在這里，有這么一個問題，你認為一個人的壽命，到底跟什么有關？

用傳統(tǒng)的觀點來說，那就是生死由命，富貴在天。生與死，這都不是我們能夠把控的，而壽命也都是上天安排好的。

從醫(yī)學的角度來說，人之壽命，跟人之身體機能的衰退速度是有關聯(lián)的。

而從心理學上的角度來說，人自身的心理狀態(tài)，往往能夠影響一個人的心理健康程度。而心理健康程度，又會影響一個人的身體健康水平。

曾仕強教授曾講過這么一番話，影響人之壽命，就只有三點，那就是“精氣神”。

一個人的精力，一個人的氣息，一個人整個身體的運轉(zhuǎn)活力，都會影響到這個人的壽命和存活于世的時間。

而且，一個人是否長壽，這并非是靠吃“保健品”吃出來的，也并非是每天求神拜佛而求出來的，一切都是有它發(fā)展的規(guī)律的。

一個人，越是想長壽，那么他就越是短壽。為何？因為他過分想長壽了，所以便到處去嘗試不同的事物。到最后，他也就自己把自己給折騰沒了。

一個人，要是懂得順應自然，那么這個人就越是長壽。因為人之長壽最為重要的一點，就是讓自然跟身體的情況相互結(jié)合。

可以說，短壽之人，不管怎么保養(yǎng)，身上都有這幾個缺點，足以讓人感到遺憾。

短壽之人，內(nèi)心都放不開

拋開正史不談，在《三國演義》中，本來愛情和事業(yè)兩豐收的儒將周瑜卻驟然而逝，為何？就是因為他心胸狹隘，內(nèi)心放不開。

每一次他看到孔明比他高明的時候，他第一時間就動怒，就生氣，而且心情起伏巨大，這就給他的心理和身體造成影響。

原本他的箭傷是不致命的，可是他卻喜歡自己發(fā)自己的悶氣，最后成為了“三氣周瑜”中的可憐人。

人要想長壽，就必須要懂得放開自己的胸懷。就像是彌勒佛一般，大肚能容，容天下難容之事兒。開口便笑，笑世間可笑之人。

當你能夠容納一切的不公，拋開那不必要的執(zhí)著之后，你就會感覺這人生，這生活也沒啥大不了的，順其自然就好。

如此，你肯定是一個生活質(zhì)量較高的人。

短壽之人，都喜歡透支自己

人就是一個容器，當里面的水全部流失了之后，那么這個容器也就成為了無水之源，而它也就離被自然拋棄不遠了。

古人有言：“精神氣失，則命不久矣?！?br>

這番話，其實值得我們現(xiàn)代人好好地思考一番。我們是否一直透支著自己的生命去工作，去賺錢？

年輕的時候，你要為了學習而挑燈夜戰(zhàn)。那時候，你的身體還能夠承受，那么你不會感覺有何大的問題出現(xiàn)。

出來工作，甚至成家立業(yè)之后，你要為了賺錢而熬夜加班。30歲之前，你這么做身體還是沒有什么問題的。

可是，在30歲之后，人要是總是喜歡為了某些事情而透支自己。那么，這個人不是在得益，而是在減壽。

尤其當人到了45歲的之后，這感覺會很明顯。因為這時候的人，終究要為年輕時的透支而負責。

短壽之人，都沒有正常的飲食習慣

先人有言：“養(yǎng)生之道，莫先于飲食?！?/span>

吃飯喝水，這是很正常的一件事兒。早上吃早餐，中午吃午餐，晚上吃晚餐，其實都特別自然。

可是，就是這么自然的一件事兒，如今我們的許多人都做不到。

一些喜歡減肥的人，他們?yōu)榱艘粫r的身材而不吃不喝。殊不知這不是在減肥，而是在損耗自己的生命。

一些工作繁忙的人，他們能夠一頓當兩頓來吃，甚至一天都吃不上一頓。如此，他們就只能是完成了工作，而丟了生命。

并非說人去工作不好，而是說一旦人之飲食習慣不正常之后，這對人的影響那是巨大的。

別認為飲食是小事，可實際上，這就是人一生的能源和氣力的源頭。

短壽之人，都缺乏了日常鍛煉的習慣

一個白領，他有可能一天坐在椅子上的時間就占了24小時的三分之二。而另外的三分之一，是在睡眠中度過的。

如此，這個人可以說是一天都沒有適當?shù)倪\動。

我們常說人要“勞逸結(jié)合”。那何為“勞逸結(jié)合”呢？不是說你不工作的時候就在椅子上坐著，或者在床上躺著，而是要懂得去適當運動。

喜歡運動的人，不能說他們就一定能夠長壽，可至少他們的身體機能要比一般人要好，體魄也遠勝常人。

記得白巖松說過這么一句話，我最喜歡的運動，就是長跑。一周我至少要跑五天以上，另外的兩天留給霧霾。

現(xiàn)在的中年人，或者說年輕人，一般都有巨大的啤酒肚了。而這，恰恰就是亞健康的象征。

人吃多了，也就有害了，坐多了，也會有損身體的健康。如此，在能動的時候多去運動，這才能為老年時的健康生活做準備。

文/舒山有鹿