◇胡可夫

三十年前我與球旺兄是同行，那時(shí)他在新田文化館我在冷水灘文化館，每年因?yàn)闃I(yè)務(wù)會(huì)議也會(huì)見(jiàn)面。十幾年前，我受聘到湖南科技學(xué)院教學(xué)我們又共事了一段時(shí)期。在幾十年的交情中感覺(jué)他話語(yǔ)不多但對(duì)事物判斷力很強(qiáng)，屬于那種不言則已，言則必行的人。低調(diào)、誠(chéng)信、明辨的自身特質(zhì)也構(gòu)成他在為人處世中所展現(xiàn)出來(lái)的人格魅力。

在繪畫(huà)領(lǐng)域摸爬滾打幾十年的他無(wú)論在中國(guó)畫(huà)寫(xiě)意、工筆，還是西畫(huà)水彩等方面都有涉獵，可貴的是他對(duì)他所采用過(guò)繪畫(huà)門(mén)類并不是抱著一時(shí)的沖動(dòng)更不是為著好奇，而是都有他潛心修煉的成果，獲得了具有一定深度的不同類別的代表作。不僅如此，他還用理論注釋畫(huà)作以自己的踐行為藍(lán)本，出版了《感悟水色》。

中國(guó)畫(huà)分為寫(xiě)意和工筆兩大類別，球旺兄兩手都抓兩手都硬。在中央美院學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作的工筆組畫(huà)《巢系列之一》《巢系列之二》具有新體風(fēng)尚，畫(huà)面充盈了當(dāng)代工筆思緒，以一種打散構(gòu)成的方式表現(xiàn)出了東晉顧愷之說(shuō)的“遷想妙得”。其設(shè)色飽滿，整體中現(xiàn)突兀，試圖用一種打破舊式平衡，構(gòu)建一種新諧和的心視來(lái)實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)的自我審美情趣。畫(huà)面有新意，有妙得，更有贊譽(yù)。

寫(xiě)意畫(huà)這里的“寫(xiě)”顧名思義就成了其畫(huà)的核心內(nèi)涵。曾經(jīng)有書(shū)上記載世界上一個(gè)對(duì)線條很敏銳的藝術(shù)家畢加索在其畫(huà)中雖然采用了一些中國(guó)畫(huà)元素，但他卻說(shuō)中國(guó)有個(gè)齊白石讓他不敢來(lái)中國(guó)。我想這應(yīng)該是句調(diào)侃的話，但也告訴我們一個(gè)中國(guó)藝術(shù)線條境界美的道理。中國(guó)歷史上書(shū)畫(huà)是一種同源文化，故而“寫(xiě)”的特點(diǎn)就在于寓氣力于筆中，專注于情中，其筆墨線條要有彈性且不可僵臥紙上。其畫(huà)意就是以各種“寫(xiě)”的方式來(lái)表達(dá)其力感、質(zhì)感和節(jié)奏感的審美特征。若一味地筆筆求厚實(shí)必定會(huì)板結(jié)成呆，讓筆筆靈動(dòng)恐又難避花俏之嫌而導(dǎo)入小家子氣。可見(jiàn)，中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)之“寫(xiě)”絕非是一日之功所能成就的。

球旺兄長(zhǎng)年筆耕不輟，從他的《清夏》《春風(fēng)得意》《春江水暖》《柳子詩(shī)意》《牧歸圖》和《寒江獨(dú)釣》《趕日頭》《仕女》等人物、山水，甚或花鳥(niǎo)其畫(huà)面都彰顯著精練的用筆法度。其用筆間，首尾相呼一波三折跌宕起伏；放松心身，在有意無(wú)意間捕獲到妙合自然。筆隨意轉(zhuǎn)心運(yùn)通靈，使筆墨線條具有生命力的同時(shí)彰顯出意趣盎然的風(fēng)尚。

在他畫(huà)的線條中你會(huì)讀出若是強(qiáng)烈、遒勁處感受到的是一種肺腑中氣；若是柔婉、瀟灑處，體會(huì)到的是一種心抒宣泄；在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)用筆的講究就像是一個(gè)舞者對(duì)音樂(lè)踩點(diǎn)一樣對(duì)線的疏密輕重掌控，隨其筆鋒著紙多變，將是象應(yīng)神全的旋律節(jié)奏，從而在畫(huà)面上生發(fā)出那種有體溫的氣韻神采。

古人把松、竹、梅喻為“歲寒三友”，還稱梅、蘭、菊、竹為“四君子”?？梢?jiàn)竹蘭這些看似平凡的植物，卻為很多人都喜歡，特別是被歷來(lái)的文人雅士所青睞。蘇東坡就曾寫(xiě)過(guò)“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。球旺兄也喜竹畫(huà)竹，筆下之竹與他性格使然，氣度高曠而不疏狂，心緒周詳而不瑣屑，趣味典雅而不枯味。

他畫(huà)出竹子身上的那份淡泊、風(fēng)雅與韌性的品性；畫(huà)出竹子身上所散發(fā)的那一份清幽、儒雅與淡定；畫(huà)出人們就像飛掠在竹影下鳥(niǎo)鵲那般除卻心中的浮躁煩亂，有的是在清風(fēng)拂面的氣息中感受這份安閑愜意的感覺(jué)。

說(shuō)起球旺兄的水彩應(yīng)該是從文化系統(tǒng)轉(zhuǎn)入到教育行業(yè)為了教學(xué)而有所傾向鉆研而成的，多年來(lái)除了完成教學(xué)外，更難能可貴的是把創(chuàng)作的視野集中在了用水彩來(lái)表現(xiàn)身邊熟悉的農(nóng)家生活狀態(tài)中的人和事，表達(dá)他們?cè)谶@塊厚土中的喜怒哀樂(lè)。

水彩有其水性的特別之處，即水彩畫(huà)審美特征就在一個(gè)“妙”字，妙在它的清新淡雅、水色淋漓的傳統(tǒng)特征前提下，更加注重“形”“色”“神”兼?zhèn)涞睦L畫(huà)語(yǔ)境——潔雅清秀、生動(dòng)雋永的奇妙自然。水彩與中國(guó)畫(huà)是有些許相近或相似之處，最明顯的地方在于兩者都是紙本繪畫(huà),講究的又是以水為媒介的作畫(huà)效果和毛筆作畫(huà)工具。在技法上,中國(guó)水墨畫(huà)所表現(xiàn)的水乳交融，酣暢淋漓的藝術(shù)效果與清新透明、滋潤(rùn)空靈的水彩畫(huà)有著異曲同工之妙。

球旺兄的水彩畫(huà)在很大的程度上得益他對(duì)水墨技藝的掌握與運(yùn)用，畫(huà)面突顯著因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)緣而行事，將繪畫(huà)前的畫(huà)面設(shè)置布局與對(duì)自然的觀察理解巧妙地融入，有些畫(huà)看似隨心涂，卻也是妙筆神飛恰到好處。透過(guò)《秋日暖陽(yáng)》《尋夢(mèng)姐妹》等和《老趙》《村婦》《老王》等人物肖像，不難發(fā)現(xiàn)他不僅熟悉其風(fēng)土人情，同時(shí)也是發(fā)自內(nèi)心地用手中的畫(huà)筆描繪出純真、質(zhì)樸、又栩栩如生一張張打動(dòng)人心的畫(huà)面。

人們常說(shuō)字由心生，其實(shí)畫(huà)也是一樣的。球旺兄的水彩畫(huà)在造型中能夠在顏色有著厚重與流暢是緣于他對(duì)顏色的從心所欲，對(duì)筆觸的沉穩(wěn)或揮灑統(tǒng)合，也是來(lái)自他對(duì)所要表現(xiàn)對(duì)象胸有成竹的自信，對(duì)布局與構(gòu)圖的圖式理想化追求，是他在人物、風(fēng)景以及靜物的施展中尋找表述心境的最佳視角,善以己長(zhǎng)來(lái)展現(xiàn)表達(dá)，更是緣于他數(shù)十年來(lái)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的真切感受和理解。

球旺兄的水彩在布局和構(gòu)圖上也是很有考究和獨(dú)到的表現(xiàn)手法。他借用傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)“惜墨如金”的藝術(shù)樣式，處處表現(xiàn)在水彩“惜白如金”的意趣和風(fēng)格。在他的作品中，幾乎把所有的畫(huà)面都經(jīng)營(yíng)得十分妥帖。這需要嚴(yán)謹(jǐn)，也需要技巧，更是藝術(shù)審美和學(xué)術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。

作為早期畢業(yè)于師范專業(yè)又是一個(gè)熱衷于美術(shù)事業(yè)畫(huà)家的球望兄具有生活的獨(dú)特抒情氣質(zhì)和洞察力，他以純情的眼光去掃描視野，用思慮甚或帶著一絲沉重的心情去體悟現(xiàn)實(shí)生活中的人文品性，力求從中琢磨出自內(nèi)心意象表達(dá)的筆墨格調(diào)——純樸與凝重、厚實(shí)與渾然；縱觀其作品可以從中感受到他盡量放飛自我心緒從有限處追求無(wú)限，在狹小處追求廣大，在局部追求整體，在淺淡處索求厚拙，使個(gè)體節(jié)奏融會(huì)為整體社會(huì)的律動(dòng)，以求最終局部與整體內(nèi)在氣息上的貫通一致。

用筆方面，他大膽奔放，揮毫如流，無(wú)羈無(wú)牽；在用墨方面，更是筆蒼墨潤(rùn)，知白守黑，當(dāng)快時(shí)，如疾風(fēng)勁草，當(dāng)徐時(shí)，如微波漣漪蕩漾。但筆筆圓熟流利，毫無(wú)斧鑿痕跡，在咫尺空間中演繹出水墨、水彩的特質(zhì)。

畫(huà)面是有限的，意境卻是無(wú)限的。從畫(huà)內(nèi)的世界延伸到畫(huà)外世界，人們追求美感、意境就是在于我們直面人生、歷史、自然、宇宙而求索。我們相信球旺兄以他的情感、意趣和創(chuàng)造性思維追求的境界，用他意象鮮明、情景交融的藝術(shù)感染力創(chuàng)作出更多的畫(huà)境之妙的作品。