所謂內(nèi)外兼修是指重視外在表現(xiàn)的同時也注重內(nèi)在修養(yǎng)的提升，最終達到“表里如一”，完成自身修養(yǎng)的全面提升。就像練武之人，修內(nèi)功也修外功，內(nèi)功注重內(nèi)力提升，外功注重招式、肌肉力量的修煉。當(dāng)人經(jīng)過長年累月的沉淀，通過不斷錘煉，修心境，駕馭自身，最終達成身心合一。

今天將探索的薩提亞模式最大特點是注重提高個人的自尊、改善溝通以及幫助人活得更“人性化”。它不強調(diào)病態(tài)，而是將心理治療擴大為成長取向的學(xué)習(xí)歷程，治療的最終目標(biāo)是達到“身心整合、內(nèi)外一致”。

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維吉尼亞·薩提亞

維吉尼亞·薩提亞(Virginia Satir，1916-1988）被視為家庭治療的先驅(qū)，被譽為“家庭治療的哥倫布”，著名的《人類行為雜志》曾稱薩提亞為“每個人的家庭治療大師”。

早年從事教育工作，后在芝加哥大學(xué)修讀社會工作，取得碩士學(xué)位，畢業(yè)后成為精神科社會工作員。

1951年，薩提亞開始私人執(zhí)業(yè)，摒棄傳統(tǒng)的個別治療方法，開始嘗試家庭治療。

1959年，薩提亞與其他人在加州創(chuàng)立了“心智研究學(xué)院”，積極推動有關(guān)家庭治療方面的研究和訓(xùn)練，并且舉辦了第一個家庭治療訓(xùn)練課程。

她是人本主義者，凡事皆以人為本，以人為關(guān)懷。

她認為真正的人本主義著重的是“你和我”，而不是“你或我”，關(guān)心的是“我們”，而不是“我”。

她相信每個人都是獨特的，絕不可以復(fù)制的，原本就應(yīng)以自己的方式去活。

她幫助人們找到價值感、希望、對自我的接納、賦予自己力量以及擔(dān)負責(zé)任和抉擇的能力。

她倡導(dǎo)關(guān)于人類的信念，相信人可以從內(nèi)在的力量、動機和真實感中發(fā)展出自我成長和管理的能力。

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薩提亞家庭治療模式

薩提亞家庭治療模式，是薩提亞創(chuàng)立的以成長為取向的心理治療方法，是正向、積極、充滿人文關(guān)懷的，更傾向于關(guān)注個體的情感和內(nèi)在，而不是行為和外在。該模式不單從治療個人入手，而是以家庭為對象的心理治療方法，主張要改變病態(tài)的家庭現(xiàn)象或行為。該模式本身糅合了多種理論，如精神分析、人本主義、建構(gòu)主義等。

最重要的理論基礎(chǔ)是人本主義。薩提亞對人持樂觀態(tài)度，秉持人性本善，相信每個人都具有潛能和正向的力量。

薩提亞家庭治療模式主要觀點（部分）：

1. 改變是可能的。即便外部的改變非常有限，內(nèi)部的改變?nèi)匀豢赡艽嬖凇?/p>

2. 我們所有人都擁有讓自己成功應(yīng)對和成長所需的內(nèi)部資源。

3. 希望是變化的一個極其重要的因素或是成分。

4. 人們在彼此相似的基礎(chǔ)上建立聯(lián)結(jié)，而在各具差異的基礎(chǔ)上得以發(fā)展和成長。

5. 問題本身并不是問題，應(yīng)對問題的方式才是問題。

6. 父母通常會重復(fù)他們在成長過程中熟悉的家庭模式，即便這種模式是功能不良的。

7. 邁向整合統(tǒng)一的一個目標(biāo)就是接納我們的父母也是普通人。在他們本身具有的個性水平上與他們交往，而不是僅僅與他們的父母角色溝通。

   ......

03

薩提亞家庭治療模式的主要技術(shù)

該模式獨具特色而又常用的技術(shù)有：冰山、應(yīng)對姿態(tài)、家庭重塑。

（一）冰山理論

最著名的是冰山理論：認為個體能夠被外界看到的行為表現(xiàn)或應(yīng)對方式，就像是露在水面上的很小一部分冰山，而隱藏在水底的巨大部分是長期壓抑并被我們忽略的內(nèi)在。

通過行為、應(yīng)對方式、感受、觀點、期待、渴望、自我七個層面，逐步深入地揭開個體在冰山的秘密，透過行為看到個體對生命的期待、渴望和真正的自我，探索其行為最核心、最本質(zhì)的部分。

（二）應(yīng)對姿態(tài)

應(yīng)對姿態(tài)將內(nèi)部的心理過程外化，通過身體語言表達個體溝通時的潛在信息，讓當(dāng)事人不僅用頭腦，而且用整個身心去體驗，去感受情境，促使覺察和思考更深入。

包含了五個方面：

1.討好：忽略自己，價值感低。言語表現(xiàn)為“ 這都是我的錯”，行為上過度和善，習(xí)慣道歉和乞憐。

2.指責(zé)：忽略他人，習(xí)慣攻擊和批判。言語表現(xiàn)為“這都是你的錯”，行為上咆哮、恐嚇、批判。

3.超理智：不談?wù)摤F(xiàn)實的任何感受，凡事講邏輯，行為上看起來冷淡、不近人情；

4.打岔：經(jīng)常打斷話題來分散注意力，不能專注，隨心所欲，行為上表現(xiàn)為多動、忙碌、打斷談話；

5.一致：表現(xiàn)為有生命力、自信、負責(zé)任、接納、高自尊，能真實地表達自己的觀點和感受，尊重自己，尊重他人。

前四項為低價值感，薩提亞提倡的是第五種一致型，此類型的人表情和言語一致，內(nèi)心和諧平衡，自我價值感比較高。

（三）家庭重塑

家庭重塑是通過設(shè)立情境、發(fā)展演員陣容、雕塑、結(jié)束等過程，把個人在家庭中的成長經(jīng)歷展現(xiàn)出來，幫助個人重新面對那些令人耿耿于懷的痛苦情境，學(xué)習(xí)用更恰當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)對來自家庭的影響。

在家庭重塑過程中，個人重新去體驗、去覺知過往的經(jīng)歷，從新的視角去看待家庭成員與自己的關(guān)系，重新看待家庭成員以往的態(tài)度與行為，走出心理困擾，從而與自己和解，與家庭成員和解。

04

在咨詢中的運用

在薩提亞家庭治療模式中，心理咨詢和治療是聚焦正向?qū)?，引?dǎo)來訪者去發(fā)現(xiàn)并使用自己生命力的過程。

（一）了解來訪者的行為和應(yīng)對方式。

（二）探索來訪者的內(nèi)心世界。

（三）探索來訪者的原生家庭 。

（四）幫助來訪者實現(xiàn)自我成長。

個人的成長最終要讓來訪者看到自己的內(nèi)在生命力?？梢詮囊韵聨讉€方面協(xié)助來訪者實現(xiàn)自我的成長：

1.通過展現(xiàn)具體問題，引導(dǎo)來訪者看到個人的內(nèi)在冰山，幫助來訪者嘗試建立新的觀點，以解決具體的問題。

2.聚焦自我。讓來訪者了解和感受自己，通過練習(xí)聚焦自我，幫助來訪者避免過多外因?qū)ψ晕业母蓴_，幫助來訪者為自己的內(nèi)在需要作出改變。

3.通過實現(xiàn)對自我的覺察，看到問題改變的可能性，相信自己具有解決問題的能力，看到自己的內(nèi)在生命力。

4.個人成長的總體目標(biāo)，是幫助來訪者學(xué)會對自己負責(zé)，為自己做出合適的選擇，內(nèi)外一致和諧，感受到生命力和無條件的自我價值感。

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一些思考

越是深入的學(xué)習(xí)一個流派的發(fā)展歷程，越能從中感受到心理學(xué)發(fā)展的不易和多樣化。

薩提亞家庭治療模式的出現(xiàn)，提供了人性化的治療模式，這是它的鮮明特點和最大優(yōu)勢，同時也是其生存與發(fā)展的最大挑戰(zhàn)。喜歡和繼承薩提亞思想的傳承者，通過解決薩提亞模式所面對的危機和挑戰(zhàn)，來推進薩提亞模式更好地生存與發(fā)展。

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原創(chuàng)：guololo

責(zé)任編輯：一只梨