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婚姻給不出承諾,行動(dòng)才可以證明承諾

 泊恩心理 2021-05-06

上周,趙麗穎和馮紹峰離婚的新聞被推上了熱搜。

兩人并沒(méi)有很多波瀾,各自在微博通告,看似平靜地結(jié)束了這一段婚姻。

至于詳細(xì)的,我們無(wú)從得知,出于尊重,也沒(méi)必要去深挖。

也許是因?yàn)槁殬I(yè)。身為演員,無(wú)論是圈內(nèi)還是圈外,都會(huì)接觸很多的人。

其實(shí)演員和明星可能更難遇到“真愛(ài)”——入戲太深的時(shí)候,你也不知道這是什么感情,模模糊糊地就將它叫做“愛(ài)情”了。

愛(ài)情是人們議論最多的話題了,但是愛(ài)情也是最難預(yù)測(cè)的。

究竟怎樣才是“愛(ài)情”的最佳呈現(xiàn)呢?

01

婚姻與愛(ài)情

至少目前這個(gè)社會(huì)公認(rèn)的“真愛(ài)”,都是以結(jié)婚作為故事告一段落的。

婚姻看起來(lái)很美好,它意味著無(wú)私地付出,基本無(wú)保留的信任,長(zhǎng)達(dá)一生的相伴,不離不棄的承諾。

但是婚姻又是最考驗(yàn)人性的。

人性即是欲望,婚姻中可能有一方會(huì)有強(qiáng)烈的控制欲,但是另一方可能會(huì)對(duì)這種“什么都管”的態(tài)度覺(jué)得很不自在。

如果這個(gè)時(shí)候,這個(gè)矛盾沒(méi)有解決,就是成為日后爭(zhēng)吵的潛在因素之一。

要么是相互猜疑,要么是厭煩另一半的“監(jiān)視”,久而久之,婚姻的裂縫就會(huì)出現(xiàn)了。

小徐已經(jīng)是兩個(gè)孩子的媽了,她是普通的上班族白領(lǐng),丈夫經(jīng)常在外地出差,家里常常是小徐和保姆照顧兩個(gè)孩子。

小徐說(shuō),自己曾經(jīng)也怨過(guò),但是幸好丈夫發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁,沒(méi)有忽略妻子的情緒。

丈夫和小徐好好談了一次,在小徐委屈都釋放出來(lái)后,丈夫也做出了自己的調(diào)整:

從以前忙得找不到人,到現(xiàn)在,再忙都會(huì)給妻子聊上幾句。

兩人約定好了,無(wú)論是有什么不舒服的矛盾都要說(shuō)出來(lái),不可以自己胡思亂想。

小徐心疼丈夫,同時(shí)也很感激。她曾經(jīng)以為婚姻愛(ài)情就是轟轟烈烈,但是現(xiàn)在這樣細(xì)水長(zhǎng)流的日子,她覺(jué)得自己已經(jīng)很幸福了。

現(xiàn)在只要是每逢假期,丈夫都會(huì)和小徐帶著兩個(gè)孩子出去玩。

小徐覺(jué)得自己是“被愛(ài)著的”,哪怕別人開(kāi)玩笑說(shuō)不怕老公跑了嗎,小徐也會(huì)說(shuō)不怕。

她認(rèn)為的婚姻,不是枷鎖,是一半的愛(ài)情加上一半的默契,有了這個(gè)前提才會(huì)有共同生活的未來(lái)。

02

在婚姻中如何保持新鮮感?

離婚的人,大多是覺(jué)得“累了”、“膩了”,兩人疲憊地分開(kāi)。

婚姻是一輩子的相伴,無(wú)論是男方女方都應(yīng)該為婚姻的新鮮度維持帶有責(zé)任。

單方面的輸出,沒(méi)有互動(dòng)肯定是不長(zhǎng)久的。

要在婚姻中保持戀愛(ài)的悸動(dòng),不妨試試這樣做:

一,為對(duì)方的生日或者在情人節(jié),又或者特殊的紀(jì)念日里,準(zhǔn)備一些驚喜。

生活需要儀式感,愛(ài)情也需要。有了孩子之后,也可以留出一點(diǎn)專(zhuān)門(mén)給對(duì)方的時(shí)間,聊天或者約會(huì)。

保持戀愛(ài)的狀態(tài),是婚姻中十分難得的。

很多的夫妻隨著生活的各方面壓力,回到家就爭(zhēng)吵,透支雙方的忍耐度,其實(shí)這樣的婚姻已經(jīng)變質(zhì)了。

因此第二點(diǎn),不要將外界的情緒帶到婚姻中。

這里指的是一些生活中的雜碎事,雖然人很難做到完美控制情緒,因?yàn)樵跔?zhēng)執(zhí)或者撒氣過(guò)后,一定要記得道歉。

所謂的永恒,其實(shí)是在不斷地自我辯證中完善的。

三,溝通永遠(yuǎn)都是最佳的途徑。

無(wú)論是什么矛盾,都要兩個(gè)人心平氣和地坐下來(lái),攤開(kāi)講,比起道聽(tīng)途說(shuō),適時(shí)的溝通才最真實(shí)。

或者兩人的婚姻確實(shí)存在問(wèn)題了,不管是愛(ài)或者不愛(ài),至少還剩下基本的尊重:

分手也可以瀟灑地轉(zhuǎn)身,至少曾經(jīng)“愛(ài)過(guò)”。

婚姻不應(yīng)該是枷鎖,婚姻本質(zhì)是一個(gè)承諾。但是又有多少人還記得自己許下的承諾呢?

03

我們還需要承諾嗎?

有多少走進(jìn)婚姻殿堂的情侶,守住了“一生一世”的諾言?

是不是婚后一段時(shí)間之后,你就覺(jué)得“沒(méi)意思”了?然后可能“移情別戀”,又或者覺(jué)得了無(wú)生趣,開(kāi)始冷戰(zhàn),開(kāi)始相互指責(zé)。

也許你會(huì)說(shuō),這是人性,是人都會(huì)自私。那你還不如仔細(xì)想想,是什么讓你輕易地給出承諾,卻又輕易地破壞。

問(wèn)題總有根源,但是如果不面對(duì)問(wèn)題,你永遠(yuǎn)不知道根源是什么。

“承諾”本身有交易的味道:既是因?yàn)橛衼?lái)有回,才有了承諾。但是婚姻的承諾不應(yīng)該是一場(chǎng)交易。

人類(lèi)對(duì)愛(ài)情美好的向往,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中愈來(lái)愈濃郁的感情。

承諾不是婚姻的全部,真正的愛(ài)情無(wú)需承諾的加持。

錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情被傳頌得夠多了,但是每次看到依然覺(jué)得暖心。

他們將愛(ài)情過(guò)成了生活,婚姻只是個(gè)形式,真正動(dòng)人的是靈魂的默契,一生的相伴,不離不棄。

我們或許相信的不是承諾,是對(duì)與對(duì)方共度未來(lái)的憧憬。

這是最原始的愛(ài),亦是最真摯的愛(ài)。

畢竟生活是茶米油鹽,你能愿意和一個(gè)人度過(guò)日日平淡的生活,想必就是這個(gè)人給你的人生點(diǎn)亮了無(wú)可或缺的一盞燈吧。

 關(guān)于泊恩

泊恩心理PsyBene是以循證醫(yī)學(xué)(Evidence-Based Medicine, EBM)以及循證心理實(shí)踐(Evidence-Based Practice, EBP)為基礎(chǔ)的臨床精神心理專(zhuān)科門(mén)診,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、科學(xué)的臨床證據(jù)、高度負(fù)責(zé)的精神為根本,致力于為每一個(gè)來(lái)訪者提供“科學(xué)循證”的心理衛(wèi)生服務(wù)。

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