【原文】 南山僧舍有石佛,歲傳其首放光,遠近男女聚觀,晝夜雜處。為政者畏其神,莫敢禁止。程顥始至,詰其僧曰:“吾聞石佛歲現(xiàn)光,有諸?”曰:“然。”戒曰:“俟復(fù)見,必先白,吾職事不能往,當取其首就觀之。”自是不復(fù)有光矣。 注釋 ①首:指石佛的頭。 ②職事:有公務(wù)在身。 【譯文】 宋朝時南山的寺廟中有座石佛,有一年傳說石佛的頭放出光芒,遠近各地男女信徒都聚集圍觀,日夜雜處在一起,地方官畏懼神靈,不敢禁止。程顥一到,就質(zhì)問和尚說:“我聽說石佛每年會出現(xiàn)一次光芒,真的嗎?”和尚說:“真的?!?a title="程顥的故事">程顥告誡他說:“等下次再出現(xiàn)光芒時,一定要先告訴我,我如果有職務(wù)在身不能前來,也一定拿佛首回去看。”從此不再聽說石佛的頭有光芒出現(xiàn)。 【雪峰先生曰】 佛法自有其益處,但同時又自有其局限。文中故事說道石佛首發(fā)光的佛光是為了吸引信徒,是一種營銷手段。程顥利用職務(wù)不便為由,再現(xiàn)光芒時沒能前來的話,到時候會拿佛首回去。和尚自知程顥這位大儒之意,佛首發(fā)光之事再也沒有出現(xiàn)過。 前些年信徒放生,買了許多魚,說魚知感恩又游回來了,紛紛效仿,然后就有了“你們拿著袋子在上游放生,我們拿著網(wǎng)在下游超度靈魂”的鬧劇。 現(xiàn)如今“熟蛋返生”竟然有那么多人被收“智商稅”,真所謂“井蛙不可語海,夏蟲不可語冰?!?/p> |
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