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我國的傳統(tǒng)就是逢年過節(jié)，一家人團(tuán)聚吃一個團(tuán)圓飯熱鬧一下。有父母在的時候，子女們都是拖家?guī)Э诘谋枷蚋改讣遥腥顺鲥X有人出力，即使是只出人的，也沒有人在意。 如果父母不在了，剩下的兄弟姐妹相處，又是另外一番景象了。聯(lián)系都會越來越少，更別說聚在一起吃飯過節(jié)了，背后的原因太現(xiàn)實。 父母不在了，姐弟倆6年后重聚差點認(rèn)不出 前段清明節(jié)的時候，楊阿姨一大家子，開車陪著楊阿姨回到娘家祭祖，楊阿姨家兄弟姐妹五個，她排老四，下面還有一個弟弟。 車子剛到村口，就看見有一個人朝著車?yán)镎惺?，楊阿姨看著來人眼熟，搖下車窗跟想要問對方是誰，結(jié)果聽見對方喊了一句“四姐”，楊阿姨才認(rèn)出這是自己6年未見的弟弟。  情緒有些激動，眼淚控制不住地往外流。自從父母前幾年相繼去世，自己忙著帶孫子，已經(jīng)有6年沒回老家了，自己的親弟弟差點沒認(rèn)出來。 弟弟和弟妹熱情地招待著，祭祖回來的路上，弟弟有些不好意思地跟楊阿姨提出一個要求：“姐，我想吃你包的薺菜餡餃子了！”  姐弟倆四目相對紅了眼眶，小時候家里條件不好，春天的時候，帶著弟弟上山挖薺菜，一挖一大筐，回家之后包餃子，調(diào)薺菜餡是楊阿姨最拿手的活兒。 楊阿姨點點頭，雖然多年不見，但姐弟倆的感情一如既往，一頓薺菜餡餃子就輕松打開了話題，那種回家的熱絡(luò)感覺很暖心。 兄弟姐妹因為父母不在變疏遠(yuǎn)，背后原因很現(xiàn)實 父母給予了我們生命，而兄弟姐妹是我們留給我們的“禮物”，是我們最親近的人。 1）父母是牽著“風(fēng)箏線”的人 父母在的時候，兄弟姐妹們逢年過節(jié)都有“奔頭”，無論什么原因都阻擋不了回家過節(jié)，父母在的地方永遠(yuǎn)是自己的家，完全沒有其他顧慮。  長大后的子女，像是漫天飛舞的風(fēng)箏，為了各自的前途努力著，但飛得再遠(yuǎn)，只要父母這個“牽線人”，緊一緊手里的線，就會義無反顧的回來。 父母不在了，兄弟姐妹就沒了“牽線人”，想要相聚總會有很多顧慮，也就漸漸變疏遠(yuǎn)了。 2）“偏愛”讓兄弟姐妹心生芥蒂 兄弟姐妹多了，性格多有不同，父母也是人，也有自己的喜好。被“偏愛”的子女往往有恃無恐，特別是涉及財產(chǎn)分割上，很容易引發(fā)矛盾。  父母在的時候，這些事不會放到明面上，看在父母的面子上，即使再不甘心也不會表現(xiàn)出來。 父母不在了，這些積怨就沒必要藏著了，還可能因為財產(chǎn)的問題鬧得老死不相往來，疏遠(yuǎn)也是情理之中的事情了。 3）為人父母后要圍著子女轉(zhuǎn) 隨著年齡的不斷增長，子女也會成家立業(yè)，成為父母有自己的子女，甚至抱上了孫子，為了自己的小家操持著。  父母不在了，子女可能會忙著帶孫子，如今很多老人退休后的生活，要比在職還忙，家里的事兒總是忙不完。 而且老家沒有父母，原來的老房子大多給了兄弟姐妹，想要回去看看，也要考慮人家一家是否愿意接待，顧慮比較多，索性就不回去，忙活自己的事兒了。 4）距離成為重聚的“束縛” 兄弟姐妹多了，一般長大之后都各奔東西，雖然現(xiàn)在交通通訊都很方便，但年紀(jì)越來越大了，出遠(yuǎn)門身體折騰得受不了，距離遠(yuǎn)也就成了兄弟姐妹重聚的“束縛”。  雖然兄弟姐妹血脈相連，但少了父母，總是少了歸屬感，即使回到老家，也會有一種“寄人籬下”的不適感，想要相聚總是被現(xiàn)實的原因“打敗”。 如果兄弟姐妹里有一個比較權(quán)威的“主心骨”，每年都會張羅著相聚，其實團(tuán)聚也沒有想象中的那么難。
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