21天的閱讀打卡，能改變我什么？讓我更加地熱愛閱讀，更加地愛上文字，更加地喜歡寫寫了，發(fā)現(xiàn)自己在進步~

前段時間購買了當當閱讀器，加入21天閱讀打卡群，21天讀三本書。打卡滿21天，不僅有獎勵，如再加為精選，還有額外獎勵，班級優(yōu)秀還有半年的VIP。

21天的閱讀，讓我21天寫出篇篇精選的書評。下面奉上閱讀《月亮和六便士》的七天里每天一篇的書評。

因為我自己也想不到，我曾經(jīng)在兩年多之前讀過這本書，那篇書評費了九虎二牛之力。兩年多過后，再讀這本《月亮和六便士》，寫了七篇書評還寫的意猶未盡，這前后的對比，是跟我越來越愛學習有關(guān)吧。

媽媽，那是因為他沒找對老婆！（兩年多前寫的書評）

1

兩年前曾經(jīng)讀過這本書，正如導讀的譯者所寫的，毛姆在這部小說中，展現(xiàn)出爐火純青的敘事技巧和優(yōu)美準確的遣詞造句，那精準美妙的用詞，讓我在兩年后用當當閱讀器閱讀文章時，我已經(jīng)不像第一次閱讀時那樣囫圇吞棗了，我開始細品“細嚼慢咽”，看到讓人拍案叫絕的句子劃線，看到好的詞語加進我的生詞庫，查看詞語解釋，一邊讀著一邊為作者精彩的文筆連連叫好，讓我依然讀的如行云流水的快感，如癡如醉不忍釋卷。

繼續(xù)體會那文以載道的奧妙精深之處，比如這段“有些為老不尊的長者，滑稽的模仿年輕人的吵吵嚷嚷，想要證明屬于他們的時代尚未逝去；他們像最有活力的后生那樣振臂高呼，喊出的口號是那么的空洞；他們就像人老珠黃的蕩婦，試圖通過梳妝打扮和賣弄風情來重獲青春永駐的幻覺……”這不就是我們現(xiàn)如今某些生活方面的真實寫照嗎？毛姆簡直就是人生的哲理大師，他的洞察力直抵人性的最深處，所以經(jīng)典是有道理的。

2

 “我要畫畫”當斯特里克蘭重復了三遍我要畫畫時，對他之前冷酷無情的憤怒情緒一點點瓦解掉。一個40多歲的男人，在上有老下有小的年紀里拋妻別子，不再背負責任使命，離開一直以來舒適安樂窩，打破生活的慣例，而且做得那么徹底沒有人性，是為了開始生活在自己的夢境里，現(xiàn)實生活對他已經(jīng)毫無意義，有誰能像他做得這么淋漓盡致的做回自己，我想借我們十個膽也做不到。

之前刻板無趣的男人，在“我要畫畫”驅(qū)使下，變得生動幽默快活，前后的反差讀得我們瞠目結(jié)舌，可又覺得如此合情合理。他明白誰離開誰都能活得了，所以為了自己的夢想，他不應該具有人性。太具有人性，沒辦法徹底，傳統(tǒng)道德讓我們覺得應該要憎恨這種行為，可我們的羅曼蒂克情懷，又覺得這太讓人透氣，他替我們干了一件八輩子都不敢干的大事。他是天才，天才就該如此。

在閱讀時，由于毛姆入木三分細膩刻畫到骨髓里的描寫，讓我們閱讀體驗猶如過山車般的跌宕起伏，尖叫聲吶喊聲在我們心底里連綿不絕，如果你是寫作愛好者，這本書必定是你的寫作圣經(jīng)。

3

能成為偉大的作家，他們是感性與理性交融，他們不會被感性牽著鼻子走，也不會理性的不知東西南北。但我們的情緒卻如“木偶”地被牽著，讓我們透過紙張恨不得撲過去，替斯特羅夫去揍斯特里克蘭一頓，踢掉書撕爛它，才能平息心中那燃燒的熊熊烈火，仿佛那樣真的把斯特里克蘭給揍了，從而顯示我們爆棚的正義感。但我們又被作者施了魔法，撿回書繼續(xù)欲罷不能地往下讀。我們做不到感性理性的掌控和克制，我想充其量也就是文字愛好者。對作家來說，把惡棍的形象塑造得合乎邏輯和完整豐滿，這別具一種吸引力。作家更為關(guān)注的是去認識，而不是去評判。這哪是凡夫俗子能達到的高度呀！

作家毛姆比女人更懂女人，女人的細如發(fā)絲的心思都被他如X光一樣掃描出來，他像一個魔鏡任何細節(jié)都別想逃掉，哪怕是上天入地的細節(jié)。女人可悲之處為了她心中所謂的愛情，即使是浪子渣男混蛋畜生，那欲火焚身如飛蛾撲火奮不顧身地往下跳，那種不到黃河心不死，不見棺材不落淚，死了都要愛，讓人可憐可悲又可嘆！

4

 讀《月亮和六便士》已到了第四天，此刻突然很想跟當當閱讀器發(fā)起這21天的打卡活動的組織方說聲謝謝，選擇哪一個班都是緣分。在這個一天讀一本書的快速閱讀的時代，我非常喜歡，我們能慢下來，用一個星期時間來閱讀一部偉大的文學作品，慢下來，讓我們在閱讀中學會了思考，而打卡寫閱讀感悟更讓我們把理解力升華。閱讀非常重要，靜靜地閱讀更是重要，閱讀別人的作品，我們雖然是別人人生的觀望者，其實是在跟自己對話，這樣的感覺非常美妙。人生云水一夢，而我們就是那個尋夢的人。

這篇偉大的文學著作的成功還歸功于翻譯的成功。在讀到第35章，再回過頭來去讀導讀的時候，我們明白譯者所說的，“毛姆總是游刃有余地在虛實之間來回切換，不經(jīng)過細致考證和深入探求，你永遠不知道某段貌似簡單的文字，到底蘊藏著多少深意?！?span style="color: rgb(0, 19, 31);box-sizing: border-box;">也正如老子《道德經(jīng)》第二章所寫的，“天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善矣。”人總是喜歡用自我的好惡去界定好人與壞人，判斷美丑善惡，順我者是，逆我者非……而《月亮和六便士》的斯特里克蘭，在我們傳統(tǒng)的道德觀念里他就是十足的混蛋；但到最后，他卻是一個得到作者和讀者的同情，在藝術(shù)領(lǐng)域奏響凱歌的大英雄，就憑這已夠發(fā)人深省，也正是學會思索，我們才會擁有智慧。

文章中真正的主角并不是斯特里克蘭，而是“我”，因為無論在哪個部分，敘事者都占據(jù)了絕對核心的位置，心里活動自我反省的描寫，是這部偉大作品的成功之處，因為前后心里活動的強烈反差，讓我們讀得暢快淋漓欲罷不能，這就是毛姆的高明之處。就如斯特羅夫的妻子布蘭琪，前后的反差讓我們讀的驚愕，外表溫順賢惠的，有顆狂野的心，就如一座活火山，表面平靜，內(nèi)心暗流涌動，時機一到，一觸即發(fā)，抱著我不入地獄誰人地獄的愛上她之前口中的“畜生”。但是她最后是被自己打敗了，敗的體無完膚，女人活到最后沒有了自己是令人唏噓不已。能怪誰呢？難怪說，人最大的敵人其實就是自己！

5

 渾身酸痛的他終于想起了母愛的溫柔。五年沒有回過家的斯特羅夫在受到致命打擊后，終于想到回家鄉(xiāng)去療傷。他曾經(jīng)拒絕安穩(wěn)生活，如今讓他感到非常向往。由此他總結(jié)到生活的智慧是必須懂得安詳?shù)拿篮谩１仨氝^著安分守己的日子，以免引起命運女神的注意。必須保持卑微的心態(tài)。因為藝術(shù)是世界上偉大的東西，她就像月亮高高掛在天上，可斯特羅夫夠不到，他受傷了只能后悔自己當初選擇的錯誤，而有這樣思想的也注定成不了藝術(shù)天才。

雖然他也是一個有藝術(shù)細胞審美眼光的人，雖然他內(nèi)心也有羅曼蒂克情調(diào)，但無奈他外表長得實在是不敢恭維。而斯特里克蘭卻長著一副讓女人心馳神搖的外貌，或許人都有想征服對方的欲望。但具有藝術(shù)天才的人是不能拘囿于生活之中，他們最可怕沒有了自我被束縛，他很討厭自己有這樣的欲望，其實他需要的是很簡單的東西，就是實現(xiàn)他的夢想。

所以斯特羅夫就成不了藝術(shù)家也畫不了偉大的作品。但他看到斯特里克蘭畫的布蘭琪，他忽然對他不恨了，因為他知道斯特里克蘭才是真正的藝術(shù)天才，是不是人們對有藝術(shù)天才的人都有寬容的態(tài)度？也許是的。讀這部偉大的作品，我們前后心境認知的改變，也是我們之前始料不到的。我們可以試想一下斯特里克蘭的妻子，如果能給他自由的空間，多多走入他的內(nèi)心，尊重他，他也不會這么離經(jīng)叛道……作為一個女讀者，忽然理解了男人的心。

6

 隨著不斷的深入閱讀，發(fā)現(xiàn)好奇心被足足地吊了起來。有種急于要“窺探”斯特里克蘭后來的生活究竟會如何的迫切心理。甚至“齷齪”地認為他過的生活應該得后悔，應該得怨生載道，應該得……因為這樣比較合乎情理。但人往往最容易犯的一個最致命的弱點是，喜歡從表象上從物質(zhì)方面去判斷去構(gòu)建自己的認知，卻忽略了一點就是，有一種財富是精神的富有和心靈的富足。

這樣的人，他根本不屑于世人的眼光和想法。而塔希提就是斯特里克蘭的魂牽夢縈的心靈棲息地，夢中的世外桃源。而這里就是他朝思暮想的故鄉(xiāng)，這里有他要尋找的某種永恒的東西，在這里他的心終于不再躁動，讓他發(fā)現(xiàn)生活的意義，生命的實相，讓他發(fā)現(xiàn)世間最美妙的東西，讓藝術(shù)智慧得到升華，讓他為這世界創(chuàng)造了美……哪怕是窮苦潦倒，落魄，食不果腹，衣不蔽體的艱苦日子，他都從不懊悔，怨恨自己當初踏出的這一步。就憑這一點，那種精神優(yōu)于物質(zhì)，個體大于社會，這種反世俗反傳統(tǒng)的立場，突然讓人肅然起敬，潸然淚下。

“難道做自己最想做的事，生活在讓你感到舒適的環(huán)境里，讓你的內(nèi)心得到安寧是糟踐自己嗎？難道成為年入上萬英鎊的外科醫(yī)生，娶得如花美眷就算是成功嗎？”這是作者對我們的人生拷問，我們將如何看待生活的意義呢？掩卷讓我陷入深深的沉思…… 

7

 蒙田在《生命的法則》中寫道：……我們不總是在盲目的尋尋覓覓嗎？人根本不知道自己到底在追尋什么。我們的情緒總是陰晴不定；我們的思緒總是變幻游移；我們對任何事都不肯專注和用心。誰若是能在行為和心性上自始至終，矢志不渝地堅守自己的原則和立場，那么他自己就可以成就自己的法。斯特里克蘭正是這樣的人，也正因為如此，這部偉大的文學作品打動了千萬讀者，因為人們很難做到像他那樣去追隨自己的夢想。

他后來的妻子愛塔說，“他從來不抱怨自己的命運，也從來沒有失去勇氣，甚至在臨死的時候，他的精神依然安詳而寧靜?！彼囆g(shù)給了他至高無上的力量。我想塔希提是他的伊甸園，而愛塔就是他的“夏娃”。知道他得了人人畏懼“聞風喪膽”的麻風病，而他的“夏娃”卻堅定地說，“你是我的男人，我是你的女人，你去哪里我也去哪里?！碑斔貜土诉@話時，就連鐵石心腸的斯特里克蘭都留下了兩行眼淚。一個給他充分自由，懂得他理解他欣賞他的女人……讓他最終成就了一幅幅不朽之作，這樣的女人不是他的真愛，那誰是呢？

文章最后描述曾經(jīng)的斯特里克蘭太太所表現(xiàn)出來的言行就顯得滑稽可笑了，讓我們已經(jīng)不再同情她。我們從最初對斯特里克蘭的可恨到可憐再到最后的可敬的態(tài)度轉(zhuǎn)變，是因為斯特克里蘭比我們更看清看透生活的真相？還是因為他有矢志不渝追求藝術(shù)和夢想的勇氣？我想或許兩者都是吧，因為他便是我們所要找尋的人——偉大的代表吧！當我們?nèi)狈τ職馐チα康臅r候，不忘記提醒自己，抬頭看看天上那個月亮，也正是今天閱讀的意義之所在吧！