孟浩然是唐代著名的山水田園派詩人，他出生于襄陽城中一個薄有恒產(chǎn)的書香之家，自幼苦學(xué)，年輕時隱居于鹿門山讀書。 25到35歲間，孟浩然辭親遠(yuǎn)行，漫游長江流域，廣交朋友，干謁公卿名流，以求進(jìn)身之機(jī)，期間滯洛三年，然一無所獲；40歲時始游長安，應(yīng)進(jìn)士舉卻不第。曾在太學(xué)賦詩，以“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”令滿座傾倒，為之?dāng)R筆。他和張說交誼甚篤。
傳說張說曾私邀其入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。張說不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩《歸終南山》：“北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。”至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”遂放歸襄陽。在玄宗眼里，孟浩然是一個不合時宜、不可理喻的人。如此一來，孟浩然求官的心氣消失殆盡。此后，孟浩然漫游吳越，窮極山水之勝，且先后推拒了韓朝宗、張九齡等當(dāng)朝高官的舉薦或延攬。
孟浩然早年有用世之志，徘徊于求官與歸隱的矛盾之中，一再碰壁后，了結(jié)了求官的愿望而隱世終身。應(yīng)該說，孟浩然骨子里是一個有隱士傾向的人，他是為了一個浪漫的理想而隱居。孟浩然雖然隱居林下，但仍與張九齡等顯達(dá)有往來，和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱，其詩才被詩家廣為認(rèn)可。在諸家眼里，其山水詩剔除了一切不必要、不協(xié)調(diào)的成分，單純明凈，結(jié)構(gòu)完美，意境獨(dú)到，這應(yīng)該與他“為多山水樂，頻作泛舟行”有關(guān)。其詩歌語言，不鉤奇抉異而又洗脫凡近，在白描之中見整煉之致，經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出，有行云流水之妙，頗得滋味。孟浩然寫山水詩，不是一味囿于詠物，更多的是以清淡自然卻妙不可言的詩意抒發(fā)個人胸懷。從我們熟悉的《春曉》《宿建德江》等詩篇中，足以品出詩人寄身山水、寓情山水的美妙滋味。再如《過故人莊》“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花”，詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和友人的真摯情誼。這首詩乍看平淡無奇，細(xì)品卻是一幅美妙絕倫的田園畫，將景、事、情完美地結(jié)合在一起，有著不可抗拒的藝術(shù)感染力。于孟浩然而言，山水詩中的形象已不再是對山水原形的描摹，也不是在其中簡單地加入自己的情感，而是將山水形象的刻畫與自己的思想感情及性情氣質(zhì)的展現(xiàn)合而為一，使其山水詩中形象的刻畫達(dá)到了前所未有的高度，獨(dú)具氣韻和意象。杜甫對孟浩然的詩有一句評價：“清詩句句盡堪傳?！崩畎赘菍懹小顿浢虾迫弧贰端兔虾迫恢畯V陵》等詩篇，足見二人友誼之深厚。雖然孟浩然晚年寫過《自洛之越》“遑遑三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京。扁舟泛湖海，長揖謝公卿。且樂杯中物，誰論世上名”，字里行間述說了失意人生的圖景，但在我看來，孟浩然在仕途上雖未成大事，詩途卻一帆風(fēng)順。他的詩歌，既是山水氛圍的著意造化，也得益于人生經(jīng)歷的磨礪造就。（改編自2020年1月15日《語言文字報(bào)》文章《山水隱士孟浩然》；作者：中國作家協(xié)會會員。 |
