古蜀國(guó)無(wú)歷史記載，我們只能猜測(cè)他們的生活方式，與中原王朝的交往方式。三星堆與金沙遺址發(fā)掘出土的青銅器，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的古蜀國(guó)對(duì)青銅器也是情有獨(dú)鐘，當(dāng)然也是王權(quán)的象征。也只有王權(quán)才使用得起青銅器。特別是那些大型的青銅器，比如“青銅立人”，“青銅神樹(shù)”等等，只有國(guó)家掌握了國(guó)家政權(quán)，才有資源去生產(chǎn)這么精美的物件。

　　三星堆文化二期開(kāi)始出現(xiàn)尖底盞、尖底罐等尖底陶器，很可能就是受到同期在漢水上游地區(qū)文化影響下出現(xiàn)的。同時(shí)，這時(shí)期三星堆出現(xiàn)的青銅尊、盤等少數(shù)器物從形制到花紋都有相似的商文化器物，玉石器中的戈、璋、斧等也是商文化中常見(jiàn)的器形。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員施勁松則認(rèn)為，1、2號(hào)坑出土的遺物存在著明顯區(qū)別：1號(hào)坑的遺物以青銅人頭像、龍柱形器和金杖為主，它們可能是部族首領(lǐng)的形象和王權(quán)的象征物，因此一號(hào)坑埋藏的是宗廟內(nèi)的器物 ;二號(hào)坑以青銅太陽(yáng)形器、神樹(shù)、神鳥(niǎo)、雄雞、眼睛 形器和表現(xiàn)祭祀場(chǎng)景的器物為主，其主題是太陽(yáng)崇拜，它們出自神廟;在三星堆的早期國(guó)家中，王權(quán)與神權(quán)并存。

　　三星堆文化遺址向我們證明了，長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣，同屬于中華文明的母體。三星堆近日發(fā)掘出的文物再度向世人說(shuō)明，它蘊(yùn)含的能量是無(wú)限的。

　　三星堆青銅器出土后立刻便驚動(dòng)了全世界，其中最重要、也是最根本的原因：它的畫風(fēng)與眾不同。它是迄今為止世界上獨(dú) 一 無(wú) 二、絕 無(wú) 僅 有的一類青銅器造型。

　　三星堆文明是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，是一個(gè)距今有三千年至五千年左右的歷史文化遺址，該遺址面積達(dá)12平方公 里，在四川省新津縣城西北5000米處，被考古學(xué)家發(fā)掘。在三星堆里考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)上千件稀 世 珍 寶，關(guān)于三星堆文明之謎，有待科學(xué)家繼續(xù)發(fā)掘。

　　三星堆文明的識(shí)字工程，應(yīng)當(dāng)讓更多具有古文字學(xué)專 業(yè)的人員參與其中?？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我?guī)煛薄Ｒ粋€(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)性的行業(yè)，遲早會(huì)落寞的，包括考古學(xué)。三星堆青銅器上的文字，不是您看不見(jiàn)，而是您不認(rèn)識(shí)而已。