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■金天麟 中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席馮驥才在“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇上做主旨演講 聯(lián)合國(guó)教科文組織駐亞太地區(qū)五國(guó)總代表青島泰之（中）、浙江省民協(xié)副主席王恬（左一）和本文作者在“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇上 ◎一個(gè)高層次的古村落保護(hù)論壇在西塘召開 中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民協(xié)主席馮驥才在“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇上做主旨演講 在2005年那個(gè)美好的金秋十月，為進(jìn)一步搶救與保護(hù)我國(guó)遺存的古村落，挖掘古村落中得天獨(dú)厚的文化資源，搞好原生態(tài)文化的原產(chǎn)地保護(hù)，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才先生倡議在江南古鎮(zhèn)嘉善縣西塘鎮(zhèn)舉辦“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇。 2006年4月27日至28日，來(lái)自國(guó)際學(xué)術(shù)界和中國(guó)各地致力于中國(guó)古村落保護(hù)的代表匯聚西塘，召開“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇。他們中有中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才、同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授阮儀三、聯(lián)合國(guó)教科文組織駐亞太地區(qū)五國(guó)總代表青島泰之、日本神奈川大學(xué)教授福田亞細(xì)男、日本東京大學(xué)副教授菅豐等中外專家、學(xué)者，以及江西婺源、山西榆次、越南順化等古村落保護(hù)示范地區(qū)的代表。時(shí)任中共嘉善縣委書記、縣人大常委會(huì)主任高玲慧和時(shí)任中共西塘鎮(zhèn)黨委書記沈國(guó)強(qiáng)也出席了論壇。 我遞交的論文《在新農(nóng)村建設(shè)中保護(hù)古村落》入選了該論壇，有幸和與會(huì)專家一起探討如何保護(hù)古村落，探討古村落保護(hù)的價(jià)值、意義、途徑、方法、手段和目的，以及我們這一代人的責(zé)任和使命，并見證了會(huì)議結(jié)束時(shí)，由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)分黨組成員、秘書長(zhǎng)向云駒先生起草，以全體與會(huì)者的名義，發(fā)布的“中國(guó)古村落保護(hù)”國(guó)際高峰論壇《西塘宣言》！ ◎“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇的前期籌備 聯(lián)合國(guó)教科文組織駐亞太地區(qū)五國(guó)總代表青島泰之（中）、浙江省民協(xié)副主席王恬（左一）和本文作者在“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇上 早在2005年上半年，浙江省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)王恬就跟我說(shuō)過(guò)，中國(guó)民協(xié)主席馮驥才先生希望在江南某個(gè)保護(hù)得比較好的古鎮(zhèn)舉行一次中國(guó)古村落保護(hù)的國(guó)際論壇，問(wèn)我嘉善能否安排。當(dāng)時(shí)我雖然擔(dān)任嘉善縣民間文藝家協(xié)會(huì)主席，但這樣一件大事，我是萬(wàn)萬(wàn)辦不到，也難以辦的。我向上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)做了匯報(bào)。 到了2005年10月嘉興市的江南文化節(jié)上，王恬應(yīng)嘉興組織方的邀請(qǐng)，出面把馮驥才請(qǐng)到了嘉興。據(jù)王恬說(shuō)，在從杭州到嘉興的車上，馮驥才又一次提起了這件事。當(dāng)時(shí)，中央電視臺(tái)正在熱播全國(guó)“魅力名鎮(zhèn)”評(píng)選活動(dòng)節(jié)目，王恬向馮驥才介紹了嘉興的古鎮(zhèn)，包括西塘。到了嘉興，馮驥才在江南文化節(jié)民族民間文化保護(hù)論壇上做了主旨演講，談的內(nèi)容多數(shù)是保護(hù)古村落。在論壇期間的一天下午，他來(lái)到了嘉善縣的西塘鎮(zhèn)，徜徉在長(zhǎng)廊下、小巷里，駐足在小河旁、古橋畔，他被以廊棚多、橋多、河多為特色的西塘所折服。他舉起相機(jī)不停地拍照片，一直到時(shí)近黃昏，還沒(méi)有離開的意思。陪同人員提醒他天色晚了，該回去了，他似乎沒(méi)有聽到。這時(shí)，他看到，晚霞紛飛，一位老太太在樓上把一盆花從二樓窗臺(tái)外往屋里搬，看到花上落了一只蝴蝶，便輕輕一搖，蝴蝶飛走了?！拔魈吝B生活的詩(shī)意都保存下來(lái)了，這讓我感動(dòng)。”事后，他一直這樣說(shuō)起這個(gè)“細(xì)節(jié)”，這也促使他決心把中國(guó)古村落保護(hù)論壇放在西塘舉行。 當(dāng)年已60多歲的馮驥才這幾年一直為民俗文化的傳承保護(hù)而奔走吶喊著，他說(shuō)：“必須抓緊時(shí)間，一個(gè)一個(gè)地拯救它們的生命?！边@一次，他把目光聚焦在了散落于各地的古村落上。與西塘鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)達(dá)成了共識(shí)后，籌備工作隨即開始。浙江省民協(xié)作為承辦者之一，王恬副主席兼秘書長(zhǎng)多次來(lái)到西塘協(xié)商具體事宜。確定主辦者為：中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民協(xié)、浙江省文聯(lián)、嘉善縣人民政府；承辦者為浙江省民協(xié)、西塘鎮(zhèn)人民政府。確定論壇邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者名單，并征集論文。我也就多次陪同王恬到西塘，參與了一些力所能及的籌備。 ◎《西塘宣言》宣示了中國(guó)保護(hù)古村落的決心 歷時(shí)兩天的“中國(guó)古村落保護(hù)”（西塘）國(guó)際高峰論壇，來(lái)自國(guó)際學(xué)術(shù)界和中國(guó)各地致力于中國(guó)古村落保護(hù)的代表在論文中、發(fā)言中論述了很多真知灼見。中央電視臺(tái)海外節(jié)目部《今日關(guān)注》欄目主持人王世林在西塘做了半小時(shí)的專題報(bào)道，向全球宣示中國(guó)保護(hù)古村落的決心。 這也是馮驥才繼上年江南文化節(jié)之后第二次來(lái)到西塘。他感慨地說(shuō)：“西塘的保護(hù)讓我感動(dòng)，政府完全站在文化的利益上去經(jīng)營(yíng)一個(gè)小鎮(zhèn)，這的確值得學(xué)習(xí)。因此，我們選擇把這次活動(dòng)放在西塘舉行?！?br> 與會(huì)專家探討古村落保護(hù)的價(jià)值、意義、途徑、方法、手段和目的，以及我們這一代人的職責(zé)和使命。 馮驥才認(rèn)為，如何保護(hù)，首先要做好普查工作，“把自家的家底盤點(diǎn)清楚”，然后再對(duì)被確定的古村落進(jìn)行規(guī)劃，“非物質(zhì)的文化遺存同樣需要合理規(guī)劃”。 聯(lián)合國(guó)教科文組織駐亞太地區(qū)五國(guó)總代表青島泰之先生表示，他對(duì)西塘的保護(hù)模式表示由衷肯定，并且認(rèn)為古村落的美和特殊性在于人們?cè)趥鹘y(tǒng)的物質(zhì)環(huán)境中繼續(xù)從事其日常生活。 同濟(jì)大學(xué)教授阮儀三從自己對(duì)美的認(rèn)知談到為古村落奔走進(jìn)行保護(hù)，感受到古村落保護(hù)的不易，“前些年我是在和無(wú)知作斗爭(zhēng)，這些年我在和貪婪作斗爭(zhēng)”。阮教授認(rèn)為西塘這些各式各樣的廊棚傳遞著西塘人的公德心?！案鞣N廊，家門前的，店門前的，這些都是室內(nèi)空間的延伸，為的是方便過(guò)路的人，為的是公眾。還有那些弄堂，都是你讓一寸、我讓一尺而形成的。這些風(fēng)情景觀是西塘人公德心的反映，是寄托鄉(xiāng)情，產(chǎn)生鄉(xiāng)戀的所在?！?br> 最后，全體與會(huì)代表謹(jǐn)為此發(fā)出共同宣言——“中國(guó)古村落保護(hù)”國(guó)際高峰論壇《西塘宣言》。 《西塘宣言》由中國(guó)民協(xié)分黨組成員、秘書長(zhǎng)向云駒起草并在獲得全體與會(huì)者通過(guò)后莊嚴(yán)發(fā)布?！段魈列浴吩敿?xì)地論述了保護(hù)古村落的重大現(xiàn)實(shí)意義： ——人類從各自的古村落里成長(zhǎng)起來(lái)，走向共同的世界；古村落是祖先創(chuàng)造的第一筆文化成果，古村落也是我們今天最后的精神家園。村落是人類的搖籃，是人類參天大樹的根脈，是農(nóng)耕文明的精粹，是田園生活的守望地，是文化農(nóng)村的精神堡壘。 ——一方水土成就一地居民和村落，天人合一是村落的靈魂和境界，村落當(dāng)之無(wú)愧是一個(gè)群體、社區(qū)、宗族、民族的集體記憶和智慧結(jié)晶。村落是一個(gè)群體輝煌或寂寞的歷史紀(jì)念碑。 ——村落里附著居住者的日常生活、勞動(dòng)生產(chǎn)、衣食起居、宗教信仰、節(jié)慶禮儀、人際關(guān)系、娛樂(lè)表演、婚喪嫁娶等全套的民俗文化。村落是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合呈現(xiàn)地，是人類文化多樣性最具資格、最具品位、最具權(quán)威的闡述者。 ——他們有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，有文化價(jià)值，有歷史價(jià)值，有旅游價(jià)值，有欣賞價(jià)值，有無(wú)言的大美，有民族深重的情感。 《西塘宣言》向全中國(guó)發(fā)出了保護(hù)古村落的迫切呼吁： ——古村落的消失，或者說(shuō)村落文化個(gè)性的泯滅，將釜底抽薪式地毀滅人類文化多樣性景觀，中國(guó)人令全世界仰慕的7000年的農(nóng)耕文明和文化農(nóng)村，將從此淪為文明的棄兒和文化的乞丐。 ——群策群力地應(yīng)對(duì)時(shí)代向我們發(fā)出的最緊迫的挑戰(zhàn)，打一場(chǎng)保護(hù)古村落的背水之戰(zhàn)，以求上無(wú)愧于先人，下無(wú)愧于子孫。 ——建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是中國(guó)政府對(duì)當(dāng)前農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民問(wèn)題作出的一個(gè)偉大的戰(zhàn)略部署，美麗的古村落是新農(nóng)村建設(shè)最堅(jiān)實(shí)的歷史與文化基石。 屈指算來(lái)，《西塘宣言》誕生已進(jìn)入第十個(gè)年頭！ 近年來(lái)，嘉善縣按照美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，通過(guò)注重規(guī)劃引領(lǐng)，整治城鄉(xiāng)環(huán)境，強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)支撐，繁榮農(nóng)村文化等四大舉措，發(fā)揮美麗的古村落在新農(nóng)村建設(shè)中歷史與文化基石的作用，全面探索有序推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，初步形成了以北鶴村為代表的產(chǎn)業(yè)依托型、以漁民村為代表的水鄉(xiāng)人文型、以范東村為代表的田園休閑型、以荷池村為代表的旅游聯(lián)動(dòng)型的美麗鄉(xiāng)村。這是《西塘宣言》誕生地的保護(hù)成果之一?！段魈列浴分斜磉_(dá)的“愿我們今天的努力與奮斗能換來(lái)明日美麗不敗的田園風(fēng)景”正在各地逐步實(shí)現(xiàn)。 （照片由金天麟提供） |
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