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徐克最被低估的作品,這才是江湖

 北堂陌人 2021-06-23

和北堂一起看電影

「影評(píng)」

作者:東狐

一位熱愛觀影,熱愛文學(xué)的少年

圖片源自網(wǎng)絡(luò)

徐克最被低估的作品,這才是江湖

君子藏器于身待時(shí)而動(dòng)

不知道大家有沒有看過徐克的作品,徐老常常大膽創(chuàng)新,風(fēng)格多變,所以被稱為影視界的鬼才導(dǎo)演。

因此徐老常常拍出跨時(shí)代的作品,比如《青蛇》、《蜀山傳》、《七劍》等,但當(dāng)時(shí)人們都看不懂,導(dǎo)致票房冷冷清清。經(jīng)過時(shí)間的沉淀和時(shí)代的打磨,它們終于慢慢顯露出了鋒芒,讓所有人都嘆為觀止。

其實(shí)徐老最被低估的作品,不是《青蛇》,更不是《蜀山》,而是《刀》,別名《斷臂刀》。當(dāng)年因?yàn)槠狈繎K敗,甚至導(dǎo)致徐老十年不再敢染指武俠片,也導(dǎo)致徐老和愛將趙文卓分道揚(yáng)鑣。

《刀》是不是傳統(tǒng)徐氏武俠風(fēng)格的作品,沒有天馬行空,也沒有腦洞大開,而是用一種寫實(shí)風(fēng)去拍攝。恰恰是這種寫實(shí)風(fēng),最能準(zhǔn)確地給我們展示了江湖真真正正的模樣。

《刀》的故事線非常簡單,講的就是兒子習(xí)得高超武藝,然后為父報(bào)仇的故事。故事的背景,就是亂和殘,世道亂,人性亂,倫理亂,斷刀,斷臂,半本武功秘籍。和尚維護(hù)正義卻橫死街頭,女人為了求生可以隨意出賣自己的身體,獵戶、馬賊所有有勢(shì)力的人都在燒殺搶掠,沒有實(shí)力的人們面對(duì)惡勢(shì)力只能委屈求全,或者到處逃竄。

寫實(shí)風(fēng)用在這樣一部電影上,不得不贊嘆徐老的高明。電影是藝術(shù),批判和揭露是藝術(shù)最不可缺少的功能之一??催^《刀》以后,我經(jīng)常會(huì)想起劇情中血肉橫飛的畫面,而且非常確信人心和社會(huì)都必然存在著所謂的惡。這么露骨的表達(dá),跟影片出生的時(shí)代是沖突的,這也是為什么影片被沉沒的原因之一。

但徐老更高明之處在于,將《刀》的敘事主角定為小靈,而不是定安或是鐵頭。很多人不明白其中的用意,其實(shí)他用意十分明白,就是用一種溫柔的態(tài)度去進(jìn)入這個(gè)亂世。一邊真實(shí)地揭露人性和時(shí)代的亂,紀(jì)實(shí)地展現(xiàn)血腥和暴力,同時(shí)又將觀眾從狂躁、不安的背景中抽離出來,冷靜地用局外人的身份去思考影片真正要帶給我們的東西。

影片劇情線雖然十分單一,甚至是三流武俠片都常常能出現(xiàn)這樣的劇情線。但是即便是在這樣局限的劇情線下,徐老這個(gè)天才還是能將自己想表達(dá)的東西闡述得淋漓盡致。電影從頭到尾都為了表達(dá)一個(gè)主旨:天道好倫回,出來混總是要還的。定安用父親的刀殺死了仇人飛龍,這就是天道的輪回;小靈從開始就想暗中制造制造定安和鐵頭的矛盾,飛龍死后,鐵頭和定安的雙雙離開,這就是小靈要還的債。

但《刀》絕不是悲觀的,它不純粹是講亂和惡,雖說天道好輪回,但徐老一直都在力求安穩(wěn)。故事的小背景烽火號(hào)的宗旨就是在亂世中求安穩(wěn)。定安之所以是主角,也是因?yàn)樗愿裰杏卸ǖ囊蛩?。維護(hù)正義的和尚被殺后,鐵頭為了打抱不平,就想沖去懲治獵戶,定安恰恰相反,他為了煉鋒號(hào)的安寧壓制住了鐵頭,把這口氣忍了下去??赐觌娪拔抑浪^對(duì)不是懦夫,而是真正的智者。定安殺死飛龍也不是為了對(duì)應(yīng)背景的亂,反倒是終止這場(chǎng)亂,最后他的離去就說明了這點(diǎn)。我們都不知道他的終點(diǎn)是哪里,他可能最終達(dá)成完全避世的愿望,也可能會(huì)被飛龍的朋友或后代殺死,但故事也就終止了,不會(huì)再衍生出新的仇恨,也不會(huì)累及煉鋒號(hào)。

看完《刀》我就把它定義為真正的江湖,完全顛覆了我對(duì)傳統(tǒng)武俠的認(rèn)識(shí),相比于傳統(tǒng)武俠它更接近真實(shí),傳統(tǒng)武俠多少融入了浪漫主義并經(jīng)過了魔改。但是著名武俠小說作者古龍說的一句話卻也絕不會(huì)錯(cuò):“有人的地方就有江湖”。我意識(shí)到,我們生活的社會(huì),其實(shí)也是一個(gè)江湖,它的背景可能沒有《刀》中那么亂,但《刀》中所存在的陰暗,我們的社會(huì)卻絕對(duì)不會(huì)少。

有很多位高權(quán)重的人不斷在暗中壓榨著底層的人民,這群人其實(shí)和獵戶馬賊無異。很多人為了得到某種利益,會(huì)不惜犧牲自己的身體和人格,他們難道不就是《刀》中的妓女?當(dāng)然也有像大和尚那樣的人,現(xiàn)代社會(huì)比較溫柔,有很多人有好的結(jié)局,但是那些行善卻不得善終的人不也比比皆是嗎?

看完《刀》的我們完全可以使用影片中的哲學(xué)去面對(duì)這個(gè)社會(huì),力求安穩(wěn),不怒不爭,一心向善,這就不必去害怕社會(huì)帶來的臟亂差了。

我們都說《刀》被低估,其實(shí)并不是說它的拍攝技巧被低估,不穩(wěn)定的鏡頭確實(shí)應(yīng)該被低估,但它給我們看到了真正武俠世界的歷史意義不該被低估,它建立亂中求定的哲學(xué)觀不該被低估。


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