一，相火寄于肝腎中，居于下焦。相火有兩個含義，分述于下：

第一個含義是“相火為人身之元陽”，意思是說：在生理狀態(tài)下，人清心寡欲，相火能安守本位稟命，支援五臟六腑之陽氣，為五臟六腑陽氣之本，這就是所說的“相火為人身之元陽”。

第二個含義是“相火為元氣之賊”，意思是說：在病理狀態(tài)下，人貪心雜念，擾動心神，心動則相火亦動，相火妄動則變成邪火消耗元氣，這就是所說的“相火為元氣之賊”。

總之，相火與元陽是一個東西，正常時叫做元陽，是生理之火，發(fā)揮有益作用。不正常時叫做相火，是病理之火，發(fā)揮有害作用。

二，朱丹溪說“陽常有余，陰常不足”，其中“陽”是指相火，而不是指陽氣。其中“陰”是指腎陰。由于人經(jīng)常有貪心雜念擾動心神，心動則相火亦動，相火動就是生相火了，所以人經(jīng)常有相火。人經(jīng)常有相火就是“陽常有余”。由于人經(jīng)常有相火，相火煎熬腎陰，使腎陰虛，所以腎陰經(jīng)常不足。腎陰經(jīng)常不足就是“陰常不足”。用什么治療“陽常有余，陰常不足”？用知柏地黃丸。六味地黃丸加知母與黃柏就是知柏地黃丸，其中知母和黃柏瀉相火，治“陽常有余”，其中六味地黃丸補腎陰虛，治“陰常不足”。