在這個世道人人都要靠自己的努力去獲得，修行人也不例外也需要靠自己的努力去獲得屬于自己真正的快樂。

快樂來自對自己如實的了解，是在磨礪中不斷完善自己不斷洞察自心逐步逐步呈現(xiàn)出一種比較真實且善意的人性。

修行人的起初都是糊涂地活著迷茫般的度日，內心昏暗一片沒有光明卻茫然不知以為這就是人生。只有在遭遇種種挫折和坎坷中才逐漸有了可以為之清醒瞥見的曙光。

心中的曙光需要無數(shù)次跌倒，不計其數(shù)的折騰，漫無目標地碰壁才能顯露。這恰恰是一個本來就已經成為行尸走肉的俗人剎那間在昏暗的人生里看到了光明，才會蛻變成一個能夠在清醒中安寧活著的修行者。

在這個世界最脆弱的莫過于泡沫經濟，因為它實在太脆弱如冰凌一般一碰就碎。而世俗人把所有的幸福和快樂甚至生命都寄托并依附其中以求踏實，這種如履薄冰的活法早已經憔悴不堪。一場災難、一場戰(zhàn)爭、一場疫情，一場嫁禍，就足矣讓所有為之癡迷依附的世人驚慌失措可憐無助。倘若幸福是這樣的無常這樣的不堪一擊，那又何苦如此癡迷追逐所謂富有的金錢人生呢！難道活著就這一條死路？危如累卵的物質人生需要每一個修行人重新審視活著的唯一標準。

修行人和世俗人一樣，一樣的思想一樣的生活一樣的活法一樣的吃喝。當修行人與世俗人都在人生之途努力前行時，前者是一邊行走一邊思考行走的真實意義為之更好地行走，后者是一直行走從不思考即便思考也是如何擁有更多更多為之讓別人抬著自己更好地行走。

一個愚蠢的人若沒了可供他炫耀的東西，活著也就沒有什么興趣可言。一個修行人若沒有腳踏實地的禪定修證，活著也就沒有什么意義可言。前者是永遠被貪婪和愚蠢所鞭打一生為之賣命終老，后者是永遠安于自心寂靜，徹底不受任何形式下的操控和使喚。同樣都在為自己的生命努力耕耘著，但活著的真正價值和意義卻截然不同。

不要在乎你的路多么的泥濘，也不要羨慕他人的路多么的平坦。能戰(zhàn)勝自己的愚蠢，能轉化自己的無知，就是最舒坦的路。