唐太宗為了表彰玄奘法師的功德，于是就寫了這篇著名的《圣教序》，而后唐高宗李治寫了題記，唐太宗命大書法家兼高僧懷仁和尚集合了一個40多人的書法家團隊，利用皇家內府所藏王羲之法帖耗時25年集成此碑，堪稱書法史上的第一大工程。
很多人說《集王圣教序》沒有章法，其實不然，此作極為講究章法，在字與字之間的關系和安排上極盡巧思，也是我們值得學習的榜樣。
此碑乃是著名的刻手諸葛神力刻制，并且在歷史上保存良好，后世的書法大家，幾乎無一人不是從此帖當中汲取營養(yǎng)而卓然成家的。
在后世的書法大家當中，有一個王羲之最好的徒弟，是一個頂級書法高手，將這件《集王圣教序》臨摹到了形神兼?zhèn)涞某潭?，甚至可以說是青出于藍而勝于藍，這字甚至比王羲之寫的更精彩，后世無人能出其右者。
他就是趙子昂。
趙子昂對于“二王”書法的領悟，也是后人遠遠所不能及的，稱他為“二王”最好的徒弟并不為過。
趙子昂是書法史上一位不世出的天才，他幼年天資卓越，無論詩文、書畫，一學即通，很快便名噪天下，忽必烈見到了他驚為天人，評其為“神仙中人”。整個元朝的書法史、藝術史或者說文化史，都是圍繞著趙子昂一個人展開的。
趙子昂臨摹的這件《集王圣教序》，你能看到真實的魏晉帖學用筆面目。
對于初學書法的朋友而言，很多書法家不建議學習《集王圣教序》，就是因為碑刻的作品你無法掌握作者最為真實的用筆狀態(tài)，而趙子昂臨摹的《集王圣教序》則完美解決了這個問題。
趙子昂對于“二王”筆法了解的精透是旁人所無法企及的，在這件臨本當中，他完美再現了“二王”用筆技巧，在結構的臨摹和對于章法的把握上更能夠貫通一氣。
對于初學者而言，學習這件《集王圣教序》最好對照著這件趙子昂的墨跡臨本，相互對比臨摹，會獲益更多。臨本能夠彌補碑刻筆法上的不足，原碑又能彌補墨跡結構上變化的不足。
趙子昂臨摹的這件《集王圣教序》，如今藏于北京故宮博物院。
如今，我們將這件趙子昂臨《集王圣教序》按照原作大小進行1:1完美復制，采用博物館級別的技術還原出跟原作毫無二致的作品。字字與真跡一模一樣。