蘇東坡早年走過(guò)一段模仿的階段，而且曾經(jīng)模仿過(guò)艷詞，這一般人不選也不收，大家也不注意而已。可是蘇東坡是做過(guò)這樣的事情，跟柳永是不一樣的。

柳永是講究音樂(lè)，他是音樂(lè)家，他對(duì)于音樂(lè)的這個(gè)律呂非常熟悉。蘇東坡不是熟悉音樂(lè)的，所以蘇東坡這個(gè)人是，我的作品“如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出”。他說(shuō)我的作品就是從地里面冒出來(lái)的，無(wú)論什么地方，我有個(gè)洞就冒出來(lái)。所以蘇東坡有時(shí)候?qū)τ诟衤伤淮笞⒁猓思沂呛婪?，這個(gè)小節(jié)不拘。柳永人家是個(gè)音樂(lè)家，人家當(dāng)然每一個(gè)音節(jié)都是仔細(xì)的?？墒翘K東坡的詞，其實(shí)是受了柳永的很大的影響的。

柳永

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留。想佳人，妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚欄桿處，正恁凝愁！

這個(gè)是在宋朝的筆記上有記載，說(shuō)蘇東坡有一次讀柳永的《八聲甘州》嘛：“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。 ”這是柳永的《八聲甘州》，是柳永的非常好的一首詞。寫得真是非常開闊，非常博大，非常高遠(yuǎn)。寫那秋天的到來(lái)，寫秋天的蕭瑟。我們不只是寫秋天的景物的蕭瑟，我們中國(guó)古代早就說(shuō)“春女善懷，秋士易感”。所以我們說(shuō)悲秋，說(shuō)女子是傷春，男子是悲秋，是“老冉冉其將至兮，恐修名之不立 ”。你像一棵植物，也許你是很好的一個(gè)苗子，你也曾經(jīng)努力要成長(zhǎng)，可是秋天來(lái)了，在你還沒(méi)有結(jié)果之前把你給摧傷了。所以我們從屈原就有一個(gè)悲秋的傳統(tǒng)，“春與秋其代序”嘛，“恐修名之不立”嘛。所以柳永的詞，柳永的詞里邊很多詞，大多數(shù)的詞，我就隨便從這本詞選翻一翻，寫秋天的最多。柳永其實(shí)是寫秋天的景色，寫這個(gè)理想，志意的落空，寫得非常好的一個(gè)人。而這個(gè)正是，就是這首《八聲甘州》。就是蘇東坡看到了它的好處，影響了蘇東坡。

影響到什么呢？過(guò)去寫小詞，從《花間集》開始，都是寫閨閣兒女之情。我說(shuō)過(guò)大家只認(rèn)識(shí)蘇東坡他后來(lái)的東西，你把蘇東坡全集看看，蘇東坡早期寫了很多兒女之情的詞。蘇東坡早年寫了很多，人家辛稼軒其實(shí)是沒(méi)有，蘇東坡是有的。你這個(gè)不要只認(rèn)得蘇東坡“大江東去”，蘇東坡早期寫過(guò)那些詞。我以為他就是看到了柳永這個(gè)詞，他才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)詞你不一定只寫閨閣兒女，你可以放眼，放眼整個(gè)的這個(gè)世界，寫出天地的飄零。他這個(gè)是，所以東坡自己說(shuō)嘛，他說(shuō)柳永這幾個(gè)詞有唐人的氣象，所以他是受了柳永的影響。東坡，人家把東坡、柳永截然分成兩派，認(rèn)為柳永是柔糜的，東坡是豪放的?？墒菛|坡之豪放正從柳永的影響而來(lái)。

柳永是很多面的。他寫他秋逝易感的詞，寫外邊的山川景物，寫秋天的蕭瑟悲涼，柳永寫得很好。但是柳永寫愛(ài)情詞，我現(xiàn)在沒(méi)有柳永這個(gè)，你知道柳永最喜歡的、最鐘情的一個(gè)女子叫什么？是蟲蟲。你要看這些個(gè)歌妓、酒女的名字，你看一看晏小山（晏幾道），晏小山寫的什么小云啊、小蘋啊，蓮、鴻、蘋、云，都是文雅的名字。柳永寫什么？蟲娘，就叫蟲蟲。所以因?yàn)橐话闳司褪秋L(fēng)流浪漫的才子們，你是這個(gè)仕宦的公子，你有你的一群妓女，是高級(jí)的妓女。這些窮困潦倒的這些個(gè)窮人，上不起那樣的妓院，請(qǐng)不起那樣的歌女。更不用說(shuō)像晏小山，是家里邊養(yǎng)著一群歌女。柳永只能上那個(gè)價(jià)錢很廉的，那個(gè)比較低級(jí)的，那些個(gè)歌妓、酒女，那些個(gè)歌妓跟酒女沒(méi)有很高的文化，就叫什么蟲蟲，什么蟲娘，還叫酥娘。

酥娘啊、蟲娘啊，他就寫詞給她們。不但寫詞給她們，你要把柳永的整個(gè)的詞看一看，柳永對(duì)于酥娘是非常有感情的。柳永寫了很多首詞，給這個(gè)酥娘。但是柳永也很窮啊，這個(gè)窮讀書人，所以有的時(shí)候他要見(jiàn)酥娘還見(jiàn)不到。但是他對(duì)于酥娘有一個(gè)承諾，他是希望給她一個(gè)可以信托的美好的生活。你把柳永的整個(gè)詞都看一看，你把他寫給酥娘的詞都看一看。所以孔子說(shuō)的，“言不可以若是其幾也”。我們?cè)u(píng)判一個(gè)人，不能夠一個(gè)斷語(yǔ)，說(shuō)柳永淫糜，就把他判了死刑了，這是不可以的。

不過(guò)像柳永也終生沒(méi)有錢，接一個(gè)妓女回來(lái)。所以柳永呢，少年的時(shí)候，他在這個(gè)歌筵酒席之中，還可以把他的志意的失落，用歌、酒來(lái)排遣?？墒悄闵倌甑臅r(shí)候，你失意，你還可以聽歌看舞來(lái)排遣?？墒悄憷狭?，柳永一事無(wú)成就衰老了。所以他就寫了另外的一首詞，就是《少年游》，題目是《少年游》。

柳永

長(zhǎng)安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。夕陽(yáng)鳥外，秋風(fēng)原上，目斷四天垂。

歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期？狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時(shí)。

“長(zhǎng)安古道馬遲遲”，他還在路上漂泊。長(zhǎng)安只是追求名利祿位的，走在長(zhǎng)安道上。“高柳亂蟬嘶”，秋天那個(gè)高柳，有秋天的蟬在叫。“夕陽(yáng)鳥外，秋風(fēng)原上”，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到，秋就是這個(gè)雁，雁已經(jīng)飛到你的眼界之外，而斜陽(yáng)的西沉更在于飛鳥之外，寫得很好啊。“目斷四天垂”，我一天在長(zhǎng)安道上，這塵土的奔波，現(xiàn)在一切都落空了。

“歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期”，天上的一朵云消失了。陶淵明說(shuō)的，這個(gè)冉冉就消逝，永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，所以“歸云一去無(wú)蹤跡，何處是前期”。什么地方才是我這一生一世，我從以前就抱有的期望，我曾經(jīng)從很早以前就有這種期盼、愿望，可是現(xiàn)在落到這樣子，“何處是前期”？而我已經(jīng)老了。我年輕的時(shí)候可以聽歌看酒，可以跟女子談戀愛(ài)。我現(xiàn)在老了，“狎興生疏”，那種狎玩的、浪漫的這種興致已經(jīng)生疏了。“酒徒蕭索”，當(dāng)初跟我一起飲酒的那些個(gè)朋友，也已經(jīng)都老去了。“不似少年時(shí)”，我的生命年華再也不會(huì)回來(lái)了。寫得非常好的一首小詞。

古人孟子說(shuō)的，說(shuō)是“是以君子惡居下流”，這個(gè)眾人的毀謗都?xì)w他。就是柳永讓人家起初就一個(gè)浪子來(lái)看待，所以就把他看低了，一看柳永就把他看低了。所以我們覺(jué)得，你讀書，還不只是讀詩(shī)詞，就是你一般你讀書要你自具眼光。你要有真正的透徹的，你自己的眼光、你自己的感受、你自己的見(jiàn)解，絕不可以人云亦云。