“沙丘”位于河北省邢臺市境內(nèi)，被視為歷史上最邪門的地方，為啥？因為沙丘是“困龍之所”，赫赫有名的商紂王、趙武靈王，還有千古一帝秦始皇，全都折損在這里！

第一位是商紂王。

在人們印象中，商紂王是荒淫無道的代名詞，寵愛妖妃妲己，貪圖享樂，制造了酒池肉林，并且殘害忠良，是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君，最終落得身死國亡的下場。

但真實的商紂王，也許并沒有那么差勁。

早在先秦時期，孔子的得意門生子貢，就懷疑商紂王的罪行中有一部分是被強(qiáng)加上去的。成王敗寇，作為失敗者，根本沒辦法保護(hù)自己的身后之名。

而且隨著時間的推移，商紂王的罪行越來越詳細(xì)，仿佛有人在旁邊記錄似的，這就顯得很不可信了。年代越久遠(yuǎn)，怎么他做的事兒反而更清楚？其中必然有虛構(gòu)的成分。

近年來出土了一些殷商時期的甲骨文，上面說“紂時的制作、田獵、征伐、祭祀，莫不整齊嚴(yán)肅”，對商紂王頗有贊譽(yù)之詞。

于是有學(xué)者根據(jù)資料推論，商紂王并非昏君，只是因為過度的對外征戰(zhàn)導(dǎo)致國力衰弱，才敗于西岐之手。

那他和沙丘這個地方，又有什么關(guān)系呢？

是這樣，沙丘本是代戎部落居住的地方，民風(fēng)開放，是理想的度假之地，有一代商王看中了這塊寶地，就在此修建了沙丘宮。

到了商紂王時期，對沙丘宮進(jìn)行了新一輪擴(kuò)建，增設(shè)苑臺，并在其中豢養(yǎng)各種鳥獸供自己觀賞取樂，同時廣招美女，設(shè)置酒池肉林，經(jīng)常在此通宵達(dá)旦地舉辦宴會。

通常認(rèn)為，商紂王亡國的原因之一是他熱衷于在沙丘尋歡作樂，不顧百姓死活。沙丘因此蒙上了一層不祥的陰影。

第二位是趙武靈王。

如果弄一個戰(zhàn)國時期的英主排行榜，趙武靈王肯定能入選前五。

趙國曾經(jīng)民富國強(qiáng)，是戰(zhàn)國后期，唯一可以和秦國一爭天下的大國。秦國付出巨大代價，在長平之戰(zhàn)殲滅趙軍45萬，才為將來的統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

而趙武靈王，就是那個帶領(lǐng)趙國走向強(qiáng)盛的君主。

他繼位后，推行“胡服騎射”改革軍制，吞滅中山國，大敗林胡、樓煩二族，開辟云中、雁門、代郡三郡，還修筑了“趙長城”。

而且趙武靈王的政治手腕也一流，插手別國朝政，幫助燕昭王和秦昭襄王繼承王位，在他活著的時候，燕國、秦國一直是趙國穩(wěn)固的盟友。

毫不夸張的說，趙武靈王做過的那些事情，隨便拎出一件都是極大的功績，甚至主導(dǎo)了那個時期的天下局勢，被梁啟超稱為“黃帝之后的第一偉人”。

但是，隨著年紀(jì)的增長，趙武靈王漸漸變得奇葩，行為方式令人難以理解。41歲時，他將王位傳給了太子趙何，自稱“主父”，父子倆一起管理國政。

俗話說天無二日國無二主，兩人都管事，叫大臣們聽誰的？隱患由此埋下。更要命的是，趙何并不是趙武靈王的長子，這類廢長立幼的情形，往往是導(dǎo)致國家動亂的導(dǎo)火索。

趙武靈王最初娶了韓王的女兒，生下長子趙章，立為太子。后來遇上真愛吳娃，生子趙何。愛屋及烏之下，廢了趙章改立趙何為太子。

趙章無過被廢，變得頹廢沮喪，趙武靈王對他也不是沒有感情，覺得很痛心，于是就有了一個異想天開的想法。

什么想法呢？那就是將趙國像切西瓜那樣一分為二，將代郡分給趙章，讓趙章也稱王。這無疑代表著趙國的分裂，趙何作為新任趙王，哪能同意這樣分裂國家的做法。

趙武靈王沒辦法，暫時消停，但希望再次破滅的趙章不樂意了。

某日，趙武靈王和趙何到沙丘宮游玩，趙章發(fā)動宮變，被早有準(zhǔn)備的趙何打敗。隨后，趙章逃到趙武靈王的宮殿，想在父親趙武靈王這里得到庇護(hù)。

這趙何也是個狠角色，干脆一不作二不休，殺了兄長圍困父親。一代雄主趙武靈王，就這樣被活活餓死于沙丘宮，史稱“沙丘之亂”。

第三位就是大名鼎鼎的秦始皇。

秦始皇第五次東巡，行到沙丘時生了重病，而且很快就撐不住去世了。

臨終前，秦始皇留下一道遺詔，讓在長城督軍的長子扶蘇，迅速返回咸陽主持喪禮。那個時候讓哪個兒子主持喪禮，這就是這個兒子繼位的意思。

但趙高與扶蘇一系有舊怨，于是威逼丞相李斯與自己合謀，假傳秦始皇遺詔逼死扶蘇，扶持胡亥登基為帝，這就是“沙丘政變”。

從秦二世后續(xù)的作為看，很大程度上可以說秦朝，正是從沙丘走向滅亡。

世人將商紂王的敗亡，與沙丘關(guān)聯(lián)在一起。而趙武靈王和秦始皇，更是直接死在了沙丘。

這三位君王都不是泛泛之輩，可都相繼折損在了沙丘上面，橫看豎看都不是個吉利的地方，所以沙丘也就被傳成了困龍之地，成為后世皇帝的忌諱。