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一起來讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》-95-素問·四時刺逆從論篇第六十四

 mbqymbqy 2021-05-23

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黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四時刺逆從論篇第六十四

本篇要點

一、各經(jīng)脈之氣太過與不足的表現(xiàn)。

二、人的經(jīng)氣依四時不同而不同。必須順應(yīng)四時經(jīng)氣的變化及早進行調(diào)治,逆則亂。

三、刺傷人的五臟必死。

原文與譯文

(原文)厥陰有余,病陰痹;不足,病生熱痹;滑則病狐疝風(fēng);澀則病少腹積氣。

(譯文)厥陰之氣過盛,就會發(fā)生陰痹;不足則發(fā)生熱痹;氣血過于滑利則患狐疝風(fēng);氣血運行澀滯則形成少腹中有積氣。

(原文)少陰有余,病皮痹隱軫;不足,病肺痹;滑則病肺風(fēng)疝;澀則病積,溲血。

(譯文)少陰之氣有余,可以發(fā)生皮痹和隱疹;不足則發(fā)生肺痹;氣血過于滑利則患肺風(fēng)疝;氣血運行澀滯則病積聚和尿血。

(原文)太陰有余,病肉痹寒中;不足,病脾痹;滑則病脾風(fēng)疝;澀則病積,心腹時滿。

(譯文)太陰之氣有余,可以發(fā)生肉痹和寒中;不足則發(fā)生脾痹;氣血過于滑利則患脾風(fēng)疝;氣血運行澀滯則病積聚和心腹脹滿。

(原文)陽明有余,病脈痹,身時熱;不足,病心痹;滑則病心風(fēng)疝;澀則病積,時善驚。

(譯文)陽明之氣有余,可以發(fā)生脈痹,身體有時發(fā)熱;不足則發(fā)生心痹;氣血過于滑利則患心風(fēng)疝;氣血運行澀滯則病積聚和不時驚恐。

(原文)太陽有余,病骨痹身重;不足,病腎痹;滑則病腎風(fēng)疝;澀則病積,善時巔疾。

(譯文)太陽之氣有余,可以發(fā)生骨痹、身體沉重;不足則發(fā)生腎痹;氣血過于滑利則患腎風(fēng)疝;氣血運行澀滯則病積聚,且不時發(fā)生巔頂部疾病。

(原文)少陽有余,病筋痹脅滿;不足,病肝痹;滑則病肝風(fēng)疝;澀則病積,時筋急目痛。

(譯文)少陽之氣有余,可以發(fā)生筋痹和脅肋滿悶;不足則發(fā)生肝痹;氣血過于滑利則患肝風(fēng)疝;氣血運行澀滯則病積聚,有時發(fā)生筋脈拘急和眼目疼痛等。

(原文)是故春氣在經(jīng)脈,夏氣在孫絡(luò),長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。

(譯文)所以春天人的氣血在經(jīng)脈,夏天人的氣血在孫絡(luò),長夏人的氣血在肌肉,秋天人的氣血在皮膚,冬天人的氣血在骨髓中。

(原文)帝曰:余愿聞其故?

(譯文)黃帝說:我想聽聽其中的道理。

(原文)岐伯曰:春者,天氣始開,地氣始泄,凍解冰釋,水行經(jīng)通,故人氣在脈。夏者,經(jīng)滿氣溢,入孫絡(luò)受血,皮膚充實。長夏者,經(jīng)絡(luò)皆盛,內(nèi)溢肌中。秋者,天氣始收,腠理閉塞,皮膚引急。冬者蓋藏,血氣在中,內(nèi)著骨髓,通于五臟。是故邪氣者,常隨四時之氣血而入客也,至其變化,不可為度,然必從其經(jīng)氣,辟除其邪,除其邪則亂氣不生。

(譯文)岐伯說:春季,天之陽氣開始啟動,地之陰氣也開始發(fā)泄,冬天的冰凍逐漸融化,水道通行,所以人的氣血也集中在經(jīng)脈中流行。夏季,經(jīng)脈中氣血充滿而流溢于孫絡(luò),孫絡(luò)接受了氣血,皮膚也變得充實了。長夏,經(jīng)脈和絡(luò)脈中的氣血都很旺盛,所以能充分地灌溉潤澤于肌肉之中。秋季,天氣開始收斂,腠理隨之而閉塞,皮膚也收縮緊密起來了。冬季主閉藏,人身的氣血收藏在內(nèi),聚集于骨髓,并內(nèi)通于五臟。所以邪氣也往往隨著四時氣血的變化而侵入人體相應(yīng)的部位,若待其發(fā)生了變化,那就難以預(yù)測了;但必須順應(yīng)四時經(jīng)氣的變化及早進行調(diào)治,驅(qū)除侵入的邪氣,那麼氣血就不致變化逆亂了。

(原文)帝曰:逆四時而生亂氣,奈何?

(譯文)黃帝道:針刺違反了四時而導(dǎo)致氣血逆亂是怎樣的?

(原文)岐伯曰:春刺絡(luò)脈,血氣外溢,令人少氣;春刺肌肉,血氣環(huán)逆,令人上氣。春刺筋骨,血氣內(nèi)著,令人腹脹。夏刺經(jīng)脈,血氣乃竭,令人解亻亦;夏刺肌肉,血氣內(nèi)卻,令人善怒;夏刺筋骨,血氣上逆,令人善怒。秋刺經(jīng)脈,血氣上逆,令人善忘;秋刺絡(luò)脈,氣不外行,令人臥不欲動;秋刺筋骨,血氣內(nèi)散,令人寒栗,冬刺經(jīng)脈,血氣皆脫,令人目不明;冬刺絡(luò)脈,內(nèi)氣外泄,留為大痹;冬刺肌肉,陽氣竭絕,令人善忘。凡此四時刺者,大逆大病,不可不從也;反之,則生亂氣,相淫病焉。故刺不知四時之經(jīng),病之所生,以從為逆,正氣內(nèi)亂,與精相薄,必審九候,正氣不亂,精氣不轉(zhuǎn)。

(譯文)岐伯說:春天刺絡(luò)脈,會使血氣向外散溢,使人發(fā)生少氣無力;春天刺肌肉,會使血氣循環(huán)逆亂,使人發(fā)生上氣咳喘;春天刺筋骨,會使血氣留著在內(nèi),使人發(fā)生腹脹。夏天刺經(jīng)脈,會使血氣衰竭,使人疲倦懈惰;夏天刺肌肉,會使血氣卻弱于內(nèi),使人易于恐懼;夏天刺筋骨,會使血氣上逆,使人易于發(fā)怒。秋天刺經(jīng)脈,會使血氣上逆,使人易于忘事;秋天刺絡(luò)脈,但人體氣血正直內(nèi)斂而不能外行,所以使人陽氣不足而嗜臥懶動;秋天刺筋骨,會使血氣耗散與內(nèi),使人發(fā)生寒戰(zhàn)。冬天刺經(jīng)脈,會使血氣虛脫,使人發(fā)生目視不明;冬天刺絡(luò)脈,則收斂在內(nèi)的真氣外泄,體內(nèi)血行不暢而成“大痹”;冬天刺肌肉,會使陽氣竭絕于外,使人易于忘事。以上這些四時的刺法,都將嚴重地違背四時變化而導(dǎo)致疾病發(fā)生,所以不能不注意順應(yīng)四時變化而施刺;否則就會產(chǎn)生逆亂之氣,擾亂人體生理功能而生病的呀!所以針刺不懂得四時經(jīng)氣的盛衰和疾病之所以產(chǎn)生的道理,不是順應(yīng)四時而是違背四時變化,從而導(dǎo)致正氣逆亂于內(nèi),邪氣便與精氣相結(jié)聚了。一定要仔細審察九侯的脈象,這樣進行針刺,正氣就不會逆亂了,邪氣也不會與精氣相結(jié)聚了。

(原文)帝曰:善。刺五臟,中心一日死,其動為噫;中肝五日死,其動為語;中肺三日死,其動為咳;中腎六日死,其動為嚏欠;中脾十日死,其動為吞。刺傷人五臟必死,其動則依其臟之所變,候知其死也。

(譯文)黃帝說:講的好!如果針刺誤中了五臟,刺中心臟一天就要死亡,其變動的癥狀為噫氣;刺中肝臟五天就要死亡,其變動的癥狀為多語;刺中肺臟三天就要死亡,其變動的癥狀為咳嗽;刺中腎臟六天就要死亡,其變動的癥狀為噴嚏和哈欠;刺中脾臟十天就要死亡,其變動的癥狀為吞咽之狀等。刺傷了人的五臟,必致死亡,其變動的癥狀也隨所傷之臟而又各不相同,因此可以根據(jù)它來測知死亡的日期。

文源:罾事物語

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