“文物登前古，簫韶下太清。未央新柳色，長(zhǎng)樂舊鐘聲。”劉長(zhǎng)卿一首五言絕句，道出了對(duì)古物的偏愛。從古至今，中國(guó)人尋古、訪古、贊古、談古的腳步從未停歇，那是因?yàn)橹腥A文化的魅力所致，而文化的魅力往往寄托在留存下來的古物古跡上。

華夏文明之起源粗略來算也有五六千年之久，在我們所熟悉的夏商周以前，有著更加神秘瑰麗的史前文化，這些文化指引著我們探尋到祖先的遺跡、文化的根基，是民族的瑰寶，精魂所在。但越是珍貴的越脆弱，他們抵擋住了歲月風(fēng)霜的侵蝕、滄海桑田的變遷，卻在貪婪的人性面前栽了跟頭。

盜墓行業(yè)在中國(guó)歷史上由來依舊，破壞性極強(qiáng)的盜墓賊給文物發(fā)掘留下了太多的遺憾，很多時(shí)候考古工作者不是在和時(shí)間賽跑，而是在和盜墓賊較量。我們惋惜那些被損壞的、不知所蹤的文物，同時(shí)也是在痛心于文化遺失的缺憾，想來每一個(gè)歷史工作者、愛好者都能感同身受！

一、紅山文化——五千年的文明濫觴之一

華夏文明有些燦爛輝煌的史前文化，這些文化是我們這個(gè)民族一步步由來的有力見證。史前時(shí)代可大致的劃分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，其中以新石器時(shí)代的文化更具有區(qū)分度和研究?jī)r(jià)值。

我們熟悉的有仰韶文化、大墳口文化、紅山文化、龍山文化和炙手可熱的三星堆文化等，這些文化是中華五千年文明的濫觴，是你我祖先由來之所。

眾所周知，在北方，內(nèi)蒙古、遼寧一帶最具代表性的就是紅山文化，以遼河流域?yàn)橹行?，大致分布在?nèi)蒙古中南部和東北西部交匯處。紅山，位于內(nèi)蒙古赤峰市郊的英金河畔，據(jù)說原來叫九女山，九位仙女犯錯(cuò)觸怒西王母，驚慌之下不小心打翻了胭脂盒，這才有了九個(gè)紅色的山峰。紅山文化正是因此而得名。

然而，紅山文化的核心區(qū)域正是遼寧朝陽的牛梁河遺址，在發(fā)掘之初政府就高度重視，生怕發(fā)掘工作遭到損害。畢竟這里是北方文化重要的發(fā)源地，是華夏文明的根基之一，如果遭到破壞，那將是不可估量的損失。

然而天不遂人愿，總有一些人將貪欲置于民族精神之上，給這一次考古工作造成了無法挽回的遺憾。

令人更加震驚的是，破壞者中不僅有喪盡天良的盜墓慣犯，竟然還有在發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中工作多年的考古人員，看來貪欲真的能蒙蔽人的理智和良心，這件大案發(fā)生之后不禁令人唏噓不已。

二、一塊紅瓦引發(fā)的貪念

牛梁河遺址發(fā)掘于上世紀(jì)的八十年代，考古學(xué)家例行清理的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)紅色陶罐，完型和花紋奇特。于是，考古學(xué)家順藤摸瓜，在牛梁河南側(cè)發(fā)現(xiàn)了一處新的遺址，經(jīng)過復(fù)原發(fā)現(xiàn)竟然是一座女神廟，女神廟的發(fā)展把牛梁河考古工作又帶上了一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)?shù)卣涂脊艑W(xué)家都高度重視和看好這一次考古工作。

然而，天下沒有不透風(fēng)的墻，時(shí)間久了，生活在周圍的居民當(dāng)然也聽到了一些風(fēng)聲。其實(shí)圍繞牛梁河的考古工作進(jìn)行的已經(jīng)很久了，當(dāng)時(shí)的老百姓都比較淳樸，頂多是有一些好奇，偶爾會(huì)觀望打聽一下。在那些不了解考古的普通百姓眼里，遺址中挖出來的就是些瓦片石頭而已，能有多值錢？但是政府的重視讓一些別有用心的人嗅到了不尋常的味道。

蒼蠅都是聞著腥味去的，受在一塊“鮮肉”邊上久了難免不會(huì)起貪欲。一天，村民張寶在地里干農(nóng)活，翻地的時(shí)候竟然挖出了個(gè)紅色的瓦片。他之前也聽人說過，說考古現(xiàn)場(chǎng)出土的瓦片陶器都是紅色的，他當(dāng)下心里一驚，莫不是這古董也叫他挖到了？這東西有幾千年了，該有多值錢？

張寶又驚又喜，全然忘了政府文物歸國(guó)家所有的宣傳，發(fā)財(cái)?shù)恼T惑讓他把這片紅瓦放進(jìn)了自己的口袋，悄悄地帶回了家。可是他不知道，他的貪欲不但不能給他帶來任何好處，反而間接給考古工作帶來了更大的阻礙！

三、猖獗的盜墓賊

很多老百姓并不知道，有些文物它本身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并不高，政府和學(xué)者們之所以視若珍寶其實(shí)是看重它的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)于普通人來說，它可能還不如盤盤碗碗有用。張寶撿來的瓦片就是這樣，還不如上交政府，或許還能得個(gè)獎(jiǎng)狀紅花。他自己撿來不打緊，自以為藏的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，但是早已被有心人盯上。

已發(fā)掘的考古區(qū)域安保嚴(yán)密，一些盜墓賊聽說附近村子挖出了陶片，就以此推測(cè)當(dāng)?shù)氐拇遄又羞€有未發(fā)掘出來的遺址。一個(gè)叫馮杰的人就起了歪心思，查閱了大量紅山文化的資料，根據(jù)這些粗淺的知識(shí)在村子的周圍尋找遺址。他還找了同伙姚玉飛來配合的盜墓活動(dòng)。

可是，真實(shí)的盜墓者并不像電影小說里描寫的那樣身懷絕技，所以說不得不說三觀不正的文藝作品害人不淺。他們白天挨個(gè)村子、山頭的走訪踩點(diǎn)，判斷哪里有遺址，覺得可能比較大的地方就做好標(biāo)記，等晚上夜深人靜的時(shí)候就帶著工具來盜墓。

但是由于條件簡(jiǎn)陋，也缺乏專業(yè)手段，加上他們只為求財(cái)，且作案過程慌亂，給文物造成了巨大的破壞。

馮杰和姚玉飛兩個(gè)人一個(gè)動(dòng)手一個(gè)放風(fēng)，挖到了東西之后，在一起分銷出去，進(jìn)行分贓。被他們盜出的文物數(shù)不勝數(shù)，給考古工作造成了無可估量的損失。然而盜墓者還不知他們這一伙人，在當(dāng)?shù)乇I墓活動(dòng)猖獗，許多投機(jī)鉆營(yíng)的人都加入了盜墓活動(dòng)。

四、320萬買走良心

除了這些盜墓賊，還有一名特殊的犯罪人員，他是考古工作組的一名研究人員，在一次發(fā)掘中他發(fā)現(xiàn)了一枚玉豬龍，誰知道竟然起了貪念，趁人不注意竟然把這枚玉豬龍偷偷藏了起來。因?yàn)槭亲隹脊殴ぷ鞯?，他?duì)文物的價(jià)值非常的清楚，他把玉豬龍夾帶出去之后，找個(gè)了個(gè)識(shí)貨的買家，賣出了320萬元的高價(jià)。

320萬即使是在如今也是一筆巨款，何況是在上個(gè)世紀(jì)，抵御住這樣的誘惑真的很難。但是無論面臨多大的誘惑，作為一個(gè)最清楚文物價(jià)值的考古工作者，做出偷盜文物的事都是不可原諒的。他不但違反了法律，更是違背了自己的職業(yè)操守。320萬買走的不僅是文物，還有一個(gè)考古工作者的良心。

紅山文化中最具有價(jià)值的文物就是紅色陶器和完型特殊的玉制品，其中以玉豬龍最為出名，因龍首形似豬鼻而得名，是中華龍形制品的又一大品類。紅山文化的得名地，內(nèi)蒙古赤峰市也有中華玉龍之鄉(xiāng)的美稱。玉豬龍不但體現(xiàn)了北方人的藝術(shù)審美，也代表了那一時(shí)期北方的制玉技術(shù)水平，玉龍的珍貴可想而知。

結(jié)語：

文物不僅僅是一件物品，它凝聚的是時(shí)間的印記和文化的底蘊(yùn)，這恰恰也是為何千百年年前的舊物也會(huì)如此值錢，被人趨之若鶩的原因所在。如果撥開了它的附加價(jià)值，它們也不過是與金銀無異的俗物而已。熱愛文物，也要真正明白它的價(jià)值所在。

“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”，時(shí)間最是無情，在歷史的長(zhǎng)河中多少文明、藝術(shù)被湮滅，所以那些留存下來的更應(yīng)該被珍惜和呵護(hù)。