作者：李大奎

君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。嫂叔不親授，長(zhǎng)幼不比肩。勞謙得其柄，和光甚獨(dú)難。周公下白屋，吐哺不及餐。一沐三握發(fā)，后世稱圣賢。

這首五言詩(shī)便是與曹操、曹丕并稱"建安三杰"的曹植稍顯冷門的詩(shī)作，同他的名篇《洛神賦》《白馬篇》《銅雀臺(tái)賦》及有爭(zhēng)議的《七步詩(shī)》等相比，似乎鮮及人知，不是那么神彩飛揚(yáng)。

其實(shí)，這首《君子行》，亦是曹植表達(dá)理想抱負(fù)的君子之作，借此表達(dá)自己愿以周公為引實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)的宏偉目標(biāo)。只不過，周公是周公，曹植是曹植，時(shí)代不同，顯然難以類似，只能是云泥之別了。

為什么呢？不妨從曹植的生平說起。

（甄宓）  

一、曹植其人

曹植，字子建，沛國(guó)譙人（今安徽毫州），生于公元192年，死于公元233年，活了41歲。

這位曠世奇才的父親便是一代梟雄曹操，母親是武宣卞皇后；他的親哥哥也就是迫害他令他七步作詩(shī)、極有文學(xué)才華還繼位稱為魏文帝的曹丕。

曹植小的時(shí)候，其實(shí)更得曹操寵愛，還被薦為平原侯。灼灼其華亦被謝靈運(yùn)大贊為"才高八斗"：天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得八斗，自古及今共用一斗。譽(yù)為"一代詩(shī)宗"。

文學(xué)批評(píng)家鐘嶸更是在《詩(shī)品》中將曹植視為品第最高的詩(shī)人：骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。

王士禎將他看作與李白、蘇軾并駕齊驅(qū)的"仙才"，自漢魏以來二千年間獨(dú)此三人而已。

（曹操）  

然，就是這樣一位譽(yù)為"一代詩(shī)宗"的奇才，卻因公元217年任性而為的"司馬門事件"而失寵，當(dāng)年10月父親曹操便立了曹丕為世子。

不注重自律的曹植仍未警醒，又于公元219年，忘了父親嚴(yán)令他帶兵解救被關(guān)羽圍困的將軍曹仁，又飲酒誤事。這次無節(jié)制地喝酒，直讓他酩酊大醉不能受命，使得曹操震怒，從此不再受到重用。

文武全才的曹植便失去了最后的用武之地，再也未能建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)其雄心壯志。

曹操離世后，曹丕稱帝，因擔(dān)心曹植威脅他的帝位，便不斷徏封他到京外生活，先是安鄉(xiāng)侯，不久改封鄄城侯。

曹丕的兒子曹叡繼位后，也是表面上尊敬有加，不給曹植施展用武之地的機(jī)會(huì)及平臺(tái)。

曹植見自己終未受到重用，頗顯郁郁寡歡，41歲那年最終在憂悶中病死。死后，謚號(hào)為"思"。又因曾受封陳王，故人們稱他為陳思王。

（曹丕）

二、詳解《君子行》

曹植這樣的人生際遇，使得他一生悲壯蒼涼，便在其創(chuàng)作中自然而然地吐露心聲，不自禁地表達(dá)出內(nèi)心真實(shí)的情感。

這首五言詩(shī)《君子行》便是如此。

第一、二句意思是君子應(yīng)該防患于未然，不將自己置身在容易引起嫌疑的處境中。其實(shí)這兩句詩(shī)，曹植明面上是以"君子"作引，意在自警：君子要在禍患發(fā)生之前，考慮事先防范。

第三、四句意思是君子要注意避嫌：經(jīng)過瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子。成語"瓜田李下"即由此而來。

第五、六句借禮法規(guī)矩說事：嫂嫂和小叔子不能親手遞交東西，因《孟子.離婁上》有云：淳于髡曰`男女授受不親，禮與？`孟子曰`禮也`；長(zhǎng)幼之間不能并肩站立或并肩行走，意思是長(zhǎng)幼有序，尊卑應(yīng)該分明。

這一古代禮法講究，算是陳規(guī)陋習(xí)，現(xiàn)多已廢止。不過，男女有別，確需注重的禮節(jié)也須遵守，人與人之間的尊重亦是必要的。

第七、八句則是曹植的感慨：勤勞謙恭是修德的根本，要真正做到低調(diào)不張揚(yáng)，內(nèi)斂不露鋒芒，這其實(shí)比獨(dú)處時(shí)約束自己還要艱難。

緊接著最后回句，曹植詩(shī)風(fēng)一轉(zhuǎn)，便想起了周公：周公到茅屋訪貧問苦，在吃飯時(shí)因?yàn)楹芏嗍咳说皆L詢問，便三次停了用餐，忙著答復(fù)；洗頭時(shí)，也有三次握住頭發(fā)，及時(shí)中止了洗頭，趕忙招待。

周公這樣的禮賢下士，這樣的勤于政事，其實(shí)正是曹植表達(dá)的內(nèi)核所在。他渴望輔弼父兄，實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志。

這就是《君子行》真正要表達(dá)的本意。

故曹植在詩(shī)中化用了周公"一沐三握發(fā)，一飯三吐哺"典故，巧妙地暗合了父親曹操在《短歌行》中有名的詩(shī)句：周公吐哺，天下歸心。

曹植借用的詩(shī)名"君子"，也有特別的出處?！吨芤住分芯陀?君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)"的警言。

由此可見，曹植的確是良苦用心，不愧是"才高八斗"的"一代詩(shī)宗"，每一句詩(shī)都不是閑筆，均有隱指。

三、后記

只可惜，曹植的用意，誰能解得到解得透呢？

盡管他是"天縱英才"，濃厚的文人氣還是害了他，在君子應(yīng)當(dāng)坦蕩蕩的情懷之下，處世完全信馬由韁，任性而為；又缺乏應(yīng)有的政治品行，并沒有做到自警自省，還累累飲酒無度，以致太過張揚(yáng)，終使自己失去了原本大有作為的平臺(tái)與機(jī)會(huì)。

他的父親曹操原本雄才大略，也愿"立賢"，奈何曹植累累違背他的嚴(yán)令，無奈只好棄之。

作為兄長(zhǎng)的曹丕，還有侄子曹叡，繼位之后必然會(huì)對(duì)他猜忌和防范。赫赫皇權(quán)哪容得下"臥榻之側(cè)"，沒有下毒手處死他已然是顧及親情了。

他們自然無法感受到曹植原本沒有侵占帝位之心。

曹植的悲劇當(dāng)然也就不可避免。

所幸的是，曹植的封地后來盡管累累改遷，但曹丕、曹叡還是對(duì)他給予了不算差的善待。他在鄄城時(shí)，當(dāng)上鄄城王，寫了有名的《感鄄賦》；38歲時(shí)封地改在東阿，40歲時(shí)得授陳王，死后也如愿安葬在東阿魚山。

曹植也算得到不失風(fēng)光的體面，足可安息了！

是為記。