我們中國(guó)人自詡炎黃子孫，每年有些地方也舉行炎黃祭祖大典?？捎姓l(shuí)知道我們炎黃子孫的典故，我們炎黃因何而來(lái)？上古逐鹿之戰(zhàn)，又有誰(shuí)知道？

上古時(shí)代，有三個(gè)首領(lǐng)分別為蚩尤、黃帝、炎帝。蚩尤性格極其好武善斗，與黃帝的性格不符，矛盾極大就離開了，自成一個(gè)部落，名為“九黎”。它是由九個(gè)部落組成，而每部落又有九個(gè)兄弟氏族，這八十一個(gè)兄弟就是當(dāng)時(shí)蚩尤的得力大將了。

因在逐鹿與黃帝、炎帝聯(lián)盟的大戰(zhàn)中敗下陣來(lái)，蚩尤的實(shí)力越來(lái)越弱。最后被炎黃二帝斬殺。眾所周知，歷史由勝利者書寫，所以我們中化文化的先祖就炎黃，中華文明的后續(xù)也就稱炎黃子孫，逐鹿之戰(zhàn)也就是定居之戰(zhàn)，中華文明定居中原的大戰(zhàn)。

那蚩尤究竟是誰(shuí)？怎么那么厲害。據(jù)《述異記》，蚩尤“食鐵石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬢如劍戟，頭有角”，儼然一副妖怪模樣，但不排除作為勝利者的炎黃帝妖魔化的可能。有很多學(xué)者在研究蚩尤炎黃文化，在這過(guò)程中有不少不同的觀點(diǎn)：比如，蚩尤是神話人物，沒真實(shí)出現(xiàn)過(guò)；蚩尤是部落，不是人名；蚩尤為炎帝后代，為報(bào)仇才與黃帝開戰(zhàn)等等。

但現(xiàn)在史界一致觀點(diǎn)，蚩尤是人名也真實(shí)出現(xiàn)過(guò)，畢竟很多史料有對(duì)他的真實(shí)描寫。蚩尤離開黃帝后，在黃河中下游，有八十一兄弟助陣，生產(chǎn)技術(shù)不斷提高，實(shí)力遠(yuǎn)超當(dāng)時(shí)的黃帝或炎帝，為了爭(zhēng)奪資源發(fā)生過(guò)不少?zèng)_突，有一次將炎帝打得落花流水，驅(qū)逐出駐地，炎黃聯(lián)盟就此形成。

為了徹底解除危機(jī)，炎黃二帝決定共同討伐蚩尤。在逐鹿發(fā)生大戰(zhàn)，蚩尤大敗，炎黃大勝，后人還神話其戰(zhàn)斗，說(shuō)炎黃得“九天玄女”相助，應(yīng)龍得“神力”才斬了蚩尤。但不管怎樣，炎黃勝利是個(gè)不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，我們順理成章的成為了“炎黃子孫”。

但是，蚩尤作為曾經(jīng)上古中華文化一部分，他對(duì)中華文化的貢獻(xiàn)也很大，他興農(nóng)耕、冶銅鐵、制五兵、創(chuàng)百藝、明天道、理教化，為中華早期文化奠定下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。雖然因?yàn)槔鏍?zhēng)奪，炎黃二帝要將他趕盡殺絕，但是作為上古一個(gè)強(qiáng)大部落的首領(lǐng)，他依然可以與炎黃并稱為三帝。