‖ 揭開《平水韻》的神秘面紗

‖揭開《平水韻》的神秘面紗

『續(xù)』:

《平水韻》入聲韻部分析:

一.【入聲：一屋】屋部中的入聲字:『木目服福腹苜牧伏幅馥沐穆睦覆輻瀑茯袱鵩匐復(fù)蝠菔副曝(有時(shí)也讀bao) 撲仆卜』等字韻母都是【 e 】;其余的字基本上韻母是【 o 】。“屋”念 wo 。以上的字，韻母基本是【 o 、 e 】，聲母還是原來(lái)的聲母。在發(fā)音時(shí)，短促微微上揚(yáng)。短促到什么樣子呢？相當(dāng)于乒乓球在地板上彈一次“嗒”的一聲那么長(zhǎng)時(shí)間。 要說(shuō)明的是，“國(guó)” 字在西部地區(qū)有地方讀 gui ，“苜蓿”的“?！比宰x xu 。

二.【入聲:二沃】除了“北”讀 be (短促微微上揚(yáng))，也有地方讀 bo 的外，其余的韻母仍然是 【 o 】。“玉”字我們那地方方言仍讀 yù ，但南方有地方方言中韻母還是【 o 】即讀 yo (短促微微上揚(yáng))。所以，【入聲二沃】完全可以并入【入聲一屋】部，沒有必要分開。

三.【入聲:三覺】除了『樸』字韻母是【 e 】，『雹邈』字韻母是【 ao 】外，其余韻母仍然是【 o 】?！罕㈠恪粋z字我們地方方言仍然讀 bao miao，不知其他地方有沒有別的發(fā)音。若剔除『邈雹』倆字不管，入聲【三覺】也應(yīng)和【一屋】【二沃】合并。而《平水韻》卻是分開的，不知意圖何在。

四.【入聲:四質(zhì)】此韻部很亂。按本地方言，『質(zhì)日室實(shí)秩失瑟叱虱侄躓窒櫛』等字韻為【 e 】;『吉詰耋垤』韻母為【 ie 】;『術(shù)恤桔述黜卒戌怵秫聿捽茁鷸』等字韻母為【 o 】;『帥』字仍為 shuài ;其余等字韻為【 i 】?！百|(zhì)”字念 ze (短促)。以上等字發(fā)音都要短促微微上揚(yáng)。

五.【入聲:五物】『物屈郁掘勿厥倔崛尉蔚』等字韻母為【 o 】;『佛拂吃弗不悱紼沸茀黻紱』等字韻母為【 e 】;『乞訖迄屹契』韻母為【 i 】。也是亂。前兩者本來(lái)就可以押韻的，后者不知何意，莫非有地方是一個(gè)韻？那必然是唐人詩(shī)中這么押過(guò)。

六.【入聲:六月】『發(fā)沒訥』韻【 e 】;『謁竭歇蝎揭碣羯』韻母【 ie 】;『伐罰閥筏』韻母【 a 】;其余的韻母為【 o 】。月 念 yo (短促)和 玉 越 藥 等字念一樣音 yo 。

【入聲:七曷】『達(dá)拔闥括撻跋獺剌襪怛』韻母【 a 】;『蘗』韻母【 ie 】;『癩』仍然讀 lài ;其余的韻母都為【 o 】。“蘗”也可能有地方讀 bo 。

【入聲:八黠】『茁鶻』韻母【 o 】;其余的韻母【 a 】(個(gè)別的前邊加 i ); 帕 字本地方言讀 pe ，也是入聲。

【入聲:九屑】除『霓蜺批』韻母為【 i 】外其余的字韻母為【 o 和 ie 】,基本上對(duì)半。“拽”字，讀zhuai ，如果和“曳”同音同意的話，應(yīng)讀 ye (入聲)。而 ie 和 ye 應(yīng)該是一個(gè)音。

【入聲:十藥】除『郭』讀 gua ;『繳』讀 jiao 外，其余的字韻母都是【 o 】。其中”格”字仍舊讀 ge 。從【入聲:十一陌】也有“格”字便知端的。因?yàn)椤臼荒啊恐许嵞笧椤?e 】占比很大，陌 讀 me 。

【入聲:十一陌】『畫劃啞』韻為【 a 】;『索碩擘檗扼蟈幗』韻為【 o 】;『劇』為 ju 外;其余的韻為【 e 】【 i 】?！澳啊弊衷凇救肼?十藥】里屬【 o 】韻，又到十一部里當(dāng)代表字，唯一可以解釋的是“陌”字也可能讀 me ，和“脈”字 me 同音?！鞍装?”字有地方念 be 有地方念 bo ，有地方念 ba 。

【入聲:十二錫】除了『吃』韻為【 e 】、『闃』韻為【 o 】外，其余的全部都是【 i 】。錫 念 xi (短促)。

【入聲:十三職】除『國(guó)或域蜮惑默』韻為【 o 】外，余字韻為【 e 】、【 i 】。職 念 ze (短促)。

【入聲:十四輯】除『煜』韻為【 o 】外，基本上【 e 】、【 i 】韻各半。

【入聲:十五合】韻為【 o 】、【 a 】。此韻部是不應(yīng)該在一個(gè)韻部的，押韻上一點(diǎn)關(guān)聯(lián)沒有。但是有地方，例如“喝”念 ha ;“割”念 ga (好像不少地方這么念)，不知是不是有關(guān)系。

【入聲:十六葉】『楫笈』仍念 ji ，『厭』仍念 yan ，『俠莢鋏浹頰霎』韻為【 a 】外，余字韻為【 e 】。

【入聲:十七洽】『業(yè)鄴怯劫脅』歸入【 a 】韻純粹是吳越地區(qū)的方言。

綜上分析，《平水韻》入聲韻部，僅為【o】【e】【i】【a】幾個(gè)韻，其中【o】【e】較多，其次【i】，【a】韻最少。這幾個(gè)韻卻劃分了十幾個(gè)韻部，而且很多是互相交錯(cuò)的，根本不押韻。當(dāng)然，上述觀點(diǎn)，僅僅是根據(jù)我們此地方言歸納的，而不同地方的方言語(yǔ)音，肯定會(huì)有更多的歸類。比如，“墨”字，我們本地念 me ，到了河南就念 mei 了，而普通話卻念 mò 。歸類越多，說(shuō)明越亂。無(wú)論是哪個(gè)地方的方言都不能通行全國(guó)。綜合以上所述，結(jié)論就是:

《平水韻》的劃分依據(jù)有兩個(gè):一個(gè)依據(jù)唐人的用韻情況進(jìn)行集中歸納分類;二就是結(jié)合方言進(jìn)行補(bǔ)充。至于是哪個(gè)地方的方言，肯定是《平水韻》的編者所了解的那個(gè)地方的方言了，也許不止一個(gè)地方。

?王力先生說(shuō)【 古人押韻是依照韻書的。古人所謂'官韻'，就是朝廷頒布的韻書。這種韻書，在唐代，和口語(yǔ)還是基本上一致是；依照韻書押韻，也是比較合理的。宋代以后，語(yǔ)音變化較大，詩(shī)人們?nèi)耘f依照韻書來(lái)押韻，那就變?yōu)椴缓侠淼牧?。今天我們?nèi)绻麑懪f詩(shī)，自然不一定要依照韻書來(lái)押韻。不過(guò)，當(dāng)我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候。卻又應(yīng)該知道古人的詩(shī)韻?！?/p>

?王力先生還舉了一個(gè)例子:

【 在《紅樓夢(mèng)》里，有這樣一段 故事：林黛玉叫香菱寫一首詠月的律詩(shī)，指定用寒韻。香菱正在挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視的時(shí)候，探春隔窗笑說(shuō)道：'菱姑娘，你 閑閑吧。'香菱怔怔答道：'閑字是十五刪的，錯(cuò)了韻了。'這一段 故事可以說(shuō)明近體詩(shī)用韻的嚴(yán)格。】要叫我說(shuō)，這段故事同時(shí)也說(shuō)明，詩(shī)人們已經(jīng)中了《平水韻》的荼毒太深而不自覺。試想一下，這首詩(shī)要是探春來(lái)做的話豈不就會(huì)用到“閑”字？而香菱卻說(shuō)“錯(cuò)了韻了”，不正好能夠證明《平水韻》韻書過(guò)于刻板、錯(cuò)亂，和實(shí)際語(yǔ)音格格不入，嚴(yán)重束縛人們的思想表達(dá)和情感交流嗎？！

?

[附上集]:

我呢，平時(shí)閑暇時(shí)間也好“附庸風(fēng)雅”，寫寫詩(shī)填填詞，目的是調(diào)劑一下生活情趣，陶冶一下情操，自?shī)首詷罚?。且學(xué)寫詩(shī)詞時(shí)間也不長(zhǎng)，一五年開始，至今剛好兩年。雖不得章法，卻也孜孜以求，殷勤摸索，以期達(dá)到一定境界。寫近體詩(shī)當(dāng)然是要講究合轍押韻的了，畢竟俗語(yǔ)有云“無(wú)韻不成詩(shī)”嘛。既講押韻就要有押韻的規(guī)矩，現(xiàn)在詩(shī)人們大多認(rèn)可的仍然是《平水韻》，奉為圭臬，大有迷信的規(guī)模。然而，歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，語(yǔ)音也發(fā)生了革命性的變化，最典型的就是普通話的出現(xiàn)，隨之而來(lái)的詩(shī)韻便是《中華新韻》。那么，《平水韻》究竟還能不能跟上時(shí)代的步伐呢？和《中華新韻》比，究竟哪個(gè)更能適應(yīng)時(shí)代潮流？且不管《中華新韻》，先來(lái)看看《平水韻》。

【“平水韻”是由其刊行者宋末平水人劉淵而得名。平水韻依據(jù)唐人用韻情況，把漢字劃分成106個(gè)韻部（其書今佚）。每個(gè)韻部包含若干字，作律絕詩(shī)用韻，其韻腳的字必須出自同一韻部，不能錯(cuò)用。隋朝陸法言的《切韻》分為193韻。北宋陳彭年編纂的《大宋重修廣韻》（《廣韻》）在《切韻》的基礎(chǔ)上又細(xì)分為206韻。但《切韻》、《廣韻》的分韻都過(guò)于瑣細(xì)，后來(lái)有了“同用”的規(guī)定，允許人們把臨近的韻合起來(lái)用。到了南宋原籍山西平水（今山西省臨汾市堯都區(qū)）人劉淵著《壬子新刊禮部韻略》就把同用的韻合并，成107韻，同期山西平水官員金人王文郁著《平水新刊韻略》為106韻，清代康熙年間編的《佩文韻府》把《平水韻》并為106個(gè)韻部，這就是后來(lái)廣為流傳的平水韻。 】以上方括號(hào)內(nèi)容來(lái)自《百度百科》。

從以上的資料可以看出，《平水韻》的形成過(guò)程并非是科學(xué)的。它并不是根據(jù)語(yǔ)音的發(fā)音規(guī)律作為劃分韻部的原則，而是“依據(jù)唐人用韻情況，把漢字劃分成106個(gè)韻部”。試問，宋末平水人劉淵依據(jù)的唐人是某個(gè)唐人呢還是幾個(gè)唐人呢還是某些唐人呢還是所有唐人呢？他手頭的資料是所有唐詩(shī)呢還是部分唐詩(shī)呢還是某個(gè)人的唐詩(shī)呢？依據(jù)的是《全唐詩(shī)》嗎？(估計(jì)《全唐詩(shī)》肯定是指望不上了)。數(shù)萬(wàn)首之巨浩如煙海的那么多的唐詩(shī)都看完了嗎？王力先生說(shuō)【詩(shī)寫下來(lái)不是為了看的，而是為了“吟”的?！磕敲串?dāng)時(shí)是誰(shuí)在為劉淵先生吟誦唐詩(shī)的呢？他又是如何劃定韻部，如何劃分“平上去入”的呢？據(jù)說(shuō)，主要是根據(jù)杜甫的詩(shī)集進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、歸納、整理、審定進(jìn)而劃分韻部的。

平聲相對(duì)好弄一些。唐詩(shī)中的格律詩(shī)的韻腳部位的字都是平聲的了，找出來(lái)，然后再酌情歸納整理出各個(gè)韻部。那么問題來(lái)了，平聲是確定了，韻部究竟咋整呢？這個(gè)可是最最最重要的了！又沒有唐人給他念！沒有錄音機(jī)、vcd、dvd、MP3！算了，這些不去猜測(cè)了，單從其劃分原理上便可大致推斷出其不合理之處。唯一能解釋得通的就是【方言】、【想當(dāng)然】。現(xiàn)在就來(lái)分析一下具體的韻部劃分吧，看其有多少的合理性:

平聲韻:

?上平一東二冬，這兩個(gè)韻部為何要分開呢？王力先生說(shuō)【可能在古代發(fā)音是不同的，現(xiàn)在不必去管他】。據(jù)我了解，事實(shí)并非如此?！皷|”在有些地方念deng，比如安徽淮北地區(qū)?？从耙晞∠嗦曅∑窌r(shí)也會(huì)聽到“弄死你”有地方說(shuō)成“neng死你”，比如陳佩斯朱時(shí)茂合演小品《姐夫與小舅子》就有“弄”念 neng 的。如此也就知道為什么“東”會(huì)和“風(fēng)楓瘋豐蒙濛朦蓬篷”一個(gè)韻部了。奇怪的是，“冬”字韻母也是ong啊，方言中也是念 deng ，為啥要和東韻分開呢？而且， 冬 部的“逢縫峰鋒豐蜂烽”為什么不在 東 部呢？這些都是形聲字啊，和東部的“蓬篷”韻母都一樣的嘛，咋不在一個(gè)韻部呢？還有“ 功工攻葒紅虹叢崆”和“蛩邛筇跫”也是分開在“東”“冬”兩個(gè)韻部的。不明白！一開始就能看到《平水韻》的混亂了。

?上平三江下平七陽(yáng)，這兩個(gè)為啥子不可以放在一個(gè)韻部呢？當(dāng)韻母為ang時(shí)，全國(guó)大部分地區(qū)都讀的差不多，反而在聲母上到是會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化，例如聲母h和w。比如江南蘇州等地“huang”往往說(shuō)成“wang”。另外，蛩字，在二冬里已有了為何在三江里又出現(xiàn)？莫非是另外一種東西，還是某個(gè)地方就這么念的？也許在唐詩(shī)里有人這么押過(guò)，就想當(dāng)然的劃在一個(gè)韻部了。

?上平四支五微八齊十灰，這個(gè)基本都是互相交叉的，你中有我我中有你。支部、微部有 i ei ui三韻，齊部有 i ui 韻，灰部有 ei 和 ui ，這幾個(gè)韻部，錯(cuò)綜交替，互通有無(wú)。既如此，三個(gè)韻部因何不歸入一個(gè)韻部呢？順便說(shuō)一下，看看 ei 韻為何要和 i 韻在一部。比如“百”字，我們那兒方言讀be(短促稍上揚(yáng)，所謂的仄聲)，同一個(gè)縣域靠西邊一點(diǎn)地方就讀bei，往西一直都讀bei，到了甘肅那搭子，比如張掖，讀bi;再比如“胚”有地方讀 pei 也有地方讀 pi ;再如“臂”也是有讀 bei 有讀 bi 的，還有如“眉毛”，有地方讀mimao，“尾巴”，有地方讀 yiba ，“美國(guó)”就有人說(shuō)成“米國(guó)”。所以 ei 和 i 同韻部，便可以理解了。但是也得在 ei 轉(zhuǎn)化后成 i 以后才好押韻啊，不轉(zhuǎn)化直接就押，讀起來(lái)還是拗口，不和諧。比如“碑”字，仍讀 bei 不讀 bi 。在“碑”不讀 bi 的情況下直接和 i 相押，真心的不好讀，不好聽。還有就是“崖涯”倆字咋的又混入支部的呢？至于 ui 和 ei ，個(gè)人覺得本來(lái)應(yīng)該就是相似或相近的，劃在一個(gè)韻部是對(duì)的，比如支部的“誰(shuí)”讀 shui 也行讀 shei 也行，而“推”很多地方念 tei ，“隨”很多地方讀 sei 。但是韻母 ui ei 和韻母 i 相押就顯得牽強(qiáng)，不和諧，更別說(shuō)那么多 ai 韻字也混雜在灰韻部了。

?上平六魚七虞，這兩個(gè)也是莫名其妙分開了，里面的字都是相互交叉的呀。比如魚部的“余徐除滁蜍”和虞部的“途涂荼”不在一個(gè)韻部能給個(gè)理由嗎？

?上平十一真十二文下平十二侵，這幾個(gè)又是啥子原因嘛，分在三下？也是交叉的呀，你中有我我中有你，即使是方言也是交叉的。比如按方言，真部的“春莼淳醇純唇勻均巡馴鈞均循椿鶉旬荀詢恂菌”，我們那里方言，還有很多地方，比如山西方言，韻母都是ong;而文部的“群裙君軍熏薰曛醺云蕓耘紜葷勛”韻母也是ong，這兩批為啥不在一個(gè)韻部？而“ 魂渾溫孫門尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔論坤昏婚閽棔痕根恩吞塤昆琨鯤捫蓀髡跟垠掄溷昆燉飩臀噴純瘟跟飧”卻跑到十三元部去了！“屯”真部元部都有;“軍渾”兩字是形聲字啊，一在文部一在元部;“勛塤”這倆字讀音會(huì)有區(qū)別嗎？也是一在文部一在元部。這些都是為啥子嘛？給個(gè)理由可好！

?佳韻部和麻韻部，這兩個(gè)韻部，沒有多少懸念，就其代表字佳和麻來(lái)說(shuō)，韻母無(wú)非是 a ia ua 。但是佳部的“街鞋牌柴釵差崖涯偕階皆諧骸排乖懷淮豺儕埋霾齋槐崽楷秸揩挨俳 ”為啥和 a 韻在一起湊熱鬧呢？像“街鞋階皆”等字，在很多地方的讀音韻母是 ai 。比如影視劇里毛澤東說(shuō)到“蔣介石”的臺(tái)詞時(shí)就會(huì)說(shuō)成“蔣蓋石”;“鞋子”有地方說(shuō)成“孩子”，“街上”說(shuō)成“該上”，“皆”也是讀成 gai ，等等。這些字如果和韻母是 ai 的字放在一起到情有可原，但是為什么要跟韻母是 a 的字一個(gè)韻部，令人費(fèi)解。順便說(shuō)一下，令詩(shī)人們爭(zhēng)論不休的【斜】字。古有“籠蓋四野”的詩(shī)句，“野”字讀 ya ，因而“斜”字也念 xia 是有可能的。何以如此？方言耳！但絕非古語(yǔ)音，僅僅是方言而已。在蘇州的吳方言里，“野冶也”等字讀作 ya ，所以歸入上聲二十一馬 ?！爸x謝”說(shuō)成 xiaxia ，所以歸入去聲二十二祃。

?元部寒部刪部先部覃部鹽部咸部

這幾個(gè)韻部又是根據(jù)什么理由分的七零八落的呢？在我們老家那地方，至少我們周圍的幾個(gè)地方，an 韻與不同的聲母組合語(yǔ)音是稍有分別的，它們的讀音韻母部分稍異，有時(shí)又相似，難以言表，比如“彎”和“剜”，“攀”和“潘”的韻母發(fā)音就有稍微不同。舉例“搬潘瞞攔暖全軒元專傳酸”它們的讀音韻母部分不好用拼音來(lái)表達(dá)，介于 uan 與 uo 之間，比如“南男”在南方吳方言地方讀音都快接近于 nuo 了(是接近不是等于);而“煩甘看寒”它們的韻母就是原來(lái)的 an 。還有，“先鮮賢”等字和“咸銜奸”等字它們的韻母發(fā)音也稍異，前者尖細(xì)后者響亮?？上У氖?元 寒 刪 先 覃鹽 咸 幾個(gè)韻部并非是按這樣原理劃分的，仍然是錯(cuò)綜交替，你中有我我中有你。那只能解釋是，唐人的詩(shī)中并未發(fā)現(xiàn)它們互押過(guò)。也許是巧合，沒有發(fā)現(xiàn)，因?yàn)閯Y不可能看遍所有唐詩(shī)。

?蕭部肴部豪部，這三個(gè)韻部劃分的也是難以理解，完全可以并到一個(gè)韻部的嘛，不多說(shuō)了。就問一句，蕭部中的“挑祧姚佻銚”與豪部中的“桃逃洮”為啥要分開;“堯鐃撓”仨字又為啥要分在三個(gè)韻部？

?下平五歌，這個(gè)韻部沒毛病。e o uo ，這三個(gè)是可以互相轉(zhuǎn)化的，發(fā)音相近。比如“科”讀成 ke 或 kuo 。就是“靴”字是如何混進(jìn)來(lái)的？可能是四川話吧！因?yàn)槎鸥υ谑裰凶∵^(guò)好長(zhǎng)時(shí)間。

?庚 青 蒸，雖然是三個(gè)韻部，韻母也是不同的三個(gè) eng ing ong ，遺憾的是并不是按這三個(gè)韻母劃分的。也是你中有我我中有你，交替進(jìn)行，混雜在一起。

?下平十一尤，這個(gè)韻沒毛病?！案　弊植坏接莶浚氵@里干嘛，鬼混！“浮”字，有人說(shuō)“古音”押 尤 韻;我卻認(rèn)為押 尤 韻就是方言。比如東北人說(shuō)“取錢”就說(shuō)“ qiu 錢”。還有，越地，“負(fù)”字讀 fou ，越劇戲歌《天上掉下個(gè)林妹妹》中就有個(gè)“浮”字念 fou 音。那么“浮”字押 尤 韻似乎就成為順理成章的了。事實(shí)上確也很難找到“浮”字不押 尤 韻的詩(shī)詞。但這也只能說(shuō)明“官頒”韻書強(qiáng)制作用的可怕——明明是方言，本不能通行的，給它弄的詩(shī)人們不得不都屈從了。然而并不盡然，也有不信這個(gè)邪的，比如，宋代趙師俠，他是皇族一脈，大約是灑脫不懼約束的了。他的一首詞就是“浮”字和 魚 虞 倆韻部里的字混押，這里的“浮”應(yīng)該就是北地人生活中的實(shí)際讀音:

南鄉(xiāng)子【殊衢如珠夫廚無(wú)浮相押】

宋代/趙師俠

元夜景尤殊。

萬(wàn)斛金蓮照九衢。

鎚拍豉湯都賣得，爭(zhēng)如。

甘露杯中萬(wàn)顆珠。

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應(yīng)是著工夫。

腦麝濃薰費(fèi)小廚。

不比七夕黃蠟做，知無(wú)。

要底圓兒糖上浮。

然而，奇怪的是，當(dāng)歷史發(fā)展到了清中晚期，嘉慶年間的戈載的《詞林正韻》，照搬《平水韻》，仍然把“浮”歸為 尤 韻。難道那時(shí)候“浮”字仍念 fou 音，十八世紀(jì)離現(xiàn)在才多長(zhǎng)點(diǎn)時(shí)間？抑或仍是其家鄉(xiāng)吳方言的讀音？

?平聲韻部終于弄完了，但是沒有看到 ai 韻部?？蓱z屬于 ai 韻部的字們被殘忍的拆散了，散見于九佳部“ 牌柴釵差崖涯骸排乖懷淮豺儕埋霾齋槐[灰韻同]崽楷秸揩挨俳”和十灰部“開哀埃臺(tái)苔抬該才材財(cái)裁栽哉來(lái)萊災(zāi)猜孩徠駘胎唉垓挨皚呆腮 ”?！把卵摹弊x作 ái 時(shí)作河岸解，所以和“排”字同韻。然而，覺得 ai 韻和 灰 韻或 佳 韻押起來(lái)會(huì)有和諧的韻律嗎？再來(lái)畫蛇添足說(shuō)說(shuō) “兒” 韻。 er 韻是沒有單獨(dú)韻部的，放在 支 部一起，一來(lái)是字?jǐn)?shù)太少，再就還是根據(jù)方言劃分的。吳語(yǔ)地區(qū)，“兒”說(shuō)成 ni ，“二”也是 ni 。

?仄聲韻，劃分起來(lái)比起平聲韻稍稍麻煩一點(diǎn)，因?yàn)椴辉陧嵞_上，而且還要?jiǎng)澐稚下暼ヂ暼肼?。然而，終于還是讓劉淵先生劃出來(lái)了。大致看了一下，韻部劃分和平聲差不多，只是聲調(diào)多了變化而已。

?大概看看入聲韻吧！入聲韻部的字劃分非常大的程度上是按方言進(jìn)行劃分的。

?入聲屋，“福服復(fù)馥伏”等字讀 fe (短促，微微上揚(yáng))，“木目牧穆睦”等字讀 me (短促，微微上揚(yáng))，

“屋熟谷陸六讀速肅縮鹿粥禿蹙謖國(guó)”等等字韻母是 o (短促，微微上揚(yáng))。

?其他的幾個(gè)入聲韻部，基本上都是韻母 e o (短促微微上揚(yáng))，少數(shù)是韻母 i (短促微微上揚(yáng))，個(gè)別的是韻母 a (短促微微上揚(yáng))。

?這樣，就算分析完了。總體感覺就是，《平水韻》除了一個(gè)字“亂”，其他一無(wú)是處。兩大硬傷:【韻部劃分混亂】、【依據(jù)方言土語(yǔ)】。事實(shí)也證明，《平水韻》106韻脫胎于隋朝《切韻》的193韻，到清朝時(shí)候的《詞林正韻》只有十九個(gè)韻部了，說(shuō)明韻部劃分古人也是一直在探索在改進(jìn)的。有人就要說(shuō)了，《詞林正韻》是填詞用的，作詩(shī)還得按《平水韻》。我要說(shuō)，如果真按《詞林正韻》去作詩(shī)，肯定會(huì)比《平水韻》強(qiáng)千倍萬(wàn)倍。一部以方言為基礎(chǔ)和統(tǒng)計(jì)方法錯(cuò)亂復(fù)雜而整理出來(lái)的詩(shī)韻怎么能夠擔(dān)負(fù)得起指導(dǎo)詩(shī)歌創(chuàng)作的重大歷史使命？之所以能夠流傳千余年，最主要的原因就是官方規(guī)定，具有“官頒”性質(zhì)。王力先生說(shuō)【起初是限于功令，在科舉應(yīng)試的時(shí)候不能不遵守它；后來(lái)成為 風(fēng)氣，平常寫律詩(shī)的時(shí)候也遵守它了。】 歷代科舉考試應(yīng)試詩(shī)必須嚴(yán)格按《平水韻》作詩(shī)，因而，為了功名前程計(jì)，無(wú)論平時(shí)還是應(yīng)舉，詩(shī)作用韻都采用《平水韻》。這并不能說(shuō)明《平水韻》如何先進(jìn)，如何完美，這只能證明是饑不擇食、消極簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義。這也恰恰證明了現(xiàn)在普通話的偉大！我的詩(shī)詞作品不是《詞林正韻》，也不是《中華新韻》，更不會(huì)是《平水韻》，而是，普通話。因?yàn)椤吨腥A新韻》 齊 韻部和 支 韻部分成兩個(gè)韻部; ü 韻歸入 齊 韻，也是瑕疵。網(wǎng)上有人在歇斯底里的維護(hù)《平水韻》，簡(jiǎn)直到了瘋癲的程度。說(shuō)什么不按《平水韻》就沒樂感了。都說(shuō)詩(shī)詞原先是可以唱的，后來(lái)失傳了。也不知道他啥時(shí)候唱過(guò)詩(shī)，也人云亦云的說(shuō)詩(shī)原先是可以唱的。我要說(shuō)的是聲律絕對(duì)不是等同于音樂。格律詩(shī)就那么幾種格式，能產(chǎn)生多少音樂上的美感呢？即使是葉嘉瑩老先生“吟誦”起來(lái)，也不過(guò)和跳大神差不多。實(shí)際上，覺著只要吟誦起來(lái)有合轍押韻，抑揚(yáng)頓挫，富于變化，不佶屈聱牙，生澀難懂，就是成功作品。其實(shí)一首詩(shī)的好壞，不在于押什么韻，而在于美感、意境、氣勢(shì) 精妙，與讀者產(chǎn)生共鳴等等。即使是用家鄉(xiāng)方言來(lái)押韻，只要合轍押韻，照樣可以歌，可以吟，可以唱(至于好不好交流另說(shuō))。再有，詩(shī)人們應(yīng)該明白，詩(shī)詞押韻不押韻，要讀出來(lái)，發(fā)出聲音，聽起來(lái)押韻就押韻不押韻就不押韻，而不是看韻腳在不在同一個(gè)韻部，這才是押韻的本真，不要弄錯(cuò)了。 網(wǎng)上，有一種人，面對(duì)一首詩(shī)，不管三七二十一，上來(lái)就噴，張口格律詩(shī)，閉口《平水韻》，不是落韻就是出律。好像自己對(duì)格律掌握的多么精熟，標(biāo)榜自己多么正統(tǒng)，嘲笑別人多么不堪。實(shí)則自己也是半瓶醋、二把刀。比如“仄仄平平仄平仄”這個(gè)句式，竟然在不止一個(gè)地方說(shuō)人家出律。還煞有介事的叫人家多看王力的《格律詩(shī)十講》。就這樣的人，見帖就噴。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他僅限于“一三五不論，二四六分明”的水準(zhǔn)。

?至于仄聲韻部分，等有時(shí)間探討吧。不用說(shuō)，問題不會(huì)少，只是比起平聲韻部，影響要小得多。作詩(shī)過(guò)程中，平仄分得清就行了。