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史院鄉(xiāng):淮南城市遺跡的芬芳

 詩(shī)意八公山 2021-06-17

史院鄉(xiāng),隸屬于淮南市田家庵區(qū),位于該區(qū)的西南方。她毗鄰?fù)卟汉?,夏日荷花和芡?shí)菱藕,是她一路行走釋放的體香。

目前,她是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。你可能不知道的是,過(guò)去,這里舟楫檣動(dòng),曾有過(guò)一段貴為淮南城市源頭的時(shí)光。今天,我想走一走時(shí)間的老路,用溫情的回憶去和鳴銀魚(yú)甩尾發(fā)出的暖響。

史院之行,我的首站落在紅池廣場(chǎng)。寫(xiě)到這里,需要簡(jiǎn)單介紹一下史院鄉(xiāng)名稱(chēng)的來(lái)歷。“史院”是“私鹽”的誤讀。晚清時(shí)期,清廷統(tǒng)治薄弱。因?yàn)檫@里地處偏僻,又緊鄰?fù)卟汉?,可以通達(dá)淮河,進(jìn)而抵達(dá)當(dāng)年的鹽運(yùn)中心揚(yáng)州,所以成為私鹽販運(yùn)的重要集散地。“私鹽集”由此叫響。

在當(dāng)今的史院土話(huà)里,有時(shí)候還能夠聽(tīng)到“私鹽集”的發(fā)音。如果你追問(wèn)一句,請(qǐng)問(wèn)您剛才說(shuō)的什么?史院人會(huì)害羞地手足無(wú)措。當(dāng)需要他口齒清楚,一字一頓地吐出剛才所說(shuō)的那句話(huà)的時(shí)候,他不知道該發(fā)音“史院”還是“私鹽”。他只知道祖輩就是這么發(fā)音的,他可能更不知道“紅池”是怎么一回事。

紅池廣場(chǎng)的“紅池”是因?yàn)楫?dāng)年的鹽運(yùn)工人淘洗食鹽,把池水洗紅了,故而得名?!皬V場(chǎng)”兩個(gè)字告訴我們,滄海桑田,這里不再水波蕩漾,已經(jīng)成為一座供史院鄉(xiāng)群眾健康活動(dòng)的廣場(chǎng)。

世事變遷,解放前,史院鄉(xiāng)隸屬壽縣,在當(dāng)時(shí)被稱(chēng)作壽州東鄉(xiāng)。我第一次接觸“壽州東鄉(xiāng)”這個(gè)名稱(chēng),是在行文《錢(qián)都督府:不一樣的心理需求》那篇文章的時(shí)候。當(dāng)時(shí),我查閱的資料顯示,錢(qián)都督是壽縣東鄉(xiāng)人。

今天,我在史院村范店自然莊采風(fēng)的時(shí)候,再一次聽(tīng)老人說(shuō)到了壽州東鄉(xiāng)。心中感觸萬(wàn)端,在那落寞的壽廬古道上,似乎瞬間溢滿(mǎn)了記憶的芬芳。

什么叫做“店”?“店”就是出售商品的鋪?zhàn)樱峁┳∷薜膱?chǎng)所。史院村的范店自然莊,在當(dāng)年真的是車(chē)來(lái)車(chē)往,可謂非同凡響。這個(gè)“當(dāng)年”距今到底有多遠(yuǎn)?老人說(shuō)有幾千年了!我說(shuō)您知道唐朝距今有多少年了嗎?他看看我,我說(shuō)大約1300年。他不再做聲。據(jù)官方資料顯示,明清兩朝,這里已經(jīng)萬(wàn)家燈火,日夜笙歌。但是,我認(rèn)為那段話(huà)有溢美的成分,可信性不高。據(jù)我所判,“當(dāng)年”可能是在清朝的嘉慶與道光年間。

嘉慶和道光年間,內(nèi)憂(yōu)外患開(kāi)始不斷,皇威日落,上層統(tǒng)治不力,民間行為抬頭。地處壽廬驛道上的范店,依托私鹽集散,有悲苦人群的愁容,有坐賈行商的慵懶,有護(hù)送貨物的鏢局,有燈火明滅的客棧。我何以得出如此結(jié)論?因?yàn)槟瞧呤诠啪€零星地遺落在記憶的湖畔。

來(lái)到范店自然莊,一定要看一看遺存的古井。老人說(shuō)這口七十二溝琉璃井很深,他把遠(yuǎn)處的一座房屋指給我看,示意我井深有那么長(zhǎng)。他說(shuō)圈井用的是一頭大一頭小的青磚。如果他所言真實(shí),由此可以側(cè)面見(jiàn)證這里的當(dāng)年,真的是車(chē)馬粼粼,人聲不斷。因?yàn)?,只有那么多的人馬飲用水需求,才會(huì)產(chǎn)生這么多的古井。

老人把井蓋上的遮擋物挪開(kāi),我伸頭觀察了一下古井內(nèi)壁。我發(fā)現(xiàn)上層圈井用的青磚是碎磚,這些碎磚印制有花紋,與瓦埠古鎮(zhèn)和隱賢古鎮(zhèn)的碎磚如出一撤。這很容易理解,這些印制有花紋的碎磚,多是墓葬、祠堂的用磚。道光年間,物質(zhì)匱乏,統(tǒng)治混亂,加之壽州古文化發(fā)達(dá),墓葬群很多,這些碎磚,便散落到了瓦埠湖畔等水運(yùn)可達(dá)之處。

我回頭詢(xún)問(wèn)老人,您確定圈井用的是一頭大一頭小的那種特制的青磚嗎?他說(shuō)千真萬(wàn)確。在1964年淘井的時(shí)候,他親眼見(jiàn)過(guò)那種大磚,就在井水下面,磚壁上還長(zhǎng)滿(mǎn)了一個(gè)又一個(gè)琉璃,有這么大!老人用手掐給我看,估計(jì)有農(nóng)村家庭使用的鍋蓋那么大。他說(shuō),當(dāng)年的圈井石是特制的一塊完整的石頭。現(xiàn)在的這塊是后來(lái)用磨盤(pán)改造的。因?yàn)榫睿爸?,井圈周?chē)焕K子勒出了一道道溝痕,有七十二條……我的判斷是,這“七十二”應(yīng)該是虛指,在強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多,類(lèi)同于“七十二水通正陽(yáng)”一句話(huà)中的“七十二”。

不過(guò),從老人的話(huà)語(yǔ)中,我們可以得出以下信息:史院村的范店自然莊,的確因?yàn)楫?dāng)年的特殊時(shí)局而有過(guò)一場(chǎng)持續(xù)近百年的繁華時(shí)光。如果有人問(wèn)外出的范店人,你來(lái)自何方?范店人會(huì)自豪的反問(wèn):車(chē)往橋,龍王廟,七十二溝你可到?由此可見(jiàn),范店的地標(biāo)性事物很多。這些都是一時(shí)繁華的產(chǎn)物。

范店本來(lái)是史院的中心,據(jù)說(shuō)由于楊五瞎子鬧店,史院集便移到了現(xiàn)在的位置。范店便逐漸式微。

離開(kāi)范店自然莊的時(shí)候,我被一陣陣豆腐的香味吸引去了目光。在這條清寂的壽廬古道上,坐落著一家傳統(tǒng)的豆制品作坊。這戶(hù)尹氏人家熱情好客,邀請(qǐng)我品嘗了一碗剛出鍋的豆腐腦。壽州不愧是豆腐的發(fā)源地,連遠(yuǎn)在東鄉(xiāng)的范店,也能夠讓美味在過(guò)客的唇齒間留香……

在距離范店幾公里遠(yuǎn)的地方,有一座孤堆,名字叫做“陳世輩”,據(jù)說(shuō)是程咬金的墓。我說(shuō),那怎么用的是耳東陳呢?后來(lái),陪同的鄉(xiāng)黨委委員陳麗發(fā)給我一段資料。這段資料來(lái)自《長(zhǎng)豐縣志》。因?yàn)?/span>1965年,史院公社劃給了長(zhǎng)豐縣管轄,所以,關(guān)于陳世輩的記錄出現(xiàn)在了《長(zhǎng)豐縣志》中。

縣志說(shuō),這是明朝右軍都督陳揮的墓。明朝以武力立國(guó),武官的級(jí)別很高。洪武年間,右軍都督官至正一品。到了永樂(lè)年間,都督府官員僅僅是虛銜。因?yàn)檫@是世襲的品階名稱(chēng),直到明清之際,才被陸續(xù)廢止。

我查閱了一下資料。陳揮與鄭成功是同時(shí)期的人,兩人關(guān)系較好。這意味著陳揮葬于明末清初。距今約300多年歷史。墓室曾出土過(guò)金盔,鳳冠等物品。因此,關(guān)于陳世輩的傳說(shuō)多與黃金有關(guān)。

據(jù)說(shuō)早年間,陳世輩里居住著一位白發(fā)蒼蒼的婆婆,為人樂(lè)善好施。距離陳世輩僅一澗之隔的東下郢孜的人前去借碗,婆婆便借給他金碗銀筷。那人見(jiàn)財(cái)起意,到了年關(guān)也不歸還。婆婆討要無(wú)果,便生氣的說(shuō),你好借不好還,八輩子都會(huì)禿頂。巧合的是,以前的東下郢孜真的一代一代出過(guò)許多禿頂?shù)娜恕?/span>

當(dāng)然,這是傳說(shuō)而已,連居住在陳世輩附近的七旬老人也笑著說(shuō),不足信。我也認(rèn)為此傳說(shuō)不足為信。但是,不能以此否定它呈現(xiàn)的歷史信息:在清末那個(gè)時(shí)代,生產(chǎn)凋敝,物質(zhì)匱乏,否則還用去借嗎?那個(gè)時(shí)候,盜墓瘋狂,前文說(shuō)的“金盔,鳳冠”就落入不明之手。百姓的衛(wèi)生及醫(yī)療條件很差,頭上長(zhǎng)滿(mǎn)虱子,奇癢難忍,抓撓的結(jié)果是皮膚潰爛,直至損壞毛囊,變成禿頂。而且黃水瘡傳染,其結(jié)果可想而知。盡管關(guān)于陳世輩的傳說(shuō)有幾個(gè)版本,其要義都是不能垂涎財(cái)富,要誠(chéng)實(shí)守信,棄惡從善,否則會(huì)遭報(bào)應(yīng)。

冬天的陳世輩是孤寂的嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,那里樹(shù)木林立,還能看到一堆封土。旁邊的水田里,扎起了一座座塑料大棚,這已遠(yuǎn)非我兩年前造訪(fǎng)時(shí)所看到的景象。短短兩年的時(shí)光,扶貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)役就讓史院鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

在我眼前的水田里,農(nóng)民在翻耕著土地。盡管發(fā)動(dòng)機(jī)轟隆隆的響個(gè)不停,但是并沒(méi)有驅(qū)趕走那成群的喜鵲。喜鵲們圍繞著旋耕機(jī)起起落落,在新翻的土壤里尋覓著蚯蚓。

水田與住家之間是一口大大的水塘。既然是變化,它就會(huì)體現(xiàn)在方方面面。比如現(xiàn)在的水塘已被開(kāi)挖疏浚了,估計(jì)是為了多蓄水,以確保塑料大棚的灌溉吧。事物只要有價(jià)值,早晚都會(huì)進(jìn)入被關(guān)注和啟用的視線(xiàn)。

水塘這邊的村落是史院鄉(xiāng)澗壩村的一個(gè)自然莊。小小的莊子空殼了。但是不影響它在房前屋后栽滿(mǎn)菜蔬,環(huán)繞著菊香。留守的老人坐在椅子上訴說(shuō)時(shí)光。他們微笑注視著我的到來(lái)和離去,一直把史院人的熱情和淳樸寫(xiě)在皺紋道道的臉上……

若想深情地嗅一嗅史院鄉(xiāng)遺留的城市芬芳,就要去看看尹祠村的姚圩自然莊。因?yàn)樵谝鬃匀磺f的老宅地上,有三株橡殼古樹(shù)可以讓人產(chǎn)生一些聯(lián)想。我和你的故事都將誕生于這里,還帶著長(zhǎng)埋水下的兵刃的寒光。

2003年,緊鄰?fù)卟汉氖吩亨l(xiāng)遭遇特大洪水的侵害,大批房屋倒塌,經(jīng)濟(jì)損失慘重。2004年,史院鄉(xiāng)劃歸淮南市田家庵區(qū)管轄。該鄉(xiāng)搶抓機(jī)遇,實(shí)施了保莊圩建設(shè)和移民遷建兩大旨在改變?yōu)硡^(qū)貧窮面貌的民心工程,1265戶(hù)災(zāi)民移居到安全區(qū)內(nèi)。所以,我今天跨過(guò)保莊圩進(jìn)入灣區(qū),來(lái)到的是姚圩自然莊的故地。

還沒(méi)有靠近橡殼樹(shù),就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到那一百多年樹(shù)齡的古樹(shù),它的巨大樹(shù)冠四下發(fā)枝。走近之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一道水溝攔在了面前,讓你無(wú)法靠近。這道水溝不是天然長(zhǎng)長(zhǎng)或者自然彎曲的那種,而是人為開(kāi)挖的一個(gè)正方形。我敏銳地察覺(jué)到,這是咸豐年間特有的江淮圩寨的遺跡。

清朝咸豐年間,江淮大地陷入多事之秋。江南有太平天國(guó)起義軍,淮北有捻軍勢(shì)力,鳳臺(tái)縣是殘忍的團(tuán)練苗沛霖在活動(dòng),盤(pán)踞在壽州城內(nèi)的是清朝力量。

1856年前后的咸豐皇帝時(shí)期,官與匪在百姓之間拉鋸著,為了免受侵?jǐn)_,以確保本土平安。江淮之間的一些村莊,開(kāi)始著手挖掘護(hù)莊的溝渠,同時(shí)墊高莊臺(tái),于是成千上萬(wàn)座江淮圩寨紛紛冒出。在如此偏僻的瓦埠湖畔都出現(xiàn)了這種圩寨,可見(jiàn)當(dāng)年的社會(huì)動(dòng)蕩到了何種程度。不過(guò),也可以反過(guò)來(lái)證明,私鹽的販運(yùn),讓史院鄉(xiāng)一帶異常熱鬧,村莊的安全保衛(wèi)工作需要加強(qiáng)。

我眼前的姚圩故地就是典型的圩寨類(lèi)型。古樹(shù)下的溝渠,相當(dāng)于“護(hù)城河”。落后的農(nóng)村沒(méi)有條件建設(shè)城墻和望樓,但是,智慧的人們沿著溝渠栽種了一棵棵樹(shù)木,既可以用來(lái)護(hù)堤,在荒年的時(shí)候,還可以用橡子磨面充饑。

為了進(jìn)入圩寨,我沿著溝渠繞行了一段距離。幾只喜鵲在我的頭頂飛來(lái)飛去,撲棱棱的聲響打破了冬日的寧?kù)o。一百多年的時(shí)光就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。我倆的故事還沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)端詳,鏡子里已經(jīng)換了一代又一代人的模樣。

慢走史院鄉(xiāng),冬日用清寂詮釋著城市遺跡帶來(lái)的芬芳。一個(gè)地方的發(fā)展,總是緊緊合拍于時(shí)代的步伐。當(dāng)年依水而建,碼頭眾多的史院,盡管已經(jīng)消逝了相繼的舟車(chē),但是,歲月悠悠,民俗和舊跡依然淺淺地流淌在時(shí)間之河。在歷史的天空中,依稀可辨的是那書(shū)寫(xiě)私鹽漕運(yùn)的筆墨。

《史院鄉(xiāng):城市記憶的芬芳》   2017.12.3

作者:崔小紅,淮南市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,田家庵區(qū)政協(xié)委員

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