奇門遁甲統(tǒng)宗大全七

下在壬兮相合同，但逢傷杜不為榮。遁逃之時若得此，生門吉助足成功。

六丁加六壬為丁壬相合，若會傷門、杜門，雖曰相生，一防閉塞，一防傷害，皆不可用。若逃亡絕跡者，逢之最利，但要生門相會以助之，定得吉。逃者不得，追者不見。

用奇用合舉兵時，下寨安營但取之。乙在庚兮丁在壬，丙臨丁上是同心。奇儀相合兩家乘，遇敵應(yīng)之可罷兵。交合即為和合格，相宜主客議和成。

用奇門，得奇儀相合，則安營下寨最為吉利，定無兇。天乙在庚上，為乙庚相合；丁庇壬上，為丁壬相合；丙庇辛上，為丙辛相合；戊在癸上，為戊癸相合；甲在己上，為甲己相合。兩儀相合，天地和同。主客對壘當議和，罷兵不戰(zhàn)而息兵休戈矣。

安營須用未時占，庚與玄武仔細看。若在山兮樵夫遇，水邊漁人更相參。若從大道行商賈，探聽軍情也是*。須得拘留無走漏，園林村壑索其潛。

安營立寨，須用未時推占。日有六庚與玄武，二者所臨之宮，主有賊兵來偷營劫寨，所遇皆是*細。若在山上，樵夫便是*細；若在水中，漁父亦是*細。至于商賈、僧道、術(shù)士、乞丐等，皆系探聽我軍之*細，一切概當拘留，毋得走漏。密遣兵將于村落林木之中搜索伏匿，必有潛躲之賊。

玄武重重內(nèi)帶格，乙在辛上豈利客。備嚴來劫賊自驚，生旺收此客情伏。

陽將陰神兩重玄武，俱在時干之上，又六乙加辛為龍?zhí)幼?，是辛金克乙木，不利客兵。此時宜整兵嚴備，必有賊來偷劫，自敗而還。若六乙得旺氣，即當向此一路搜捉前去。

辛加乙上利來客，此際占之亦是迫。若無開驚動神位，雖得兇兮無可畏。

六辛加乙為虎猖狂，是辛金克乙木，上克下，客兵大勝，主軍破敗。若六辛不會合開驚二門，則陰金無力，雖得猖狂，不甚為害。若會休門，則乙奇得助，辛金泄氣。主客若交鋒，勝敗兩平分。

年月日格及兼悖，庚丙之氣為相逆。倘或日格月悖之，紀綱法令終須失。甲申六庚丙戌時，此為遇悖遭時格。

年月日時干逢庚為格，庚復加丙為格勃，諸事皆勃亂阻格，顛倒難成。年干為父，月干為兄弟，日干為己身，時干為子孫，或以生我之干為父母，我生之干為子孫，比和之干為兄弟，天上時干為己身。各看其所格者，分類以推占之。若天上干逢格，地下干逢勃，為格勃，主綱常倒置，法度廢壞。如甲申庚值符逢丙戌時，為時格符勃。此遇格勃，先逢阻格，而后遭勃亂，諸事無成。

天遁生門六丙丁，乘之施令及登程。丙丁氣旺生門助，此為用格實精明。

天上六丙合生門，下臨六丁宮為天遁，其方可以發(fā)號施令。出兵行營，要丙丁乘旺氣又得生門助之，可以興王定伯，威振天下，從用美格之法也。

地遁開門六乙己，乙奇得使不為否。設(shè)伏安營及埋藏，萬用萬靈不可比。

天上六乙合開門，下臨六己宮為地遁，又為乙奇得使。其方可以設(shè)伏安營埋藏兵馬，萬舉萬全。

人遁休門共太陰，原來此處可逃形。陰神更兼六合氣，用事逢之真為利。

天上六丁合休門，上臨太陰為人遁，其方可以藏形隱跡。若陰神更逢六合臨之，可以擇勇將選賢士，說敵人和仇讎。舉兵列陣、招兵買馬、設(shè)伏埋藏大利。

青龍回首真美時，值符在丙相輔之。值符貴神為大將，丙氣銷金性勿遲。甲丙丙甲一同看，總是六庚相畏之。

值符六甲加六丙，為青龍回首，木來生火，主兵大利，客亦不兇，出師掠地大振威名。值符為貴神，行兵專主大將。丙火為甲木之子，火能消金，性剛烈，遇庚金即克之，不留余地。六丙加六甲為飛鳥跌**，下生上，客兵大利，主亦無災(zāi)，出兵戰(zhàn)斗大利。若會合生門相助，則坐生擊死，一戰(zhàn)百勝。如丙臨六庚，則客軍大利，所向披靡。惟六庚值符則俱不可用。

吉門合丙臨壬地，雀入江兮實非利。

時干六丙加于六壬之上，俱為朱雀投江，雖有三吉門與丙奇會合，亦不能救。主兵得力，客軍敗亡，更有文書牽纏，水火之災(zāi)。

六儀擊刑真是兇，值符天乙遇亦窮。六儀非值終無吉，吉兇輕重義相同。此際切宜遁取吉，勿于此地想成功。子三戌二寅刑四，申八辰四午離中。戌刑在未寅在巽，巽有巳兮申緩從。

六儀擊刑，此時極兇，不可舉動。行兵敗亡，諸將損傷，終受刑戮，只宜固守逃亡絕跡。雖使六儀為值使，遇之亦不可用。若其方位有刑，犯之不吉。即當避之，另擇他方之吉利處行事為妙。甲子到三宮，甲戌到二宮，甲寅到四宮，甲申到八宮，甲辰到四宮，甲午到九宮，皆為擊刑。

入墓丁艮乙丙乾，所謀吉事一無成。

三奇入墓，閉塞不通，暗昧不振，諸事皆兇。乙陰木長生在午墓于戌，丙火長生在寅墓于戌，故乙丙到乾為墓。丁陰火長生在酉墓于丑，故丁到艮為墓。是謂三奇入墓，所謀諸事百無一成。

刑格之占義實真，庚臨己位是兇神。庚癸之格非為鬼，甲寅之將遁從之。本義甲寅在虎上，庚加六癸大格時。庚加壬兮為上格，庚加甲辰非是敵。只因辰丙巳居之，巳本刑申非是吉。六儀擊刑在宮位，三格相逢天地施。甲申遇巳壬癸上，此方用事實難支。

六庚加己為刑格，加癸為大格，加壬為上格又為小格。三格相逢，出兵車破馬倒，中途而止，士卒逃亡，慎勿追趕，反招其咎。賊來沖擊，彼亦自受刑傷。

值符加庚天乙飛，賊行遇此莫進窺。若至前途必有伏，定然此地帶傷歸。

值符加庚為天乙飛宮格，賊來當固守以避之，切勿進兵。前途必有賊伏要害以伺候，我軍雖強，欲進兵必受敗傷而歸。

倘居天乙伏宮中，速去丙丁備來攻。若是安居甲地上，庚兇難抵客成功。

六庚加地下值符宮，為天乙伏宮格，必有賊兵來攻劫我營，將軍當速移帳房到天上丙丁方避之。丙丁火能克金，故將軍移營此地，賊來必能敗退之。而別調(diào)精銳于值符方，以防御。賊至，若安居于值符之宮，則必受賊之傷殘，反使賊得成功。

飛格俱從天乙飛，伏宮皆從天乙伏。

遇飛宮格，則將軍當隨天上值符而飛；遇伏宮格，則將軍當隨天上方符而伏兵。飛則遠避，勿得進攻；伏則隱伏，勿得舉動，庶免災(zāi)厄。

玄不遇時時克日，小人作事多利益。更兼玄武相得氣，此際占之賊勢利。

時干克日干，為五不遇時，是下犯上，*妨貴，主小人得利，君子道消。若遇玄武主賊勢猖狂，門宮得氣則不可抵御。

丁臨六癸雀入江，為主兵兮喜飛揚。為客強行終取敗，定然將士帶刑傷。

六丁加癸為朱雀投江，下克上。遇交戰(zhàn)，主勝客敗。若欲先發(fā)兵攻人，則為客，必主大敗，將士刑傷。

六癸加丁蛇妖矯，主兵冒守莫自驕。倘然遇敵終遭害，急遷戊己可逍遙。

六癸加丁為騰蛇妖矯，上克下，主軍宜固守。倘有賊來攻我，切勿對敵。若交戰(zhàn)必敗。將軍急宜遷移帳房到甲子戊甲戌己兩土宮，以土能制癸水，賊來不能為害。

三奇入墓并時日，倘或得一去乘之。所為動作皆無吉，疊疊相逢當避之。丙戌之日莫臨乾，艮中丁丑一同看。壬辰巽上須知避，乙未應(yīng)知坤不安。坤方本為甲之墓，乙未木墓日相連。日墓之方奇入墓，縱有鐵騎也徒然。

三奇入墓者，乙未到坤，丙奇到乾，丁奇到艮，又值日時入墓。如乙未丙戌丁丑是也。陰陽各有所為墓，倘遇奇即為兇。若層層疊疊，逢之即當急避。若交鋒，必主打敗，片甲無存。

三勝生門及九天，值符天乙最當權(quán)。值符更得生門助，萬舉萬全無差誤。

三勝地，看生門、九天、值符三宮也，最為吉慶。行兵交戰(zhàn)，坐而擊其沖，士卒一可當百，萬舉萬全，敵兵大敗。

丙加值符真為利，客軍得用為生氣。甲加丙上主生之，此時為主真得地。

丙加甲，利為客，宜高旗擊鼓，吶喊前征，必得大勝。甲加丙，利為主，宜銜枚暗渡，設(shè)伏埋藏，后出應(yīng)敵，必主大勝。

本宮陽將及門儀，陰神余氣細求之。眼前見兇有陰余，陰余有喜終見喜。倘若搜索俱為兇，此際遁逃不為否。

凡做事行兵出行之木宮，看值符之陽將及使上之陰神，與天盤門儀上之余氣，細細推詳。若逢兇格、兇門或門宮迫制，或奇儀克墓兇禍相臨，須查陰神。得吉將余氣復旺相相生，則雖有兇不過眼前一時之災(zāi)，終久得勝。若搜索陰神，又無余氣又休囚無一善狀，則兵敗如山崩，不可抵止，宜急移營待吉時再舉。

陰余所喜值符臨，兼并六合及生門。但逢吉門必可行，取用傷門及九天。莫逢白虎見傷殘，杜門必須藏匿順。死中有救可逃遷，景門雖喜不為綿。驚飛逢憂必是憂，休門堅守不為愁。

凡作出行行兵之本營，陰神余氣，最喜遇者，值符臨之為吉利，行兵必能轉(zhuǎn)禍為福、。其次喜六合來臨，主將軍中有人來求和或求降，事必成就。又要合生門以助之，兵必大勝。但逢吉門，便可出兵。若交戰(zhàn)，最利傷門合陰神之上之九天，則戰(zhàn)必勝，攻必齲若陰神得白虎，則兵將皆有敗釁傷殘。得杜門，則伏藏兵馬以暗計取勝。得死門則不利行兵，當移營逃遁，避賊兇鋒。得景門火性燥烈，雖可出戰(zhàn)以取勝，只不耐久，勝后即當收兵自固。若再追便防敗釁。得驚門不可出兵，出必遇賊，驚惶自亂。得休門，則宜堅守，安靜休兵養(yǎng)銳，各隨所合之門，以知兵之勝負也。

翻變陰神暗余氣，陰神八將起于使。余氣天盤宮必是，旺相休囚門宮視。龍從此處得其真，展翅飛騰萬法生。陰余即是翻與暗，借神搜索真無算。

陽將陰神者，八將也。陽將者，以八將值符加于天上，本將六甲，旬頭而行。陰神者，以八將值符加于天上值使之宮而行。時干為陽，故干上之將為陽將。時支為陰，故門上之將為陰神。同一人門也，一加于干上，一加于支上，兩遷相合而翻出吉兇。吉能變兇，兇能變吉，故曰翻變。如干上之將吉，又要門上之將吉。若干上之將兇，得支上之將吉，則其兇可酒。若干上之將兇，而支上之將又不吉，則其兇敗不可救矣。余氣者，以天上八門之五行，權(quán)四時之氣候。當時者為旺，我生者為相，我克者為休，克我者為囚，生我者為廢。假如休門屬水，旺于亥子月，相于寅卯月，休于巳午月，囚于辰戌丑未月，廢于申酉月。余仿此。此余氣，得旺相相生之氣者愈吉，如逢囚死之氣，則雖得吉門無所用之。氣之旺相休囚各隨四時而定，無有行跡，故曰暗余氣。是故，星儀門將遇兇，未可竟言兇，遇吉未可竟言吉。必查值使之陰神與八門之余氣，然后可以定之。若陰神余氣合得奇，始為吉全。凡行兵出陣，進退無阻，縱橫自如，展翅飛騰，隨我所向，無不勝捷。此乃借神借時令以搜索其吉兇，靈應(yīng)無比也。

旺相休囚即從門，吉兇反掌此處論。旺相之義非時候，生不生兮死不死。吉兇全憑余氣救，生則生兮死不死。若論八門氣何所，開則通兮杜則阻。景門小喜不久長，休為藏聚不飛揚。傷能轉(zhuǎn)運捕捉獲，驚是憂惶豈得昌。

天上八門當審其旺相之氣，此氣即所謂余氣也。八門之旺相休囚，旺相值時候則吉兇至易如反掌之易。假如休門為吉門，值冬月到坎宮得旺時，居旺地則吉者愈吉。又如驚門為兇門，值夏月到離宮，得囚時居囚地，則兇者不能為兇。若八門不能得生旺之氣，則生門不生，死門真死。若余有救，則生門得生，死門不得死。余門皆然。開則四通八達，杜則閉塞阻滯，景門發(fā)揚振作得喜而不久長，休門休息聚會而勿揚兵，傷門只可運糧而并捕捉，驚門驚惶憂懼而多一怪異。若未合時候者，吉兇未可遽定。