如果僅僅以身體結(jié)構(gòu)和強健程度來說，智人是不及直立人的，也就是說，今天人類的祖先——智人的單獨戰(zhàn)斗力是不如已經(jīng)消失了的多種古人類，包括北京人、元謀人等。但是，今天的世界是以現(xiàn)代人類為中心的，是因為現(xiàn)代人的祖先學(xué)會了工具、學(xué)會了團(tuán)體關(guān)系、學(xué)會了總結(jié)與遵循。也就是說，從走出森林那一刻起，已經(jīng)具備了原始的文化與文明。

人類在長期與大自然打交道的過程中，經(jīng)歷了生與死的考驗，從自然現(xiàn)象中尋找出諸多的因果關(guān)系，并總結(jié)了這種現(xiàn)象與關(guān)系，建立起了原始的生態(tài)文化。繼而在村莊形成和部落結(jié)構(gòu)中，對原始生態(tài)文化進(jìn)行遵循和推廣，也就建立起了原始的生態(tài)文明。不管是祭天、祭地的宗教活動，還是生產(chǎn)生活中的一些循規(guī)蹈矩，都是文明的一部分。正是這種關(guān)系和文明，使人類在走過漫長的原始文明，農(nóng)業(yè)文明過程中，沒有對環(huán)境造成大的影響，留給子孫后代相對完整的資源和生態(tài)環(huán)境，為工業(yè)文明的出現(xiàn)留有余地，打下了基礎(chǔ)。在經(jīng)歷了短暫的工業(yè)文明后，豐富的物質(zhì)財富使人類的各種欲望得到空前的膨脹，也正是因為如此，世界性的戰(zhàn)爭問題、環(huán)境污染問題、固體垃圾問題、生物多樣性減少問題、全球氣候變化等問題，使得人們不得不反思今天的世界怎么了？地球究竟出了什么狀況？該如何去實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展？如何守住得來的財富和生活的家園？我們有過各種各樣大膽的嘗試和奇葩的思想，我們提出了人定勝天，改造自然等口號，儼然將人類的能量夸大到可以左右天地，將一些小小的探索成就幻想成改變命運的工具，大膽的設(shè)想地球被禍害后，我們可以逃離地球，去外星建立新的生存環(huán)境，進(jìn)行新的污染和破壞。

有些問題人們已經(jīng)深受其害，已經(jīng)強烈呼吁改變，而有的問題還在不知不覺的發(fā)生著，人們正在經(jīng)歷著溫水煮青蛙的過程，靜悄悄地享受著危害，直到有一天突然爆發(fā)，已為時以晚，不可回天。比如那些固體垃圾處理時焚燒塑料產(chǎn)生的二噁英一類的有機污染物，表面上變成了空氣消失了，實際上它就在那里很難降解，只是從一處轉(zhuǎn)移到了另一處，進(jìn)入到生物體內(nèi)，實現(xiàn)積累和轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)作用放大，最后危害物種的生存。那個曾經(jīng)的20世紀(jì)最大的發(fā)明之一，正肆無忌憚地吞噬著我們的環(huán)境，不僅鳥類、獸類、兩棲爬行類、海洋生物受到威脅，今天終于在人類的血液中也發(fā)現(xiàn)了塑料微粒，也才引起了人們的重視。

重金屬污染造成的危害也是無從察覺的，不像農(nóng)藥中毒那么直接，只有在體內(nèi)累積到一定的量后，癥狀才會出現(xiàn)，不過此時已為時已晚，傷害已經(jīng)造成，而且是不可逆的。這些方便我們生活的日常用品，包括電池和塑料，還有那些破電腦和舊手機，其實都是重大的污染源。

曾經(jīng)這些問題主要出現(xiàn)在工業(yè)城市，或是那些城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村，但如今已經(jīng)深入到每一個角落，包括那些極為偏僻的鄉(xiāng)村。化肥、農(nóng)藥、抗生素、除草劑、塑料制品，正改變著人們原來的生產(chǎn)生活方式，也正改變著人們幾千年來建立起的生態(tài)思想和傳統(tǒng)。

打工經(jīng)濟(jì)使得鄉(xiāng)村的環(huán)境質(zhì)量變得不受當(dāng)?shù)卦∶裰匾暎B鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也失去了認(rèn)同。那種經(jīng)歷了幾千年建立起來的人與自然的關(guān)系被撼動，人與人、人與社會之間的關(guān)系也逐漸變成了赤裸裸的利益關(guān)系，鄉(xiāng)村的文化正在衰落。正因為如此，我們呼喚鄉(xiāng)村振興！這些年來鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅猛，也證實了人們潛意識里和心靈深處的回歸與期盼。人是一種情感動物，不可能孤零零的存在?？是笈c花草樹木、鳥獸蟲魚建立千絲萬縷的關(guān)系。而鄉(xiāng)村正好可以提供這樣的條件，只不過可悲的是，在一些鄉(xiāng)村建設(shè)中，人們并沒有認(rèn)真思考鄉(xiāng)村的轉(zhuǎn)變和功能，只是在一味的城鎮(zhèn)化和園林化，最后變成千篇一律的失去了靈魂的空殼村、空心村。

“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁。”是要有文化背景做支撐的，也就是說要有豐厚的人文生態(tài)環(huán)境。不是要復(fù)古，或是留住鄉(xiāng)村里貧窮面貌和那些落后的東西，而是要用生態(tài)文明作統(tǒng)領(lǐng)，恢復(fù)那種人與自然，人與人，人與社會的關(guān)系，而這一切的基礎(chǔ)就是自然資源和自然生態(tài)系統(tǒng)。我們可以去干預(yù)和修飾一些自然環(huán)境，但不應(yīng)該超過自然本身能承受的閾值。不應(yīng)該徹底打破這種關(guān)系?？梢猿珜?dǎo)鄉(xiāng)村這一種區(qū)別于城市的生活方式，用尊重自然、環(huán)境友好的生活方式，取代貪婪物欲的生活方式。

自然生態(tài)系統(tǒng)具有我們不可想象的強大功能，可以有效地消減人類生活造成的許多危害，可以清潔水源，凈化空氣，修復(fù)土地，釋放有益健康的自然氣息和負(fù)氧離子，也正是這些吸引著人們走進(jìn)鄉(xiāng)村。正是自然生態(tài)承載著鄉(xiāng)村的存在，因此，保護(hù)好自然生態(tài)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的前提和基礎(chǔ)。

      我們期待著，用科學(xué)、生態(tài)的方式方法來實現(xiàn)真正的鄉(xiāng)村振興，讓鄉(xiāng)村發(fā)揮它更加重要的功能，真正實現(xiàn)百姓富、生態(tài)美，成為人類最為富貴的財富。