》，論文或作品十余次發(fā)表在《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《書畫世界》等學(xué)術(shù)刊物，主持或參與省級以上科研項目六項。2015年12月獲得教育部博士研究生國家獎學(xué)金，2016年11月獲得中國藝術(shù)研究院博士研究生一等獎學(xué)金，2014年獲得中國藝術(shù)研究院年度校園歌手比賽三等獎，2015年獲得中國藝術(shù)研究院年度校園歌手比賽三等獎。

20世紀(jì)以來，以科學(xué)面目出現(xiàn)的寫實因素進(jìn)入了中國水墨人物畫的體系，美術(shù)界的先驅(qū)們借鑒西畫的造型觀念和方法，形成中西合體的新人物畫。先是有徐悲鴻、蔣兆和等前輩努力將西畫的造型語言用來豐富以線造型的中國人物畫，后繼者們不斷探索，既加強(qiáng)筆墨功力，又注重人物的造型。

當(dāng)代中國寫實水墨人物畫，“寫實”、“神韻”等并重，既要有西方古典繪畫的“寫實”之貌，又要兼具中國的傳統(tǒng)筆墨精神。然而“寫實”并不完全等于“描摹”，而應(yīng)是在嚴(yán)謹(jǐn)造型的基礎(chǔ)上挖掘時代人物的精神內(nèi)涵?？傊鞣健皩憣崱痹煨驼Z言與中國水墨的結(jié)合是全球文化交流融合的必然。

大家都在不斷探索，對寫實人物畫的爭議也頗多，有人認(rèn)為把西方的造型觀念引入人物畫后，失去了中國畫的精神；也有人認(rèn)為寫實性的繪畫在西方落伍了，因此，再搞寫實性的繪畫就顯得不夠“洋氣時髦”等等。讓人欣慰的是學(xué)院派畫家們以一種執(zhí)著的、理性化的學(xué)術(shù)風(fēng)范來探索中國寫實水墨人物畫的發(fā)展，鄧燦便是其中一位。

鄧燦2006年本科畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院， 2011年于中央美術(shù)學(xué)院獲得碩士學(xué)位，系統(tǒng)的美院學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，使他具有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰?，出色的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。2014年，他又入中國藝術(shù)研究院攻讀博士學(xué)位，不斷攀登中國水墨人物畫的學(xué)術(shù)之巔。

從美院到藝術(shù)研究院，從實踐到學(xué)術(shù)研究，完整、系統(tǒng)的訓(xùn)練學(xué)習(xí)，為他的創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。一路學(xué)院體系走來，履歷可謂輝煌，同時也成就了他的性格特點，即清爽的學(xué)院氣質(zhì)，業(yè)精于專的高度自覺。

在創(chuàng)作實踐上，鄧燦更是以驚人的毅力不斷探索水墨寫實人物的繪畫語言，他不唯潮流是瞻，更不為時下對水墨寫實人物畫的異議所左右。鄧燦不斷磨煉自己的造型能力，有人覺得他“笨”，也有人勸他別那么較真兒，但是鄧燦卻“不忘初心，方得始終”，終于在水墨語言和造型能力上打下了良好的基礎(chǔ)。

相比較當(dāng)下一味追求新奇，但是流于空泛和膚淺的現(xiàn)象，這是難能可貴的精神。鄧燦看似循規(guī)蹈矩，卻是涉遠(yuǎn)探奇的明智之舉。他不去追潮逐流，而是深入琢磨人物畫的精神性表現(xiàn)和水墨藝術(shù)語言。

人物畫是以表現(xiàn)“人”為題材，人的本質(zhì)屬性是社會性，因此，人物畫就要著重表現(xiàn)人的社會性，尤其是人在具體社會環(huán)境中的精神狀態(tài)。鄧燦關(guān)注人，多從人物職業(yè)特點、個性特征等切入，并以要表現(xiàn)的人物精神特征為目標(biāo)來取舍造型。

和鄧燦交流的過程中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“以形寫神，以神統(tǒng)形?！边@是具有相當(dāng)造型能力的畫家在刻畫形象時，不再努力被動地使一個個細(xì)節(jié)盡量貼近對象，而是為了表現(xiàn)對象的神韻而主動地塑造細(xì)節(jié)。

從鄧燦整個作品體系來看，其中亦不乏探索性之作，有時會畫一些表現(xiàn)技法變化很大的作品，他常說“自己畫畫左右搖擺”，我倒是認(rèn)為他是在不斷探索，一方面他在積極地尋找更為適合他的繪畫方式，另一方面則是因為他不僅僅是對經(jīng)驗世界的描繪或復(fù)寫，而是根據(jù)自己情感的不同，自然而然地使用了不同的藝術(shù)語言來表達(dá)。

中國人物畫是一個具有悠久人文傳統(tǒng)的畫種，而寫實水墨人物畫是中西兩大畫種的焊接點。西方寫實語言與中國筆墨精神的嫁接還有很長的路要走。鄧燦敢于嘗試，敢于失敗，體現(xiàn)出了年輕畫家應(yīng)有的朝氣和活力。

鄧燦也常常談到對傳統(tǒng)的把握、對繼承的理解等問題。他對自己的認(rèn)識是清晰的，正如他總是覺得畫寫實水墨的畫家對中國傳統(tǒng)繪畫的理解往往不是很夠，應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

我想，他有這樣的真知灼見，再加上他的造型基礎(chǔ)以及穩(wěn)健的性格，堅持不懈，終會成功?？傊?，審美經(jīng)驗的持續(xù)沉積，繪畫語言的不斷歷練、才能搭建起屬于自己的藝術(shù)世界，讓精神與成熟的水墨語言在作品中得以展現(xiàn)。

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