提到杭州，一個擁有悠久歷史文化背景，又簇?fù)憩F(xiàn)代高科技，走在時代前沿的一座現(xiàn)代化城市，不禁讓世人想到聞名世界的西湖美景。西湖，一個坐落于杭州市中心的西面，三面環(huán)山，享有“三面云山一面城”的美譽，也有“兩堤三島”的景觀格局，不僅是一個自然湖，也是一個人文湖?？v觀古今，西湖都是文人墨客筆下?lián)]之不去的一處靚麗的風(fēng)景線，他們通過自己的創(chuàng)作，運用優(yōu)美辭藻，讓西湖美景不再局限于一草一木，一山一水中，而是為其注入了源源不斷的活的生命力，集美景與文化于一身。

西湖的自然景觀并不是浪得虛名的，巍峨聳立的雷峰塔，錢塘江的大潮，水天一色的湖面，湖水中央的湖心亭，滿園春色的太子灣，斷橋殘雪上的愛情，別具一格的三潭映月，蘇堤的夏日荷花……無一不是世人知曉的西湖美景。它的美并不是一成不變的，西湖隨著四季的不斷變化，也向世人展現(xiàn)了它不同的風(fēng)采，也正因此，西湖常年都會吸引來自四面八方的游客來此聚集，一睹西湖的風(fēng)采。

春日里的西湖，西子湖畔柳條展露新芽，郁金香也爭相開放，水中有畫，畫中有花，一切都是悻悻向榮，生機盎然的景象，春天的西湖和這座城市一樣，充滿了希望和未來；夏日里的西湖正是它綠樹成蔭、枝繁葉茂、荷花競相開放之時，即便是三十大幾的高溫也抵擋不住游客們的腳步。除此以外，夏日的西湖還與天邊的朝霞、落日余暉交相輝映，有人徹夜未歸也要把這五光十色的美景盡收眼底；夏天過去了，也許有人會說，西湖沒什么別致的風(fēng)采了吧。確實，春日里有滿園的春色，夏日有炎炎夏日的一抹綠意，那秋日里的西湖美景，一定會讓人大吃一驚。它和一般見到的枯寂、蕭瑟的秋景不同，西湖的秋景不僅在色彩上與眾不同，而且更多了一份寧靜。九溪煙村和靈隱寺都坐落在深山老林之中，遠(yuǎn)離城市的喧囂，紅色的楓葉，金黃的銀杏，配上小溪流水人家清脆的聲響，也是別具一番風(fēng)味。如果說西湖的春天是彩色的，夏天是綠色的，秋天是黃色的，那么冬天就是白色的，白雪皚皚一片的景色在哪兒都有，但要論西湖的冬景在何處，非湖心亭莫屬。早在明朝時期就有文人張岱，一睹西湖雪景的風(fēng)采，并寫下《湖心亭看雪》的絕世佳作，并為后人廣泛流傳和吟誦?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點?！睆堘愤\用白描的手法將西湖的雪景描寫得真實而優(yōu)美。

像這樣，古人用詩詞贊美西湖的佳句，還有很多。比如宋代楊萬里曾寫到“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫出了夏日西湖的獨特景象；蘇軾也曾在《飲湖上初晴后雨》中感嘆“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，將西湖比作春秋時期的大美女西施，并贊嘆其無論是天晴下雨，還是春夏秋冬，都同樣美不勝收；唐代詩人白居易在《錢塘湖春行》中，也寫到“最愛湖東行不足，綠楊陰力白沙堤”，也道出了西湖白沙堤在他心中至高無上的地位。由此可見，西湖在古代就是一個眾人踏足之地，尤其是在宋代，蘇軾在杭州擔(dān)任知州，為疏浚西湖，將淤泥構(gòu)筑成了堤壩，也就是如今的蘇堤。西湖的美不僅僅是它的自然景色優(yōu)美，也在于它的歷史文化之美。從古至今，就有無數(shù)的文人騷客途徑于此，柳宗元曾在《馬退山毛亭記》中說：“美不自美，因人而彰”，也正是這些文人墨客擁有一雙欣賞美的眼睛，留下絕美詩篇，為其注入生命之源，將其美景書寫于一筆一劃之間，成就一種典雅的文化之美。

有人來西湖，看到的是一花一木之美，是湖光之美；有人看到的是歷史文化之美，是一種經(jīng)久不衰，源源不斷的典雅之美；還有人看到的是科技數(shù)字時代的未來和希望之光，是一種永立時代潮流的現(xiàn)代之美。

提到西湖，不禁讓我想到杭州，仿佛他們都是彼此的代名詞。而杭州作為一座經(jīng)濟、文化、科教交流的現(xiàn)代化大城市，具有它獨特的魅力。就像西湖所具有的獨特魅力一樣，兩者心心相印。西湖“三面云山一面城”的空間特征，使杭州的城與西湖兩者相互滲透，形成山水在城中，城中有山水，山水相依，城景相連的獨特美景，就如古人所說的“可使食無肉，不可居無竹”，杭州與西湖之間正好體現(xiàn)了人與自然之間的和諧共存的和諧美好畫面?！皟傻倘龒u”格局美，即蘇堤、白沙堤與湖心亭、小瀛洲、阮公墩與湖面之間形成的疏密有致、層次分明的空間格局美，也正應(yīng)和了杭州這座城市包容、和諧的城市格局美。除此以外，西湖景色與G20的完美融合，也在一定程度上展現(xiàn)了一個不斷與時俱進(jìn)的西湖特色，和它所在的城市一樣，時刻緊跟時代，走在時代前沿。

心中的西湖風(fēng)采遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于筆墨之間，它的美盡在不言之中，眼看遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，也許心到會更加令人印象深刻。