“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，你絕對(duì)不相信寫出這樣詩句的人會(huì)是個(gè)養(yǎng)小三打孩子殺老婆的渣男。我們說婚姻是愛情的墳?zāi)?，與顧城這樣的人結(jié)婚，那可真是半只腳進(jìn)了墳?zāi)埂?/span>

文/修斯hora

愛情是什么樣子？好多詩人形容過。張愛玲說愛情是塵埃中開出的那朵小花，舒婷說愛情是兩棵樹的并肩。但是，一個(gè)男人的形容一定打動(dòng)過你：

我多么希望

有一個(gè)門口

早晨，陽光照在草上

我們站著，扶著自己的門窗

門很低，但太陽是明亮的

草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子

我們站著，不說話，就十分美好

這是顧城在新西蘭激流島上寫給妻子謝燁的詩，全詩沒有一個(gè)愛字，卻讓人覺得愛得柔軟。只看這首詩，沒有人會(huì)相信幾年后他會(huì)殺掉妻子并自殺。

一個(gè)“唯靈浪漫主義”朦朧派詩人，一個(gè)怯懦的，童真的，離群索居的詩人為什么會(huì)殺掉“他的維納斯”，至今依然是個(gè)謎。

從兩人遺留的手稿，雙方朋友和親人的只言片語中我們可以窺見他們婚姻的一鱗半爪。不帶任何感情偏向，我們來看看這段感情是怎么發(fā)展成這樣的結(jié)局。

1979年，顧城與謝燁火車上相對(duì)而坐，素不相識(shí)，互生好感，下車時(shí)，顧城把自己的地址塞給了謝燁，謝燁后來循著地址去見了顧城，兩人開始相戀。

1983年，兩人分分合合，終于修成正果，成為文藝圈皆知的神仙眷侶，婚后二人感情甚篤，顧城生活自理能力較差，謝燁逐漸接手了顧城的所有瑣事。同年，在顧城要求下，謝燁休學(xué)并辭職，專心為顧城整理書稿，校對(duì)，并且管理顧城所有生活事宜。期間顧城創(chuàng)作大量詩歌贊美謝燁，表達(dá)自己的熾熱愛情。

1986年，國(guó)內(nèi)開始批判朦朧派詩歌，在昌平詩會(huì)上，有人語言攻擊顧城，一位叫英兒的女士大力維護(hù)顧城，獲得了夫妻二人的好感，引為好友。英兒當(dāng)時(shí)是詩人劉湛秋的情人，據(jù)顧城所說，對(duì)英兒產(chǎn)生了一些男女之間的感情，英兒也很崇拜顧城。顧城曾當(dāng)著謝燁的面稱贊英兒“你跟我天生就是一模一樣的，謝燁不一樣，她是我造就的”。

1987年，顧城和謝燁前往新西蘭激流島定居，自己蓋房，自給自足，生活拮據(jù)。顧城拒絕學(xué)習(xí)英語，謝燁逐漸成為顧城與外界溝通的唯一橋梁。這一年，謝燁懷孕了，但是在顧城的強(qiáng)烈要求下，進(jìn)行了流產(chǎn)。

1988年，謝燁年近三十，不顧顧城反對(duì)生下小木耳。

1990年，顧城不能適應(yīng)小木耳的存在，經(jīng)常虐待小木耳，最后謝燁不得不將小木耳寄養(yǎng)到一個(gè)新西蘭家庭。同年，夫妻二人向身受情傷的英兒發(fā)出邀請(qǐng)，英兒來到激流島，并與顧城發(fā)生關(guān)系，三人共同生活。

1992年，顧城與謝燁接受邀請(qǐng)前往德國(guó)從事文學(xué)創(chuàng)作。

1993年，英兒為了獲得綠卡，與新西蘭一個(gè)老頭結(jié)婚了，同年，謝燁在德國(guó)當(dāng)?shù)赜辛艘幻非笳?，來自中?guó)大陸的流體力學(xué)博士大魚。得知英兒的離開，顧城不能接受，幾欲發(fā)瘋。謝燁與大魚讓顧城把英兒殺死，然后自殺，同時(shí)謝燁和大魚還幫顧城買兇器（此處存疑）。顧城決定寫一本書《英兒》，書中結(jié)局顧城殺死了英兒并自殺。顧城自己曾說：我如果和書里寫的一樣自殺，書肯定可以熱賣。書完成后，抒發(fā)完情緒，顧城決定不自殺了，他要接回小木耳和謝燁好好過正常人的生活。謝燁向顧城提出離婚，并接受了大魚的追求。

1993年10月8日，此前顧城與謝燁就離婚事宜多次爭(zhēng)執(zhí)，這一天顧城寫下給父母、姐姐和兒子小木耳的遺書，用斧頭劈死謝燁，打電話告知姐姐顧?quán)l(xiāng)后自縊身亡。

一對(duì)曾經(jīng)的神仙眷侶同日而亡。以上的事情發(fā)展是我整合了大量資料后盡量客觀描述的時(shí)間線，并沒有帶情感偏向，我也希望大家不要過度指責(zé)事件中的三個(gè)人。

讓我們來復(fù)盤一下，身為一個(gè)姑娘，如何避免落入顧城這樣的大坑。

第一個(gè)坑：才子多情。

2014年《鏘鏘三人行》有一期專講顧城。離時(shí)代近的名人就有這樣一個(gè)好處，許子?xùn)|是認(rèn)識(shí)顧城的，三人也和顧城曾經(jīng)身處一個(gè)時(shí)代，很多故事他們都還有印象。許子?xùn)|講了這樣一件事。當(dāng)年一次詩會(huì)上，顧城談起一夫一妻制，說一夫一妻制是西方基督教傳來的糟粕，我們完全沒有必要跟他們學(xué)習(xí)啊。許子?xùn)|說，這說法新鮮啊，當(dāng)時(shí)聽了簡(jiǎn)直醍醐灌頂，覺得是這么回事兒！現(xiàn)在回頭一咂摸，嘿，有些事，不得不說是有根源的。

咱們細(xì)想想，這種思想肯定不是那次詩會(huì)上顧城突然有的，也就是說，他并沒有對(duì)婚姻忠誠(chéng)的概念，更沒有普世的倫理觀。而且，他還是一個(gè)敏感的，多情的才子，這樣的人，他的倫理底線是很低的。所以后來他愛上英兒，稱謝燁和英兒是“我的兩個(gè)妻子”，還希望兩人互相喜愛，完全沒有負(fù)罪感，這都不是偶然的。

姑娘，如果你遇見一個(gè)男的跟你說類似的言論，趁早離開他，這種人，出軌的概率太大了，他的底線是很低的，是人都有可能經(jīng)受不住誘惑而出軌，而這種人，不說他的想法對(duì)錯(cuò)吧，我們不評(píng)價(jià)他人價(jià)值觀，反正更容易出軌。

除非你也愿意來一段婚姻三人行？

第二個(gè)坑：過度依賴。

世人對(duì)顧城的評(píng)價(jià)最多的是“像個(gè)孩子”。顧城的詩中充滿童趣，而在生活中他也是一個(gè)類似于孩童的人，任性，自我，天真，不諳世事。這些性格對(duì)于藝術(shù)是有益處的，但是很多人輕易地將藝術(shù)上的“美”等同為人性的“善”，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)知。有才華的人為惡將更輕松，因?yàn)楦菀紫氤隼碛蓙碓徸约?。扯遠(yuǎn)了，說回顧城，這種性格讓他在文學(xué)中游刃有余，生活中他卻是一個(gè)極度依賴他人，幾乎不能自理的人，和謝燁結(jié)婚沒多久，就將自己的所有生活瑣事交給了謝燁。據(jù)他們的朋友說，顧城連一雙襪子都要等謝燁幫自己找。當(dāng)顧城寫作的時(shí)候，謝燁也必須在他的視線范圍內(nèi)安靜地待著，不發(fā)出任何聲音，這樣就不會(huì)打擾他的工作，也不會(huì)讓他恐慌（她不在身邊）。

按照心理學(xué)說法，顧城是有焦慮型依戀人格的，在愛情中會(huì)更主動(dòng)，并且極度沒有安全感。

謝燁當(dāng)時(shí)對(duì)此是甘之如飴的，但是當(dāng)謝燁懷孕時(shí)，顧城的過度依賴就變成了謝燁沉重的負(fù)擔(dān)：他害怕這個(gè)孩子奪走謝燁的愛，不能接受謝燁不能給他全部的愛（這話有點(diǎn)兒繞，您明白意思就成）。

所以，最后英兒離開了他，謝燁也要跟他離婚的時(shí)候，顧城就走了極端。

姑娘，如果你覺得你的男人特別依賴你，跟養(yǎng)了個(gè)大兒子似的，別光顧著母性泛濫，覺得“哎呀，他好愛我，他離不開我”，多想想以后能不能受得了吧，這種依賴只會(huì)越來越強(qiáng)烈，你想想你以后能成受得了這樣巨大的壓力嗎？

第三個(gè)坑：人格缺陷。

人都有些人格缺陷，比如我，就喜歡編一些無傷大雅的瞎話，沒啥原因，就是不能實(shí)話實(shí)說，心理學(xué)解釋，是受原生家庭影響，從小總是被否定，所以比較害怕被批評(píng)，總覺得自己的想法和做法是錯(cuò)的，導(dǎo)致下意識(shí)說謊，我一直在努力糾正。所以有缺陷沒啥，但是千萬不要找一個(gè)跟你的性格缺陷互相能促進(jìn)的。啥叫互相促進(jìn)呢？打這么一個(gè)比方，有一本搞笑小說，叫《李姐的混蛋超能力世界》，里邊有一男的，他的超能力是“可以給所有人改名叫華雄”。是不是沒啥殺傷力？后來他娶了一老婆，超能力是“能殺死所有叫華雄的人”。這就叫互相促進(jìn)。

顧城從小比較敏感，沒有安全感，控制欲很強(qiáng)，獨(dú)占欲很強(qiáng)。謝燁呢，是個(gè)現(xiàn)在我們看來比較“圣母”的人，有一種狂熱的犧牲奉獻(xiàn)精神，這種人比較容易成為傳銷組織下手的對(duì)象。

好嘛，倆人到一塊兒以后，顧城對(duì)謝燁要求很多，不許工作，因?yàn)椤盁o所事事的女人才最美”，不許她打扮自己，不許她單獨(dú)外出，視之為精神世界的女神和物質(zhì)世界的代理人。謝燁呢？狂熱的崇拜顧城，覺得顧城說啥都對(duì)，給顧城的每一個(gè)合理不合理要求都給予正面反饋，進(jìn)一步強(qiáng)化了顧城的控制欲……一直到雙方彼此都不能忍受的地步。

是的，我要說一句顧城粉絲跟很多女權(quán)愛好者不愛聽的話，倆人都有些不正常，而且在一起后倆人都越來越不正常。

據(jù)說倆人剛結(jié)婚特幸福的時(shí)候，顧城就跟謝燁說“我現(xiàn)在幸福極了，咱倆一塊兒去自殺吧”。正常人聽了這話就算不毛骨悚然，至少也得說一句“你丫有病吧”，謝燁不，她覺得倍兒美，覺得顧城可愛自己了，這簡(jiǎn)直是最美的情話。

姑娘，一定要正視自己的缺陷，千萬不要找一個(gè)正好“克你”的男人，否則未來你流的眼淚都是你現(xiàn)在腦子進(jìn)的水。

第四個(gè)坑：極度自戀。

這很正常，天才都是偏執(zhí)狂。錢鐘書就告誡自己的學(xué)生，不要嫁給天才，嫁給天才是很苦的。此中滋味怕是沒有人比謝燁更了解了。

我們看顧城的詩顧城的文章會(huì)覺得，他可愛謝燁了，倆人兒的愛情特別美好。這事兒還真不一定，不是說他不愛謝燁，而是說他對(duì)愛很懵懂，并不一定明白啥叫愛。

說句實(shí)話您別不愛聽，其實(shí)顧城是一個(gè)挺沒科學(xué)文化的人，就跟前一陣子特別火的那個(gè)農(nóng)民詩人余秀華一樣，沒經(jīng)過系統(tǒng)的教育，又讀了不少文學(xué)作品，然后他們就根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)筑了三觀，碰巧，他們?nèi)^的輸出還備受追捧，這更讓他們自信，從一開始的不知道到后來的不想知道。

那些民科為啥那么拗？人就信自己說的是對(duì)的，還挺邏輯自洽，你根本說服不了他們！

詩人的詩充滿了幻想，為啥？知道神話故事咋回事兒不？就比如這天上打雷，咱們知道是因?yàn)槭且驗(yàn)檎?fù)電極積雨云相互摩擦，就跟冬天脫毛衣噼里啪啦那動(dòng)靜一個(gè)原理，可古代人他不知道哇。他不知道呢，他又想知道，他就猜，誒，這打雷的聲兒跟敲鼓打镲似的，是不是有人在天上敲鼓打镲呢？然后就有了雷公電母。他就覺得想明白了，內(nèi)心的秩序得到了維護(hù)，就到處跟別人說，別人一想，還挺像這么回事兒，就說你說得對(duì)呀，得嘞，這事兒就定下來了，他就更覺得是這么回事兒了。

顧城的愛情就有點(diǎn)兒這架門兒。他不光覺得自己愛了，還真去愛了，還按照自己的想法去愛了。丈母娘不愿意謝燁嫁給他，他就搬一跟棺材似的木箱子睡人家門口，你說嚇不嚇人，他還覺得自己可真誠(chéng)了，可把丈母娘嚇壞了。后來那是干脆就住到謝燁家，吃喝丈母娘的，最后丈母娘被打動(dòng)了（沒準(zhǔn)兒是被吃怕了），這才把謝燁嫁給了他。他還覺得自己可偉大了，是自己的深情打動(dòng)了丈母娘。但是他怎么形容謝燁的？顧城說，自己戴的帽子是長(zhǎng)城的一塊磚，而謝燁無言的付出是顧城腳下的一片草。您說邪乎不邪乎？別人跟他說，你這做法不對(duì)，那沒用！他不信。有的是人夸他呢，顧老師和夫人真恩愛。

有些姑娘吧，不相信世俗的愛情。什么送花看電影請(qǐng)吃飯買包包的，忒俗！覺得追自己追的轟轟烈烈的，見天兒樓底下彈琴唱歌，動(dòng)不動(dòng)獻(xiàn)上一首酸詩，那叫愛情。我說了您別嫌我冷漠，別信這套！一個(gè)人要是愛你，為了和你有個(gè)美好的未來，會(huì)努力工作，努力學(xué)習(xí)，還跟你共同進(jìn)步，這才是健康的愛情。那些就知道跟你花言巧語的，要么只想睡你，根本沒想過跟你有未來，要么就是幼稚，根本承受不起與你的未來。

現(xiàn)在還流行一些病態(tài)愛情，我說了您別手賤去百度啊，我怕您晚上吃不上飯，什么戀童戀老癡漢病嬌冰戀秀色慕殘的……別搜啊，千萬別搜！一旦對(duì)方有這種傾向，管他多愛你都別理他，趕緊有多遠(yuǎn)躲多遠(yuǎn)，該求助親人朋友就求助，該報(bào)警就報(bào)警！這種人的愛情都可強(qiáng)烈了，那也受不了啊！

《大話西游》經(jīng)典畫面，城樓上的情侶說孫悟空喪的一批的樣子“好像一條狗”。

狗是一種很容易滿足的動(dòng)物，主人喂它了，摸它了，跟它說話了，對(duì)它笑了，跟它玩兒了，他都會(huì)很幸福，主人心情不好，踢它了，打它了，不給它飯吃了，它也不會(huì)記恨，主人拋棄它了，它也只會(huì)傻傻的等在原地，等主人回來。

的確很感人，但是不會(huì)太可憐了一點(diǎn)嗎？顧城對(duì)兒子小木耳不好，謝燁就把小木耳寄養(yǎng)到別人家，謝燁想要離開顧城的時(shí)候還處心積慮想找個(gè)替代者英兒，害怕顧城適應(yīng)不了自己的離開。她的困境簡(jiǎn)直就是自己一步步與顧城共同造成的。到最后她終于絕望了，受不了了，才發(fā)現(xiàn)自己根本逃脫不了了。李銀河曾經(jīng)分析過謝燁的心理，謝燁甚至還很喜歡顧城對(duì)自己所有的“不好”，顧城越不堪，越過分，她越覺得自己“偉大”。

有的女人，丈夫出軌了，她也恨，恨小三，還恨丈夫的不忠，但是她就是不離婚，她會(huì)給自己找很多借口：期盼丈夫回心轉(zhuǎn)意，為了孩子有個(gè)完整的家，害怕外人說閑話，還有不知道離開了男人自己該怎么生活。但是想多了她就會(huì)壓力很大，為了緩解這種壓力，她會(huì)自我開解，會(huì)感動(dòng)于自己的忍辱負(fù)重，會(huì)得意于自己對(duì)愛情的忠貞不渝。

還有的女人，老公家暴，動(dòng)不動(dòng)打得她死去活來，完事兒又道歉又哀求又說愛她。又是裝可憐又是威脅，女人就輕而易舉地原諒了。但就這么原諒她心里過不去啊，她就開始合理化老公的行為，都是我不好，我今天沒在他回來前做好飯，他餓了，都是我不好，穿紅裙子被隔壁小王看見了，都是我不好，孩子哭得太吵我沒哄好打擾他休息了，都是我不好，他朋友來我表現(xiàn)不好給他丟臉了……

封建時(shí)代我們對(duì)皇權(quán)的崇拜也是這樣。

奴隸社會(huì)奴隸對(duì)奴隸主的忠誠(chéng)也是這樣。

人類對(duì)動(dòng)物的馴化也是這樣。