原  文：視 之 不 見 ， 名 曰 夷 ﹔  聽 之 不 聞 ， 名 曰 希 ﹔  搏 之 不 得 ， 名 曰 微 。  此 三 者 不 可 致 詰 ， 故 混 而 為 一 。

釋  文：看它卻看不見，把它叫做“夷”；聽它卻聽不到，把它叫做“?！?；摸它卻摸不著，把它叫做“微”。這三者不可說清楚，所以就混而為一。

今  解：老子對“道”的描述，視而不見，聽而不聞，摸而不著，這是一個自然現(xiàn)象，也是一個社會現(xiàn)象。為什么說是自然現(xiàn)象？人有五感，視覺，聽覺，味覺，嗅覺，觸覺。人對世界的認知皆來源于五感。但科學(xué)研究表明，人的五感是有局限的。就比如我們對聲音的感覺，也就是聽覺，跟聲音的波段有直接的關(guān)系，只有正常的聲波，波段20HZ~20000HZ的聲音我們可以聽到，而小于20HZ的次聲波，和大于20000HZ的超聲波我們是無法聽到的。所以，在沒有科學(xué)輔助的情況下我們對次聲波和超聲波是一無所知的，但它們是確確實實的存在的。而視覺，味覺，觸覺，味覺也是一個道理。自然規(guī)律是不生不滅，亙古不變的，不取決于任何的條件。為什么說是社會現(xiàn)象？人的大腦是趨于高效化和精細化的，所以，大腦運作過程中會去掉常見的或者不必要的部分，而選擇新奇，特殊的部分。這就是為什么我們記不住一般的人，卻容易記住最好和最壞的人。“道”存在于社會生活中，但太普遍了，所以人們的意識中選擇忽略它，真正能去發(fā)覺并感受它的人很少，反而讓它變得高深莫測。道并不神秘，它存在于生活中的方方面面。道說不清楚，因為我們選擇了忽略它，只把它當(dāng)作未知的東西，人對未知的東西都會畏懼和抵抗。放下成見，摒除經(jīng)驗和社會的限制，用心感受，道就不會那么神秘。