要說民國(guó)有什么特產(chǎn)，那就是特產(chǎn)軍閥，產(chǎn)量高，分布廣，類型多，東西南北中，有老有少，前有舊軍閥，后有新軍閥。不管地盤的大小，地位的高地。有問鼎中原的大軍閥，也有偏居一隅的小軍閥。這個(gè)大帥，那個(gè)大帥，這個(gè)司令那個(gè)司令。還有指揮總指揮之類層出不窮。至于滿清留下來的當(dāng)差的什么督軍，宣慰使、招討使、安撫使。地方勢(shì)力下手下獨(dú)立什么的師長(zhǎng)，軍長(zhǎng)等更是數(shù)不勝數(shù)。而民國(guó)的術(shù)士，直接衡量影響力的指標(biāo)，就看能游走于多少軍閥身邊，能服務(wù)多高級(jí)別的軍閥。

舊軍閥通常就是說北洋系的軍閥，以及在北洋系當(dāng)主角的時(shí)候，已經(jīng)成了氣候的地方軍。新軍閥則是地方上的土皇帝，看著孫中山鬧革命，跟著一起撈到好處后蛻變?yōu)閷?shí)權(quán)派的。再有就是國(guó)民黨系統(tǒng)中，統(tǒng)帥一方勢(shì)力的代表人物。

歷來的兵家必爭(zhēng)之地，無外乎關(guān)中平原，江南魚米之鄉(xiāng)。一個(gè)是大后方，供應(yīng)跟得上，一個(gè)富庶之地，財(cái)政跟得上，兵喂飽了，錢買炮了，那就可以去爭(zhēng)一爭(zhēng)荊襄，山西這類交通要地。退而守后方，進(jìn)則問鼎中原，覬覦都城。不得不提四川盆地，天府之國(guó)可以提供足量的人口和物資。地理位置決定了易守難攻，可以說誰掌握了四川，誰就立于不敗之地。

四川外人進(jìn)不來，里面的人的也出不去，地盤就這么大，在軍閥群起的初期，可謂十分熱鬧。

四川軍閥之多，派系之復(fù)雜。爭(zhēng)斗之激烈，堪稱全國(guó)僅有，民國(guó)年間在川渝這片地方混得好的大致有劉湘、劉文輝、劉成勛、楊森、鄧錫侯、田頌堯、賴心輝、劉存厚等，而這些軍閥從1912年“省門之亂”到1935年中央軍入川，打來打去，你方唱罷我登臺(tái)。好不熱鬧，大大小小的戰(zhàn)斗曾發(fā)生400余次，大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)足有29次。

民國(guó)有一條不成文的規(guī)矩，那便是不得對(duì)下臺(tái)的軍閥動(dòng)手，而到了巴蜀大地，更為離譜，四川的軍閥打架，從來不會(huì)斬盡殺絕，如果今天張三把李四打贏了，張三做的第一件事，就是看望李四的父母致以慰問，將敗將的父母家庭安頓好。第二件事就是直接通知李四，你也莫跑了，地盤兒我拿到起了，不會(huì)再弄你了。你家老漢老媽屋頭我給你養(yǎng)起的，家頭的事，兄弟的事就是我的事，我給你侍奉雙親。第三就是進(jìn)城安撫百姓，賞個(gè)三瓜六棗的。

所以這400余次戰(zhàn)斗，打得大的少，基本都是四川的軍閥自己關(guān)起門來過家家，搶地盤。只有當(dāng)外來勢(shì)力覬覦四川的時(shí)候，大家才會(huì)團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外，發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)斗。所以這也造就了一項(xiàng)奇觀，安逸巴適的生活過久了的四川人民，喜歡看熱鬧。兩邊打仗也喜歡看熱鬧，甚至還會(huì)開個(gè)盤，賭哪邊贏，看到炮彈飛到對(duì)面陣地，會(huì)說一句，對(duì)面的兵娃娃才背時(shí)哦，那么大一個(gè)炮，一炮下去簡(jiǎn)直不擺了，直接洗白了。這就跟看足球比賽似的，上頭，有癮。要說起哄和架秧子的勁頭，有的時(shí)候比參戰(zhàn)雙方的士兵還有勁頭。

那陣兒的華夏大地，張作霖背后是日本，直系背后是英國(guó)，西北軍背后是蘇聯(lián)。四川直接就是中國(guó)的一個(gè)縮寫，四川本地的軍閥，也紛紛拉幫結(jié)派，外連強(qiáng)援，或以同學(xué)為名，或以團(tuán)體為召，或以鄉(xiāng)誼為號(hào)。軍閥、土匪、袍哥魚龍混雜局勢(shì)無比的復(fù)雜。

而就是這么復(fù)雜的局面，竟然出了一位凌駕于四川各軍閥之上的術(shù)士，那便是民國(guó)第一術(shù)士劉叢云，這劉從云有五個(gè)徒弟，按照金木水火土排開，分別是鄧錫侯（金）、楊森（木）、劉湘（水）、劉文輝（火）、王陵基（土）足見當(dāng)時(shí)劉從云的影響力。川軍中百分之九十以上的營(yíng)級(jí)軍官，都是劉神仙的門徒。劉從云操作四川的一切軍政，對(duì)于黑白兩道都用宗教迷信加以控制，調(diào)節(jié)四川各方勢(shì)力的矛盾，既約束川軍各部，又給江湖上的各派劃分區(qū)域，不必要的紛爭(zhēng)，對(duì)于穩(wěn)定川渝地區(qū)穩(wěn)定，起了一定積極作用。劉從云規(guī)劃川中各路軍閥聯(lián)合起來，與周邊大軍閥保持良好關(guān)系，拎作一股繩，退可自保，進(jìn)可窺伺天下?？陀^上這樣也減少了和黔、湘、粵的摩擦。

劉從云四川威遠(yuǎn)縣新店區(qū)望集鄉(xiāng)（今民望鄉(xiāng)）人，又名宗培，讀過幾年書，跟隨一位江湖術(shù)士，習(xí)過幾年術(shù)數(shù)，教過私塾，看相、八字、測(cè)字、占卜、解夢(mèng)、風(fēng)水、釋簽、請(qǐng)神、扶乩無一不精。

清宣統(tǒng)三年（1911年）自號(hào)“白鶴”，創(chuàng)建儒釋道三教合一的“一貫先天大道”出名之后，便被人們稱之為劉神仙。宣楊“浩劫臨頭，滄海變桑田。信道可免?！币粫r(shí)受愚之眾甚多。民國(guó)九年（1920年），十年間，威遠(yuǎn)以及周邊地區(qū)，已發(fā)展道徒萬余人。先后開設(shè)壇館108間，設(shè)6個(gè)通部（總壇），赫然成為有組織，有制度，大規(guī)模團(tuán)體，其最高機(jī)構(gòu)“明通”設(shè)在劉從云家中。民國(guó)十四年（1925年）已成氣候的“一貫先天大道”開始向軍政界擴(kuò)張，在成都、重慶、萬縣、分別設(shè)立“靜候”、“靜德”、“事園”三館。全川大大小小的軍閥，達(dá)官顯貴，富商名賈無不入毅。

如果故事只到這里，無疑劉從云是一位成功的算命先生，甚至可以說是一位成功的企業(yè)家，其旗下的算命公司，發(fā)展之快，線下門店開設(shè)覆蓋之廣，會(huì)員數(shù)量之廣，層次之高，都是其他街頭巷尾的算命先生無法比擬的。

而和其他算命先生不同的是，劉從云的志向，不是為哪個(gè)大軍閥服務(wù)，不是單純的掙錢，而是通過線下門店，招收的道徒，將自己的影響力擴(kuò)散到四川的軍、政、商、各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)社會(huì)造成巨大的影響。

相比江相派，長(zhǎng)春會(huì)而言，“一貫道”的影響力更為深遠(yuǎn)，不僅僅局限于算命領(lǐng)域，相比于祖爺，徐樂吾，韋千里，袁樹珊，無非子等服務(wù)過問鼎天下軍閥的算命先生而言，整個(gè)四川的軍政，可以說就是劉從云一手在把持。專業(yè)水平不知高低，就實(shí)際影響力，決策力，劉從云比前者高了一個(gè)層次。稱其為民國(guó)第一術(shù)士毫不為過。