只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒囊。

一個(gè)人從出生開(kāi)始，得意、失意、相知、分離就已經(jīng)鋪滿在成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)角落。在經(jīng)歷過(guò)這樣的大起大落后，還能保有心中的那一份樂(lè)觀，這種人才是真正的強(qiáng)者。說(shuō)到這個(gè)話題，品史君首先想到的就是蘇軾。

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二十一年的流放生涯，耗盡蘇軾最美好的人生歲月。在命運(yùn)如此不公的情況下，蘇軾變得喜歡飲酒之余，也成了樂(lè)天派的代表人物。林語(yǔ)堂先生在后來(lái)評(píng)價(jià)蘇軾時(shí)，將其稱之為“天真的小孩”，根本不受周圍環(huán)境的影響。雖然身處困境，但什么時(shí)候都樂(lè)在其中。

當(dāng)然除了蘇軾之外，他還有另一個(gè)身份——蘇東坡。像東坡肉、東坡肘子等讓人流口水的菜品，都是以他的名字命名。他自己為了踐行“吃”這個(gè)特質(zhì)，還寫(xiě)了不少關(guān)于食物的詩(shī)，比如接下來(lái)的這首《豬肉頌》。

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《豬肉頌》

在晚年因新黨執(zhí)政，蘇軾被貶惠州，此時(shí)應(yīng)該是他人生最苦的時(shí)候。原本以為落魄的命運(yùn)就此而止，沒(méi)想到竟被朝廷一貶再貶，直至嶺南荒蕪的惠州。為了生活，蘇軾耗盡了多年積攢的積蓄。可人生總不能戛然而止，我必須把這些苦日子過(guò)甜，誰(shuí)讓我是蘇軾？

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此時(shí)蘇軾對(duì)食物提起了興趣，豬肉也成為了“幸運(yùn)嘉賓”。在費(fèi)盡心思研究之后，蘇東坡寫(xiě)出了一首《豬肉頌》：

凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。

黃州好豬肉，價(jià)賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來(lái)打兩碗，飽得自家君莫管。

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樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度

洗干凈煮飯的鍋，放上少許水，燃上足夠的柴木、雜草，抑制火勢(shì)，用不冒火苗的虛火來(lái)煨燉。等待它自己慢慢地熟，耐著性子，火候足了，它自然會(huì)滋味極美。看上去是一個(gè)正常的做肉過(guò)程，在蘇軾這里寫(xiě)出來(lái)為何那般的唯美？我們先來(lái)看一下當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

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豬肉在老百姓那里，他們不會(huì)做也吃不起；在富貴人家眼中，這是被舍棄的東西。雙方都不喜歡的東西，為何在蘇軾這里成了美味的代名詞？所以從這里也可以看出，蘇軾對(duì)生活仍然飽含熱情。不管好與壞，我的人生態(tài)度始終積極樂(lè)觀。此番格局，也注定了他人生的完美。

事必躬親的人生

想要吃得上這樣美味的豬肉，洗、煮、火等等，各個(gè)環(huán)節(jié)必須由自己完成。雖然是簡(jiǎn)單制作肉的過(guò)程，但也反應(yīng)出了他事必躬親，不急不燥的態(tài)度，這也影響了他一生。不管自己被貶到何處，蘇軾身上的這種“特質(zhì)”始終是不會(huì)改變的。

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說(shuō)到這里，品史君想到了另一句詩(shī)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。歷史發(fā)展到現(xiàn)在，蘇軾或許才是這句詩(shī)的最好踐行者。獲取知識(shí)的重要性無(wú)可厚非，但只有通過(guò)親身實(shí)踐轉(zhuǎn)為己有，轉(zhuǎn)為己用，這才是真正的升華。

品史君說(shuō)

生活中的我們又何嘗不是其中一者，每個(gè)人都會(huì)遭遇不同的困難，但不同的結(jié)果也鑄就了不同的人生。海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人可以被毀滅，但不能被打敗”，蘇軾一生被貶了五次，但他從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，甚至埋怨過(guò)、抱怨過(guò)，何時(shí)都是樂(lè)觀積極的心態(tài)。

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當(dāng)然，一個(gè)人想要獲得成功，不僅需要有樂(lè)觀的思想，還要有持之以恒的努力。只有當(dāng)自己付出了親身行動(dòng)之后，內(nèi)心才會(huì)得到重充盈和強(qiáng)大，這種人生自信是什么都無(wú)法代替的。愿屏幕面前的你也會(huì)擁有這種不落的太陽(yáng)，像蘇軾一樣，點(diǎn)燃自己，照亮別人。

我是品史君，感謝您的閱讀。如果您也對(duì)文化感興趣，不妨為我留個(gè)關(guān)注。