前幾天,聯(lián)合國防治荒漠化公約第十三次締約方大會(huì)第二次主席團(tuán)會(huì)議在貴州的貴陽舉行,各方對貴州在治理石漠化方面做出的努力作出了充分的肯定,也讓更多人燃起了對荒漠化治理的希望。有媒體界的朋友寫了一段話:“如果太陽氦閃真發(fā)生,我可能不會(huì)跟著地球去流浪。因?yàn)榭床坏骄G地星空、藍(lán)天大海、日升月落的世界,是絕望的。我不想活在絕望里,更不想后代活在絕望里,還不如接受毀滅。所以啊,應(yīng)該珍惜當(dāng)下!保護(hù)地球生態(tài),從我做起?!蔽蚁耄欢ㄒ部戳肆骼说厍?,也失望過,并從防治荒漠化貴陽會(huì)議中得到了啟發(fā),吸引了營養(yǎng),發(fā)出了這樣的感慨。 的確,人類的偉大發(fā)明已經(jīng)發(fā)展到什么都敢想,什么都敢做,“不怕做不到,只怕想不到”。可上九天攬?jiān)?,可下洋底捉鱉。但是,我們不能總是好高騖遠(yuǎn)地盯著遠(yuǎn)方,對目前的生態(tài)問題大而化之,無所感覺。甚至也認(rèn)為“兒孫們比我們更有智慧,把這些問題留給他們?nèi)ソ鉀Q”。于是,先污染再治理。于是,這道理,那道理,發(fā)展才是硬道理。于是,白貓黑貓,抓到耗子就是好貓。一個(gè)字,講究的是拿銀子,卻不管拿銀子的途徑和手段。美國可以退出《全球氣候變化公約》,可以退出《生物多樣性保護(hù)公約》,可以凌駕于全球生態(tài)安全之上。有人會(huì)說,連美國這樣富得流油的國家都可以不負(fù)責(zé)任,為什么我們要去為改善生態(tài)和環(huán)境努力?村中皆狂人,何必我清醒?作為一個(gè)有良知的人,作為一個(gè)講道德的國,應(yīng)該為人類的生存負(fù)責(zé)任,因此有了“兩山”論。寧要綠水青山,不要金山銀山;既要綠水青山也要金山銀山;綠水青山就是金山銀山!這循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)就是對生態(tài)文明的真實(shí)解讀,是人類文明必須尊崇的真理。 面對今天的世界,其實(shí)我們沒有權(quán)利沾沾自喜,站在岸上看船翻。生態(tài)災(zāi)難離我們并不遙遠(yuǎn),極端天氣出現(xiàn)的頻率在加密,全球生物多樣性在銳減,全球氣候變暖讓北極的冰蓋迅速溶化,許多動(dòng)植物的疾病從熱帶地區(qū)向南向北移,外來物種入侵到了難以控制的境地。過量的二氧化碳排放、PM2.5排放、抗生素、除草劑、農(nóng)藥、化肥、固體垃圾,等等等等。生態(tài)問題是一場針對全地球生命的戰(zhàn)爭,而人,就是這場戰(zhàn)爭的發(fā)起者。我們沒有戰(zhàn)勝自然,我們正在被自然懲罰,而且懲罰才剛剛開始。 石漠化問題,并不是地球生態(tài)系統(tǒng)本身的問題,而是有了人的作用后的社會(huì)問題。貴州有著很好的例子:茂蘭喀斯特森林依然保存著良好的生態(tài)環(huán)境,在同樣高的巖石裸露率下,水不是問題,樹不是問題,連沒有土也不是問題,問題是人,是貧困的人們。如何找到一條既保護(hù)生態(tài)系統(tǒng),又能脫貧致富的路子,真正實(shí)現(xiàn)兩山論,那才是真問題。做一件事情容易,做一項(xiàng)事業(yè)就得大費(fèi)腦筋。也許,搭進(jìn)我們自己,也許,還要搭進(jìn)子孫。但事業(yè)成了,大愛無疆。 欲速則不達(dá),許多的問題解決都得循序漸進(jìn),不能夠拔苗助長。生態(tài)建設(shè)是一個(gè)漫長的過程,不是有了綠色就絕對有了生態(tài),要尊重自然,順應(yīng)自然。生態(tài)的問題還得用生態(tài)的方法來解決。脫貧也是同理,授人以魚不如授人以漁,但這一個(gè)漁字,不光是到自然中去索取,還要善于在自然條件下培育。魚和熊掌如何兼得?關(guān)鍵在于人心,在于平衡,在于控制膨脹的欲望。 發(fā)展和生態(tài)兩條底線,不能用簡單的方法割離開來,各個(gè)擊破。石漠化區(qū)域是真正的考驗(yàn)。巴馬模式、花江模式、睛隆模式,這模式那模式,實(shí)事求是,能夠真正可持續(xù)就是好模式。地球生態(tài)系統(tǒng)不可回避的關(guān)鍵問題是人,那么,人與自然如何能夠和諧相處,實(shí)現(xiàn)雙贏,我們才剛剛開始。 |
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