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說說解郁第一方:逍遙散

 yzg1977 2021-04-30
我們先看逍遙散的組成,核心是五個藥:柴胡,當(dāng)歸、白芍,白術(shù)、茯苓。另外還有幾個小藥,薄荷、生姜和甘草。我們逐個看一下,先看柴胡。

一般認(rèn)為,柴胡是一個疏肝藥,或者解表藥。都不錯,柴胡確實有幫助肝氣,疏泄氣機的作用;也可以幫助身體,來驅(qū)趕外邪。不過,柴胡這兩個作用的背后,都藏著一個更深層的動力,就是能激發(fā)和鼓舞肝氣。換句話說,柴胡能補肝氣。因為鼓舞了肝氣,肝氣強壯了,才有能力去疏泄;因為激發(fā)了肝氣,肝氣有力量了,才能把外邪趕走。這些內(nèi)容,在前面講理氣藥,講柴胡的時候,和講《人參敗毒散》的時候,都講到過?,F(xiàn)在要講的,是柴胡如何治肝郁。那簡直恰如其分,絲絲入扣,非常切合病機

首先,柴胡補肝氣,不像人參、黃芪那樣的補氣藥,會加重氣滯。因為柴胡在性質(zhì)上,更傾向于在行散,而不是產(chǎn)生更多的氣。柴胡的疏泄,又不像香附、郁金那些行散藥,用多了會有耗氣的弊端。因為柴胡并不是親自下場,把那些停下來的氣給推走,而是通過鼓舞肝氣來實現(xiàn)的。這些理解起來,可能會有一點困難。這樣,我們換個場景,再看一下。

治外感熱病,我們講的第一張方子,是麻黃湯。麻黃湯里,用了一個重要的藥,叫桂枝。那么,桂枝在麻黃湯里的作用,是什么呢?我們說,是鼓舞衛(wèi)氣,驅(qū)趕外邪。

這個祛邪的作用,和麻黃不一樣。麻黃,可以認(rèn)為,是直接把寒邪給趕出去的(實際上,是麻黃使勁用鞭子抽打衛(wèi)氣,讓衛(wèi)氣去干活);而桂枝祛邪,是通過鼓舞衛(wèi)氣(給衛(wèi)氣送溫暖,送犒勞),讓衛(wèi)氣去驅(qū)趕外邪,是間接實現(xiàn)的。

接下來,桂枝這個鼓舞衛(wèi)氣的作用,和黃芪那種補氣的作用,不太一樣。黃芪可以直接把氣給補上來,但桂枝做的,只是幫著把衛(wèi)氣給激活了?,F(xiàn)在柴胡對肝氣的作用,和麻黃湯里,桂枝對衛(wèi)氣的作用,很有幾分相似。

好的,柴胡鼓舞肝氣,幫助疏解肝郁,是目前最要緊的事,所以是君藥。接下來,單靠柴胡這樣往外散,也是有問題的。如果我們從一個陰陽的角度來看,一個事物,不可能一直往外散,它也需要往里收。

對肝臟來說,我們說肝臟的特點,叫做體陰用陽。意思是,肝臟一方面負(fù)責(zé)藏血,這是體陰的部分;一方面負(fù)責(zé)疏泄,這是用陽的部分?,F(xiàn)在肝氣不足,向外疏泄不利,出現(xiàn)肝郁,這些都是用陽方面的問題。那為什么陽會出問題呢?因為向內(nèi)聚斂的,陰的部分,藏血的部分,不夠了。

打個比方。比如我們投資基金,做基金定投,每個月固定投5千塊錢出去。投著投著,發(fā)現(xiàn)錢不夠了,這個月一共才剩下3000了。那怎么辦?只能減少投的份額,改成投2000了。從外面看,我們向外投出去的力量,變小了。為什么呢?因為我們向內(nèi)收聚的能力不夠了呀?,F(xiàn)在,肝氣向外疏泄出問題,背后的原因,一樣的,是肝臟里藏的血不夠了。那怎么辦呢?當(dāng)然要補血。而補血最好用的,是白芍

白芍,我們在中藥里詳細(xì)講過,上次課講四物湯,又講了一遍,這里就不再重復(fù)了。在逍遙散這張方子里,白芍作為補肝血藥,在輔助柴胡疏泄方面,居功甚偉,所以是全方的臣藥。這樣,向外疏泄的柴胡,和向內(nèi)收聚的白芍,一收一發(fā),組成了一個調(diào)肝的核心藥對。在各種調(diào)肝的方子里,經(jīng)常能見到這對藥。

接下來,在四物湯里面,用來輔助白芍補血的,是當(dāng)歸。在逍遙散里,用的一樣也是當(dāng)歸。把當(dāng)歸和白芍配在一起,補血為主,兼能行血,是補血的經(jīng)典藥對。不多講了。既然有人來幫助白芍補血了,按理也該有人來幫一下柴胡呀。有的,那就是薄荷,生姜。這兩個小藥,都有發(fā)散的作用,力量都不算很強,剛好可以輔助柴胡,增加一些通行、通散的效果。所以,這幾個藥,共用為佐。

除了這幾個,還有一對很重要的佐藥沒有講,就是白術(shù)、茯苓。這對藥,在四君子湯里,我們詳細(xì)講過,說它倆是一對非常經(jīng)典的健脾藥。在逍遙散里,用白術(shù)、茯苓的意思,主要有兩個。首先,肝氣不足也好,肝血不足也好,這些氣血要得到根本上的補充,關(guān)鍵都離不開脾胃。只有脾胃強壯,才能源源不斷的化生出氣血。

其次,肝和脾的關(guān)系非常密切,脾氣的運化,離不開肝氣的疏泄作用來幫忙?,F(xiàn)在肝郁,疏泄出問題了,脾氣自己去運化,就很容易跟著也出問題。所謂的“見肝之病,知肝傳脾”。白術(shù)、茯苓,有很好的健脾作用,就可以幫脾氣渡過難關(guān)了。好,關(guān)于逍遙散,我們先講到這。

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