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文/唯晨 相信不少人的答案會是被對方理解，有面子又有里子，講話時完全放松，根本不用擔心自己會不會出丑，因為你明知道即便不小心出了紕漏對方也會給予溫暖的理解和包容。小時候總會信心滿滿地認定有理走遍天下，長大后才在社會的毒打中漸漸明白，通常情況下生活并不講道理。講理說白了就是要求對方遵守規(guī)則，然而當人與人之間所處的層次和高度相差巨大之時，規(guī)則就會成為擺設。一個人最愚蠢的行為就是同認知不同之人講道理，做人想要做得好，就不要太愛講道理。
李嘉誠先生曾說：“世界上最浪費時間的事，就是給年輕人講經驗，你講一萬句不如他們自己摔一跤。眼淚會教你做人，后悔會幫你成長，疼痛才是最好的老師，人生該走的彎路，其實一米都不能少?！?/section>每個人都有自己對社會獨特的認知，講道理固然重要，然而更重要的是理解道理。同一件事情在不同人的眼中會呈現(xiàn)完全不同的模樣，原因很簡單，那便是每個人所站的角度不同，對事情的理解和認知也不相同，所以他們所得出的結論更不會相同。做人，最大的忌諱就是不停地同別人講道理，許多事情只需要說一遍即可，反復強調反而會造成反面效果。要知道，人都有逆反心理，每個人都有屬于自己的道理。
在生活中，我們常常會聽到這么一個詞，叫合情合理。情通常是指人與人之間的交往常情，而理則是指人與人之間的行為準則。常情是感性，準則為理性，正因為此，想要做到既合情又合理就顯得十分不易。《道德經》有云：“道可道，非常道?！备嬖V我們凡是能用語言表達的道理都不是永恒的道理，也就是說很多道理，只要明確地表達出來就難免會存在漏洞。太多時候講理不如講情，凡事合情才算合理，這是許多人在內心深處所遵循的真理。人越年輕越喜歡與人爭辯，隨著生活閱歷的增長，厲害的人逐漸沉默寡言，并非他們對這個社會無話可說，而是先學會了尊重才學會沉默。
在《論語》的每句道理背后都藏著大大小小的故事，其中就有這么一則意義深刻，說有一天子貢在門前掃地，正掃著的時候進來一個訪客。對方看了子貢一眼便開口請教：“老師兒，你說一年有幾個季節(jié)？”子貢一聽這么幼稚的問題也能問得出口，這不是鬧呢，眼都沒抬便答道：“春夏秋冬，一年有四季?！?/section>訪客冷冷一笑：“錯了，一年只有三季?！甭爩Ψ竭@么說，子貢氣得丟掉手中的掃帚便同他爭辯起來。孔子聽到門口有爭辯聲便趕了出來，等子貢說清楚事情的來龍去脈后，他淡淡地對自己徒弟說：“他沒錯，一年確實只有三季?！?/section>
等對方滿意地走后，子貢不解地問道：“春夏秋冬明明四季，老師您為何說只有三季呢？”孔子意味深長地答道：“那人就是個蚱蜢，生于春季，亡在秋季，此生大約都沒機會經歷冬季，你跟這么個人爭辯，無論如何都解釋不清，不如就隨他去吧?！?/section>網上曾流行過這么一句話：“不與小人爭高下，不同傻瓜論長短。”說的就是“不講道理”的道理，我們所生活的社會是多元社會，什么思想的人都有，認知和觀點無法統(tǒng)一就是人生常態(tài)。關于真相，并沒有太多人會在乎，大家都只相信自己的感受，雖然耳聽不一定為真，眼見不一定為實，眾人依舊難免陷入自己淺薄的認知。
沒有人不愛聽故事，甚至可以說這個社會就是由大大小小的故事所組成。在人際交往中，講道理遠不如講故事。如果你仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，講故事總比講道理更有用，感情牌只要打得好，準能贏。智者之所以被稱之為智者并非因為他們懂的道理有多少，而是他們能夠用別人愿意接受的方式讓對方信任并聽從自己的道理。用故事影響別人，總能輕而易舉地將冰冷的現(xiàn)實變得浪漫且溫暖，其實社會并沒有所謂的真相，有的只是一個個故事，故事的表達亦沒有絕對的真假，只有眾人愿不愿意相信。老子認為：道生一，一生二，二生三，三生萬物。世間之物萬變不離其宗，愚者只知皮毛才熱衷于講大道理，智者卻能深層剖析，用最輕松簡單的故事說透其中的道理。
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