陳照丕（1893—1972），字績甫。河南省溫縣陳家溝人。從小隨父親登科、叔祖延熙習(xí)拳，兼得三叔發(fā)科指教。初時(shí)經(jīng)商，后任教于溫縣國術(shù)館。1928年秋，受北平同仁堂東家樂佑申、樂篤同兄弟邀請來此教拳。1930年，赴南京授拳。“七七事變”后，返回家鄉(xiāng)，于本村以及洛陽、開封等地傳拳授藝。當(dāng)代陳家溝陳式太極拳知名傳人大多得益于他的栽培。著有《陳氏太極拳匯宗》《太極拳入門》《陳氏太極拳圖解》《陳氏太極拳理論十三篇》等圖書。1972年12月30日，逝世于溫縣醫(yī)院。

（陳績甫肖像照）

1935年，《陳氏太極拳匯宗》一書于南京出版發(fā)行。所謂“匯宗”，指書中內(nèi)容并非陳績甫一人所作，而是多人作品的集成。該書序言部分收錄了鄭濟(jì)川、李時(shí)燦、徐文藻、郭玉山、任庭湖、岳運(yùn)昌等人為陳鑫《太極拳圖畫講義》所寫的序文，陳鑫《原序》以及杜嚴(yán)為《陳氏太極拳圖說》所寫序言等也收入其中?！短珮O拳學(xué)入門總解》為陳績甫所輯錄，查其中《陳長興太極拳十大要論》，則同于心意拳《九要論》。由此可見，所謂“十要論”并非“陳長興”所傳，而采自于心意拳。拳架部分共介紹74個(gè)拳式，所附拳照為陳績甫早年所拍攝。

（書中內(nèi)頁照片）

陳氏講解的拳理練法繼承陳鑫之說，走架大開大合，跌宕起伏?！?strong>頭須仰起，胸須現(xiàn)起，腰須豎起，”“側(cè)身進(jìn)步，伏身起發(fā)”等。陳績甫講述的“身法”不同于楊派、武派、吳派、孫派等之說，比如武禹襄記述的“身法”為：“提頂、吊襠、涵胸、拔背、裹襠、護(hù)肫、松肩、沉肘”等。很明顯，這是對走架打手時(shí)身體姿態(tài)的規(guī)范。而陳氏書中則寫道：“身法為何？縱、橫、高、低、進(jìn)、退、反、側(cè)而已?？v，則放其勢，一往而不返；橫，則理其力，開拓而莫阻；……”很顯然，這是對拳式攻防意識走向的定位，和身體姿勢無本質(zhì)關(guān)聯(lián)。

本書后半部分《太極拳圖畫講義初集拳譜》，為陳鑫遺作?！?strong>惟所采為另一稿本，內(nèi)容較1933年開封出版的《陳氏太極拳圖說》略少，文字亦間有不同。”

綜上所述，自1932年——1935年間，陳家溝人士陳子明、陳鑫、陳績甫編著的三部太極拳讀物先后出版，其理法尊奉于陳鑫之說。但其創(chuàng)拳說為三個(gè)版本：陳子明符合唐豪的“陳王廷造拳說”，陳鑫則主張“陳卜創(chuàng)拳說”。而陳績甫對這兩種說法避而不談，他在《自序》中這樣寫道：“明洪武七年，余始祖卜，由山西洪洞縣大槐樹遷居河南溫縣常陽村。……余始祖以素精太極拳，慨然奮起，……”寥寥幾個(gè)字余始祖以素精太極拳輕描淡寫，一筆帶過，似乎太極拳年代更加久遠(yuǎn)，陳卜之前就已經(jīng)有傳了……這一點(diǎn)需引起讀者和研究者關(guān)注?？傊?，筆者認(rèn)為：太極拳創(chuàng)始說是一個(gè)嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)話題，時(shí)至今日遠(yuǎn)沒有形成共識，需要我輩后人去深入探討、研究和考證。現(xiàn)摘錄一首民國時(shí)期著名武術(shù)詩人楊敞（字季子）的短詩，以為以上三篇陳氏著作評析的小結(jié)：

都門太極舊尊楊，柔和遲緩擅勝場；

不意陳君標(biāo)異幟，纏絲勁勢特剛強(qiáng)。

1、許寵厚《太極拳勢圖解》評析｜新銳太極史論