吾生有幸,得入立權(quán)師之門(mén)下。后入其所建教研之群,所識(shí)皆為俊才,酬唱贈(zèng)和間,愈見(jiàn)余之鄙陋。
己亥年仲夏,中考在即,文科已畢,一時(shí)技癢,草成下水文兩篇,又心癢難耐,發(fā)于群中,期冀同門(mén)賜教。
巳時(shí)發(fā)文,然有事臨門(mén),致群內(nèi)所言無(wú)暇細(xì)顧。瞬忽便至申時(shí),諸事俱畢,即觀(guān)群內(nèi)虛實(shí)。見(jiàn)研討之言幾近千也。細(xì)細(xì)觀(guān)之,多為鄢、谷二兄之言。鄢、谷二兄所言懇切,句句發(fā)自肺腑,可謂字字珠璣,余受益良多。把玩間,頗有所思。
鄢兄言:師者應(yīng)致力于學(xué)生寫(xiě)作之思,此為要義。余心甚同。寫(xiě)作之道,啟思乃為上上之法,思成則文成,思佳則文亦佳。谷兄言其作文只需兩刻即可完成,甚是迅速。所以然者何?皆因其行走如廁悉用于思。
余以為,思與趣相關(guān)也。生如有趣于文,則思可成矣。思成,則作文亦易矣。
鄢兄言:初中之時(shí),應(yīng)以真為根,余亦同其言。余所作之文,亦是真言,真情,真思,真感,非炫技也。
且余之文也陋,下水為之,唯愿生能觀(guān)余文,成其文,在于引也,期在激生為文之趣。
余心之想,林建兄知也,可謂知音。師者,范也,生能否悟?yàn)槲闹溃谏辉趲?,皆因其為學(xué)文之主也。
余之作下水之文,范也,如十者能有一成,乃余之幸也。
此種言談,恰似魏晉清談,皆為性情之言,可謂真矣。
然唯有其真,才見(jiàn)為學(xué)之趣也。

