李士進(jìn)
1958年8月，出生于河北省邯鄲市。
1984年，畢業(yè)河北師范大學(xué)美術(shù)系；
1989—1990年，在中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系一畫(huà)室進(jìn)修。
北京服裝學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)寫(xiě)實(shí)畫(huà)派成員。
李士進(jìn)：平凡的，不平凡！普通的，不普通
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（報(bào)名截止日期：6月30日）
李士進(jìn) / 經(jīng)典油畫(huà)靜物技法與創(chuàng)作研究班(第二期）簡(jiǎn)章
寧?kù)o深處
文|王煥青
在士進(jìn)望京的畫(huà)室窗外，是中國(guó)畫(huà)壇最喧嘩的地方，許多發(fā)生在畫(huà)界的事件總和這里有密切聯(lián)系。憑窗望去，或遠(yuǎn)或近的窗口里晃動(dòng)的興許就是某一事件的當(dāng)事人，畫(huà)界的聲聞隨時(shí)飄蕩在房前屋后?！ ?/span> 可當(dāng)把眼光從窗外收束到畫(huà)室，光線立刻安靜了，柔和地彌漫在房間里，融融地沐浴著由李士進(jìn)主宰的這個(gè)獨(dú)特世界?！ ?/span> 這里像是個(gè)小型博物館，各有來(lái)歷的古董舊物隨意地?cái)D滿格架；發(fā)黃的書(shū)冊(cè)和植物的果實(shí)、數(shù)十年的生活用具、上百年的相機(jī)、幾千年的陶器，因?yàn)椴煌馁|(zhì)地和色澤發(fā)散著不同層次的微光和莫名其妙的氣息?！?/span> 臨窗一角，溫順的光線照在他精心擺放的陶罐、水瓶和黃里透紅的柑橘上。剛剛完成的油畫(huà)修改了陽(yáng)光游移無(wú)定的習(xí)性，光線永遠(yuǎn)沉溺在物體上，像是要一直滲透到物體深處去。 環(huán)顧畫(huà)室，時(shí)代感和時(shí)間性變得模糊不清，恍惚這不是一間畫(huà)室，而是阿馬蒂兄弟的小提琴作坊，或者阿基米德的實(shí)驗(yàn)室。雖然這里既不生產(chǎn)樂(lè)器，也與數(shù)學(xué)沒(méi)太直接的關(guān)系，卻有相同的工作性質(zhì)——探索和創(chuàng)造。 應(yīng)該說(shuō)，這是李士進(jìn)為時(shí)間著色的實(shí)驗(yàn)室。古往今來(lái)，不同的畫(huà)家就是為不同的事物染上顏色。畫(huà)家所鐘情的，所熱愛(ài)的，所迷戀直至所憎恨和厭惡的一切，構(gòu)成了繪畫(huà)史。粗略地說(shuō)，士進(jìn)對(duì)隱藏在時(shí)間里的細(xì)節(jié)有特殊的迷戀，否則他就不會(huì)一如既往地為實(shí)物做細(xì)致入微的肖像?？此漠?huà)讓人總是贊嘆：這么好看的東西！從哪兒弄來(lái)的？然后是感慨：畫(huà)得這么老道！再接下來(lái)是左看右看，像是畫(huà)里藏了讓人看不透的東西。 其實(shí)，他的辦法就是寫(xiě)生?！?/span> 士進(jìn)把寫(xiě)生引申為工作方法——從這一點(diǎn)上看，塞尚像是他的老師——受某一件器物在冥冥中指引，做出這樣或那樣的選擇，讓它們莊重地按色彩、質(zhì)地、形態(tài)、氣質(zhì)和功能結(jié)合在一起。作為發(fā)現(xiàn)者，把觀看的結(jié)果記載在畫(huà)布上。但由于支配觀看的興趣和理念不同，使站在同一起點(diǎn)的畫(huà)家走上完全不同的道路。這也是塞尚之前和之后那些研究靜物的畫(huà)家，大異其趣又各有千秋的原因。與塞尚或塞尚之后的畫(huà)家相比，士進(jìn)更像是背道而馳者，一直退回到靜物畫(huà)開(kāi)始的地方，重新研究造型的技法并對(duì)體裁重新定義。這門(mén)外國(guó)手藝落在他手里，十幾年下來(lái)已經(jīng)被用得像自己的雙手一樣便利。 士進(jìn)吃透了寫(xiě)實(shí)的理法，對(duì)里面的學(xué)問(wèn)了然于心，卻并不奉為圭臬，只是當(dāng)成工具，用來(lái)做自己的事。把激越和亢奮的觀念關(guān)在窗外，把自己的心性過(guò)濾得澄明見(jiàn)底，在靜寂無(wú)聲的光線里觀看物質(zhì)本來(lái)的面目。 在寧?kù)o深處，能看出一片皺紙，一棵蔬菜，一本舊書(shū)，一個(gè)陶罐曾經(jīng)有過(guò)風(fēng)帆滿漲的激情和青春；能聽(tīng)到時(shí)間在不知不覺(jué)中把“新”打磨成“舊”所發(fā)出的細(xì)微聲響；在寧?kù)o深處能穎悟出存在的另一重真義，物與物不再有人們最初定義的品質(zhì)高下和身份的優(yōu)劣，只是被時(shí)間濾掉功能的一種物質(zhì)。曾經(jīng)的波瀾壯闊化作風(fēng)中細(xì)碎的聲音，人影幢幢來(lái)來(lái)去去的人生，變成某一器物上無(wú)法辨識(shí)的痕跡。 當(dāng)這些被士進(jìn)用具體逼真的外貌還原出來(lái)的時(shí)候，既是大眾話語(yǔ)又是深刻的隱喻。在人們不停地制造、使用和拋棄的習(xí)性面前，士進(jìn)收斂起人間的種種結(jié)果，卻不談?wù)撍暮x。像一個(gè)痕跡專(zhuān)家，勘察時(shí)間里隱藏的秘密又守口如瓶。所以，他的畫(huà)在寧?kù)o外表下總有人的回聲在敲擊觀看者的眼睛，似乎有一天，深藏在平靜外表下的奧秘會(huì)噴涌出來(lái)，讓人期待不已。 士進(jìn)的為畫(huà)之道和他的為人如出一轍，深得平樸的要領(lǐng)。美國(guó)人懷斯就像是為他做遙遠(yuǎn)的證明：懷斯的畫(huà)里滿眼是人性的喧嘩，外表卻有冷靜的形式。他們都善于用精湛技巧傳達(dá)刀鋒般微妙的情緒。 士進(jìn)樂(lè)于人們把他看作純粹的靜物畫(huà)家，雖說(shuō)當(dāng)代藝術(shù)逐步在抹殺藝術(shù)之間的界限，畫(huà)種之間的墻已不如從前那么結(jié)實(shí)，但從畫(huà)家的手藝上看，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的說(shuō)法仍然成立。不管繪畫(huà)、裝置、影像或是徒手作戰(zhàn)的行為藝術(shù)，每一行里都有精專(zhuān)之人開(kāi)宗立派或廝守門(mén)戶，在靜物油畫(huà)領(lǐng)域，士進(jìn)身邊已漸漸無(wú)出其右了。他讓自己的畫(huà)褪掉了奪人眼目的技巧，這是油畫(huà)技術(shù)里最不易的工夫，甚至是一種境界。接著又從意識(shí)形態(tài)撤退，從表面的詩(shī)意與激情撤退，從斑斕的世俗撤退，從看來(lái)很有主義其實(shí)很沒(méi)主意的藝術(shù)潮流里撤退，退回自己的內(nèi)心，退到自己的立場(chǎng)，重新冷靜地觀看這個(gè)世界。于是，具有洞察力的作品就從他那間空中的畫(huà)室里源源不斷地創(chuàng)作出來(lái)。 為了讓繪畫(huà)面對(duì)內(nèi)心、面對(duì)大眾，他把追求和主見(jiàn)堅(jiān)決地融合在一起，敢于在通俗的式樣里建筑藝術(shù)理想。用持久的熱情和信心，把靜物油畫(huà)從西方古典藝術(shù)叢林里挖掘出來(lái)，穿過(guò)大學(xué)課堂，穿越現(xiàn)代藝術(shù)的屏障；從人們止步的地方開(kāi)始，在人們感到倦意的地方發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在喧囂的都市里，士進(jìn)對(duì)靜物的鍛煉正爐火純青?！?/span> 李士進(jìn)作品
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李士進(jìn) | 經(jīng)典油畫(huà)靜物技法與創(chuàng)作班
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彭明順
谷雨
孟慶祿
李征
張研
李佩魰
周揚(yáng)
