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【題解】任誕，指任性放縱。這是魏晉名士作達(dá)生活方式的主要表現(xiàn)。名士們主張言行不必遵守禮法，憑稟性行事，不做作，不受任何拘束，認(rèn)為這樣才能回歸自然，才是真正的名士風(fēng)流。在這種標(biāo)榜下，許多人以作達(dá)為名，實(shí)際是以不加節(jié)制地縱情享樂為日的。 名士作達(dá)的首要表現(xiàn)就是蔑視禮教，不拘禮法。第7 則記詩(shī)②。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之③。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！” 【注釋】①山陰：縣名，今浙江省紹興縣。按：王子猷棄官東歸，住在山陰縣。 ②四望：眺望四方。彷徨：同“徘徊”。左思（招隱》詩(shī)：左思是西晉時(shí)著名詩(shī)人，對(duì)當(dāng)時(shí)門閥士族專權(quán)感到不滿?！墩须[》詩(shī)寫尋訪隱士和對(duì)隱居生活的羨慕。 ③剡：剡縣，今浙江省嵊縣。有剡溪可通山陰縣。 【譯文】王子猷住在山陰縣。有一夜下大雪，他一覺醒來，打開房門，叫家人拿酒來喝。眺望四方，一片皎潔，于是起身徘徊，朗誦左思的《招隱》詩(shī)。忽然想起戴家道，當(dāng)時(shí)戴安道住在剡縣，他立即連夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到，到了戴家門口，沒有進(jìn)去，就原路返回。別人問他什么原因，王子猷說：“我本是趁著一時(shí)興致去的，興致沒有了就回來，為什么一定要見到戴安道呢！” （48）王衛(wèi)軍云：“酒正自引人著勝地。”①【注釋】①王衛(wèi)軍：王薈，任會(huì)稽內(nèi)史，進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)軍將軍，死后贈(zèng)衛(wèi)將軍。按：這一則可以和第35 則互相參照。 【譯文】衛(wèi)將軍王薈說：“酒正好把人引入一種美妙的境界?！?/p> （49）王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識(shí)①。遇桓于岸上過，王在船中，客有識(shí)之者，云是桓子野。王便令人與相聞②，云：“聞君善吹笛，試為我一奏?！被笗r(shí)已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調(diào)。弄畢，便上車去③?？椭鞑唤灰谎?。 【注釋】①桓子野：桓伊，小名子野，曾任大司馬參軍，后任豫州刺史?！稌x書》本傳說他“善音樂，盡一時(shí)之妙，為江左第一?！?/p> ②相聞：互通信息。 ③弄：演奏。 【譯文】王子猷坐船進(jìn)京，還停泊在碼頭上，沒有上岸。過去聽說過桓子野擅長(zhǎng)吹笛子，可是并不認(rèn)識(shí)他。這時(shí)正碰上桓子野從岸上經(jīng)過，王子猷在船中，聽到有個(gè)認(rèn)識(shí)桓子野的客人說，那是桓子野。王子猷便派人替自己傳個(gè)話給桓子野，說：“聽說您擅長(zhǎng)吹笛子，試為我奏一曲。”桓子野當(dāng)時(shí)已經(jīng)做了大官，一向聽到過王子猷的名聲，立刻就掉頭下車，上船坐在馬扎兒上，為王子猷吹了三支曲子。吹奏完畢，就上車走了。賓主雙方?jīng)]有交談一句話。（50）桓南郡被召作太子洗馬，船泊獲渚①。王大服散后已小醉，往看桓?；笧樵O(shè)酒，不能冷飲，頻語(yǔ)左右：“令溫酒來！”桓乃流涕嗚咽，王便欲去②。桓以手巾掩淚，因謂王曰：“犯我家諱，何預(yù)卿事！”王嘆曰：“靈寶故自達(dá)！” 【注釋】①桓南郡：桓玄，小名靈寶，是桓溫的兒子，二十三歲，始任太子洗馬。獲渚：小洲名，近秦淮河。 ②“桓乃”句：晉人的習(xí)俗，聽到已死尊長(zhǎng)的名諱必須哭，這是一種禮節(jié)。王大叫“溫酒”，犯了桓溫的名諱，所以桓玄要哭。 【譯文】南郡公桓玄應(yīng)召出任太子洗馬，坐船赴任，船停在獲渚。王大服五石散后已經(jīng)有點(diǎn)醉了，這時(shí)去探望桓玄?；感樗才啪剖?，他不能喝冷酒，連連告訴隨從說：“叫他們溫酒來！”桓玄于是低聲哭泣，王大就想走。桓玄拿手巾擦著眼淚，隨即對(duì)王大說：“犯了我的家諱，關(guān)你什么事！”王大贊嘆說：“靈寶的確曠達(dá)！” （51）王孝伯問王大：“阮籍何如司馬相如①？”王大曰：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之②?！?/p> 【注釋】①阮籍：為人本有濟(jì)世志，后縱酒談玄，不問世事。參看《德行》第15 則注①。司馬相如：字長(zhǎng)卿，是漢代著名的辭賦家?！陡呤總鳌氛f他“仕宦不慕高爵，常托疾不與公卿大事。終于家。其《贊》曰：“長(zhǎng)卿慢世，越禮自放..托疾避官，蔑此卿相?！?/p> ②壘塊：比喻胸中郁積的不平之氣。按：這兩句指阮籍和司馬相如相同，只是阮籍喜歡縱酒?！咀g文】王孝伯問王大：“阮籍比起司馬相如怎么樣？”王大說：“阮籍心里郁積著不平之氣，所以需要借酒澆愁?！?/p> （52）王佛大嘆言①：“三日不飲酒，覺形神不復(fù)相親②?！?/p> 【注釋】①王佛大：王忱，字佛大，也叫王大。性嗜酒，一飲連日不醒，結(jié)果因喝酒而死。②“覺形”句：比喻魂不守舍。 【譯文】王佛大嘆息說：“三天不喝酒，就覺得身體和精神不再相依附了?！?/p> （53）王孝伯言①：“名士不必須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士?！?/p> 【注釋】①王孝伯：王恭，字孝伯，曾任兗、青二州刺史，讀書少，不熟悉用兵。篤信佛教，在東晉未年的戰(zhàn)亂中被殺。余嘉錫（世說新語(yǔ)箋疏）七六四頁(yè)說：“此言不必須奇才，但讀《離騷》，皆所以自飾其短也。” 【譯文】王孝伯說：“做名士不一定需要特殊的才能，只要能經(jīng)常無事，盡情地喝酒，熟讀《離騷》，就可以稱為名士。” （54）王長(zhǎng)史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當(dāng)為情死①！” 【注釋】①王伯輿：王歐（xīn），字伯輿，瑯邪人，曾任司徒左長(zhǎng)史。王恭起兵時(shí)，他正逢母喪，王恭任他為吳國(guó)內(nèi)史，令他起兵聲援，他即響應(yīng)，以為可以乘機(jī)取富貴，不幾天，王恭罷兵，命他離職回去服喪，他大怒，回軍討伐王恭。兵敗，不知所在。從這里可以看到他的“情”和他的狂放。 |
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