摘   要：依據(jù)大量的實(shí)驗(yàn)討論20世紀(jì)90年代以來人類關(guān)于意識(shí)逐步建立起來的認(rèn)知，探討重要的概念如感知、無意識(shí)、意識(shí)、記憶、直覺、大腦之間的關(guān)系，最后討論意識(shí)的客觀標(biāo)記和阻斷意識(shí)的可行性，為腦機(jī)接口做理論準(zhǔn)備。并第一次提出意識(shí)不是神秘的也不是涌現(xiàn)的，而是人腦部分神經(jīng)元整體活動(dòng)表現(xiàn)出的性質(zhì)，類似的性質(zhì)普遍存在于身邊，不需要建立更復(fù)雜的概念系統(tǒng)進(jìn)行解釋。

關(guān)鍵詞：無意識(shí)；意識(shí)；涌現(xiàn)；意識(shí)阻斷

復(fù)雜系統(tǒng)中由自我組織產(chǎn)生出新的、清晰的結(jié)構(gòu)和特征的涌現(xiàn)理論被引入意識(shí)科學(xué)之后，拉近了公眾與曾經(jīng)神秘的意識(shí)的距離，有關(guān)意識(shí)的討論不再是禁區(qū)①。尤其20世紀(jì)90年代以來的一系列實(shí)驗(yàn)更將對(duì)意識(shí)的討論方向?qū)蚩茖W(xué)，基于這些實(shí)驗(yàn)結(jié)果，使我們得以科學(xué)認(rèn)知意識(shí)，并探討從人腦讀取信息從而由外部進(jìn)行控制或反向從外部輸入信號(hào)到大腦的方法。關(guān)于意識(shí)的系統(tǒng)假設(shè)性理論并不統(tǒng)一，分為神經(jīng)元全局工作空間和整合信息理論。本文不討論這些假設(shè)性的理論及其可能推導(dǎo)出的不同結(jié)論和因此引發(fā)的認(rèn)識(shí)論上的不同觀點(diǎn)，而僅從已成功的實(shí)驗(yàn)、同時(shí)也是可重復(fù)性的實(shí)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行研究；關(guān)注新的技術(shù)手段和利用這些手段進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，向人們呈現(xiàn)了怎樣的關(guān)于意識(shí)的已知且確實(shí)的事實(shí)。人類在某認(rèn)知一領(lǐng)域的進(jìn)步，雖然總是表現(xiàn)為對(duì)概念的更細(xì)致的分類或者劃分，但若沒有所依托的新技術(shù)與精妙的實(shí)驗(yàn)，新的概念不可能憑空想產(chǎn)生，即便前瞻性地碰巧有了新的概念，也因缺乏事實(shí)支撐不會(huì)令人信服。

① 最早由亞里斯多德在其《形而上學(xué)》著作里提出，后來有許多知名學(xué)者進(jìn)行闡述和研究。

① Michael Posner 1994年在《心靈影像》著作中研究認(rèn)知活動(dòng)，主要是注意和記憶中，大腦的激活和定位。邱德鈞 基于實(shí)驗(yàn)建立起的關(guān)于意識(shí)的認(rèn)知

② 當(dāng)一個(gè)人的目光聚焦在某個(gè)固定點(diǎn)上20秒或者更長時(shí)間之后，在該固定點(diǎn)周圍，也就是在觀察者余光中的其他視覺刺激源將會(huì)在觀察者的視野中慢慢淡化直至最后消失。稍微移動(dòng)目光，余光中的視覺刺激又會(huì)出現(xiàn)。

研究的起因是在20世紀(jì)90年代認(rèn)知心理學(xué)家突然意識(shí)到可以通過對(duì)比有意識(shí)和無意識(shí)狀態(tài)來干涉意識(shí)。

最小差別實(shí)驗(yàn)第一次使意識(shí)可作為變量來研究。1989年，心理學(xué)家伯納德·巴爾斯（Bernard Baars）有一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)：許多實(shí)驗(yàn)提供了一種“最小差別”，即兩個(gè)只有最小差別的實(shí)驗(yàn)情境，其中只有一個(gè)被有意識(shí)地感知了。以之為變量進(jìn)行處理，在刺激幾乎沒變的前提下，得到的結(jié)果卻千差萬別。只要關(guān)注這微小的差別，并理解腦中發(fā)生了什么變化，研究者進(jìn)一步就能分辨意識(shí)和無意識(shí)在大腦中的加工過程，并且專注于標(biāo)志無意識(shí)到有意識(shí)間轉(zhuǎn)化的腦活動(dòng)[6]77-96。這類似于被證明十分有效的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義中確定相關(guān)性的差異法，人們初學(xué)打字的時(shí)候，很慢，很專注，并且知道自己正在做的一舉一動(dòng)。熟練后打字就變得很順暢，就像自動(dòng)的一樣。我們可以一邊說話一邊想別的問題，同時(shí)還在打字，而不需要刻意去想每個(gè)按鍵的位置。在同一個(gè)體上研究類似行為的自動(dòng)化可以為有意識(shí)到無意識(shí)的轉(zhuǎn)化帶來啟示。這個(gè)簡單的差異還讓科學(xué)家定位了一個(gè)主要的皮質(zhì)網(wǎng)絡(luò)，包含前額葉中在意識(shí)行為時(shí)表現(xiàn)出有激烈活動(dòng)的被激活的腦區(qū)，尤其觀察到眼睛本身遍布毛細(xì)血管的生理結(jié)構(gòu)的缺陷形成盲點(diǎn)，人類意識(shí)欲要填補(bǔ)這個(gè)盲點(diǎn)，也激活了大腦中的上述區(qū)域。

雙目競爭實(shí)驗(yàn)是不同的圖像進(jìn)入左眼和右眼中造成它們在我們感覺中交替呈現(xiàn)的一種視覺現(xiàn)象。雖然兩個(gè)刺激物保持不變，但是觀看者卻報(bào)告自己的視覺發(fā)生了改變，這一視錯(cuò)覺被查爾斯·惠斯通在1838年發(fā)現(xiàn)，并設(shè)計(jì)出立視鏡使人類第一次窺探意識(shí)體驗(yàn)與神經(jīng)元活動(dòng)之間的相關(guān)性。雙目競爭這種窺探意識(shí)體驗(yàn)的神經(jīng)機(jī)制的專用手段由于其典型性，各種變式實(shí)驗(yàn)發(fā)展出幾百種。還產(chǎn)生了一個(gè)意外結(jié)果，利用它成功追蹤到單個(gè)神經(jīng)元的活動(dòng)，確定了初始神經(jīng)元放電和看見認(rèn)同圖像時(shí)強(qiáng)烈放電之間的不同。

雙目競爭依賴于注意力，在沒有意識(shí)關(guān)注的情況下，兩張不同圖片會(huì)同時(shí)得到處理而且不發(fā)生競爭。競爭效應(yīng)必須是在觀察者主動(dòng)而且注意集中的情況下才能顯現(xiàn)。同時(shí)給兩眼呈現(xiàn)看得見的圖片，則最后只有一張圖片被看見。意識(shí)無法同時(shí)理解兩個(gè)物體，大腦是無數(shù)潛在的感覺針對(duì)意識(shí)的注意激烈競爭的場所。雖然我們不知道，但是每時(shí)每刻不只有兩個(gè)，而是有無數(shù)潛在的感覺在競爭意識(shí)的注意力，但在某一時(shí)刻，只有一個(gè)能進(jìn)入有意識(shí)的腦，其它未被注意到的感覺卻也潛伏進(jìn)了我們的大腦。如果說最小差別實(shí)驗(yàn)告訴我們無意識(shí)到有意識(shí)之間的轉(zhuǎn)化，雙目競爭實(shí)驗(yàn)則進(jìn)一步展示這種轉(zhuǎn)化的直觀實(shí)例，并定位了單個(gè)神經(jīng)元的活動(dòng)在其中的影響，使人類第一次發(fā)現(xiàn)了視覺、注意與單個(gè)神經(jīng)元之間的相關(guān)。

沒被注意到的對(duì)象在大腦中會(huì)不會(huì)留下痕跡，或者如一些哲學(xué)流派認(rèn)為的那樣世界只是腦中具象？還是說，客觀呈現(xiàn)的對(duì)象即便不被意識(shí)注意也一定存于我們大腦？注意瞬脫（Attentional Blink，AB）實(shí)驗(yàn)回答了這一問題。它是Raymond，Shapiro和Arnell在1992首次通過快速系列視覺呈現(xiàn)（Rapid Serial Visual Presentation，RSVP）范式命名的現(xiàn)象[7-8]。依據(jù)這一范式的實(shí)驗(yàn)中，快速呈現(xiàn)一系列視覺刺激（如數(shù)字、字母），呈現(xiàn)的刺激之間通常只有極小的時(shí)間間隔，約100ms。在一系列的視覺刺激中有兩個(gè)被試需要報(bào)告的目標(biāo)T1和T2，其余的刺激均為無關(guān)干擾子。T1與T2之間可能間隔0-7個(gè)干擾子?！罢Ｑ邸?，會(huì)消除掉對(duì)第二個(gè)字母的知覺。這也證明同時(shí)做兩件事是困難的。

注意瞬脫和不應(yīng)期是緊密相連的心理學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)意識(shí)腦被占據(jù)的時(shí)候，其他信息必須在一個(gè)無意識(shí)的緩存中等待。等待中由于內(nèi)在的雜音、干擾的想法和別的外來刺激，緩存中的信息可能從意識(shí)中被完全地清除掉，即瞬脫了。尤其在一個(gè)雙重任務(wù)中，不響應(yīng)和瞬脫現(xiàn)象都會(huì)出現(xiàn)。意識(shí)知覺到的第二個(gè)事物總是滯后的，而且隨著延遲時(shí)間的增加，完全被忘記的概率也增加了。

更著名的是丹·西蒙斯（Dan Simons）和克里斯托弗·查布利斯（Christopher Chabris）的“看不見的大猩猩”實(shí)驗(yàn)[9]1064：一部影片展示了兩個(gè)球隊(duì)在練習(xí)籃球，一隊(duì)穿白衣服，一隊(duì)穿黑衣服，觀看者被要求數(shù)清楚白隊(duì)傳了幾次球。影片一共30秒，影片結(jié)束后實(shí)驗(yàn)者會(huì)問：“你們看見大猩猩了嗎？”當(dāng)然沒有！回放影片會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)身穿黑色大猩猩服裝的演員登場并用拳頭捶了幾下胸口。大部分觀察者在第一次觀看時(shí)都沒有注意到大猩猩，甚至在第二次放映時(shí)由于觀看到了而懷疑換了一部影片。觀察者僅關(guān)注白衣球員使得大猩猩似乎完全消失了。視覺注意力分散以及動(dòng)態(tài)場景中復(fù)雜對(duì)象和事件的疏忽盲目性在現(xiàn)實(shí)中存在著，注意力會(huì)“眨眼”，或稱為瞬脫，而且注意到意外對(duì)象的可能性還取決于該對(duì)象與其他對(duì)象的相似性以及大腦啟動(dòng)監(jiān)控任務(wù)的難度。

但取得標(biāo)志性成果的事件是18-19世紀(jì)神經(jīng)科學(xué)家一系列實(shí)驗(yàn)，尤其是馬歇爾·霍爾（Marshal Hall）通過實(shí)驗(yàn)認(rèn)為“反射弧”將特定的感覺信息輸入和特定的運(yùn)動(dòng)信息輸出聯(lián)系起來，并且他強(qiáng)調(diào)無法自主控制的基礎(chǔ)動(dòng)作都源于脊髓。在馬歇爾之后，約翰·休林斯·杰克遜（John Hughlings Jackson）指出來神經(jīng)系統(tǒng)的層級(jí)組織結(jié)構(gòu)；泰奧迪勒·里博（Théodule Ribot）、加布里埃爾·塔爾德（Gabriel Tarde）和皮埃爾·讓內(nèi)（Pierre Janet）等心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)人類具有一系列廣泛的自動(dòng)化活動(dòng)，使我們可以從儲(chǔ)存在動(dòng)作記憶中的實(shí)踐知識(shí)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)行為或模仿行為，甚至童年早期的決定我們?nèi)烁竦臐撘庾R(shí)也會(huì)導(dǎo)致自動(dòng)行為。這些大量研究結(jié)果說明，無意識(shí)的活動(dòng)驅(qū)動(dòng)我們大部分生活。

20世紀(jì)90年代通過大腦成像技術(shù)，將腦損傷病人的無意識(shí)行為直接定位在大腦的皮質(zhì)部分，較為著名的實(shí)驗(yàn)有兩個(gè)。在20世紀(jì)早期，瑞士的神經(jīng)學(xué)家愛德華·克拉帕雷德（édouard Claparède）發(fā)現(xiàn)并研究了無意識(shí)的情緒記憶：他在與一位失憶癥患者握手的同時(shí)用一根針刺她。第二天，患者雖因失憶癥而不能記起這位神經(jīng)學(xué)家，卻斷然拒絕與他握手[13]21-23。這證明復(fù)雜的情緒處理可以在意識(shí)水平之下進(jìn)行，通過技術(shù)觀察發(fā)現(xiàn)，通常是由一系列專門加工情緒的皮質(zhì)下核團(tuán)引發(fā)的。

以上的例子是針對(duì)腦受傷被試者的，結(jié)論也是在此基礎(chǔ)上得出。接下來的問題是，正常未受損的腦，也會(huì)無意識(shí)地在視覺的深層加工圖像嗎？閱讀或者算術(shù)之類的復(fù)雜功能，也可以無意識(shí)地執(zhí)行嗎？

于是有了第二個(gè)實(shí)驗(yàn)：閾下啟動(dòng)效應(yīng)（subliminal priming）。一個(gè)單詞如果先前呈現(xiàn)過，即使是在無意識(shí)狀態(tài)下呈現(xiàn)的，當(dāng)相同單詞再次在意識(shí)層面出現(xiàn)時(shí)，加工過程會(huì)變快。而且無論大小寫一致（radio-radio）或者不一致（radio-RADIO），閾下啟動(dòng)效應(yīng)都同樣強(qiáng)烈[14]362-369。這說明大腦皮質(zhì)能進(jìn)行抽象處理，因?yàn)閍與A在外形上差異很大，大腦皮質(zhì)能將外形不同的信息比較歸類，概括出更一般的特征。正常人腦內(nèi)的梭狀回是實(shí)現(xiàn)這一功能的物理基礎(chǔ)，梭狀回在該實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)以前曾經(jīng)被廣泛認(rèn)定為只會(huì)參與意識(shí)活動(dòng)。閾下反應(yīng)還具有很高的靈敏度，它不僅僅會(huì)對(duì)字母的出現(xiàn)做出反應(yīng)，還能判斷字母的排列順序，當(dāng)單詞range出現(xiàn)在RANGE之前時(shí)，會(huì)產(chǎn)生閾下重復(fù)啟動(dòng)效應(yīng)，而當(dāng)anger出現(xiàn)在RANGE之前就不會(huì)產(chǎn)生這種效應(yīng)。據(jù)此得出，人們感受到的信息其實(shí)早經(jīng)過了早期的深度加工，它必然與我們眼睛接收到的客觀信息不同，視錯(cuò)覺的根源在此，同樣的客體在不同大腦中以不同的特征出現(xiàn)，也許正是這點(diǎn)促使人類交流時(shí)為達(dá)成一致看法而進(jìn)一步借助于語言溝通，確定是否對(duì)同一問題達(dá)成了共同的理解。邏輯規(guī)則在語言的基礎(chǔ)上才可能構(gòu)建，因此那種主張人類思維必然遵循邏輯的觀點(diǎn)，應(yīng)該是人類交流尤其是科學(xué)的要求，它忽略了感知與意識(shí)先于語言在人腦中出現(xiàn)這一基本事實(shí)。在漫長的進(jìn)化中，我們經(jīng)歷過沒有邏輯規(guī)則的時(shí)代。關(guān)于閾下啟動(dòng)無意識(shí)加工行為，生活中也能找到例證，國際象棋大師常常只需一眼就足以評(píng)估一盤棋，并且記住棋子布局的全部細(xì)節(jié)，很多時(shí)候這個(gè)過程對(duì)專業(yè)棋手甚至是無意識(shí)的：將一個(gè)簡化的棋局閃現(xiàn)20毫秒，并在棋局前后呈現(xiàn)兩張掩蔽圖片，使對(duì)方看不見閃現(xiàn)的棋局，結(jié)果是：簡化了的棋局仍能夠影響象棋大師的決策。

無意識(shí)行為也存在于人類聽覺中，有兩個(gè)著名實(shí)驗(yàn)證實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)。第一是麥格克效應(yīng)（McGurk effect），1976年哈里·麥格克（Harry McGurk）和約翰·麥克唐納（John MacDonald）制作了一個(gè)視頻，視頻中的一個(gè)人正在演講，明顯看出視頻中人正在說“da-da-da-da”。但如果你閉上眼睛才會(huì)意識(shí)到真正聽到的音節(jié)是“ba-ba-ba”。再仔細(xì)分辨口型，從視覺上看，這個(gè)人是在說“ga”，但是因?yàn)槟愕亩浣邮盏搅艘艄?jié)“ba”，你的大腦便因此面對(duì)一個(gè)聽覺與視覺不一致的沖突。由于大腦的串行處理機(jī)制，無意識(shí)地將兩條信息進(jìn)行整合。當(dāng)聽覺與視覺同步輸入時(shí)，大腦就將這些信息結(jié)合成一個(gè)處于中間狀態(tài)的知覺：音節(jié)da，這樣一個(gè)聽覺上的ba和視覺上的ga的一個(gè)折中音節(jié)[15]781-787。日常表現(xiàn)為聽錯(cuò)了、聽岔了等誤會(huì)他人話語的行為。例如由于“王”姓居多，新認(rèn)識(shí)一個(gè)姓“范”的朋友，在別人初次介紹時(shí)，很容易誤聽為對(duì)方姓“王”。另外一個(gè)聽覺無意識(shí)行為是“雞尾酒會(huì)效應(yīng)”。該效應(yīng)研究在一個(gè)喧鬧聚會(huì)環(huán)境、周圍混雜著數(shù)十個(gè)對(duì)話時(shí)候，我們能設(shè)法只關(guān)注其中的一個(gè)對(duì)話的現(xiàn)象。難道是注意力起到過濾器的作用？設(shè)想在聚會(huì)上，其中一個(gè)站在你身后的客人突然不經(jīng)意間提到了你的名字，即使聲音很輕，你的注意也會(huì)很快地從當(dāng)前關(guān)注的對(duì)象快速轉(zhuǎn)移向叫你名字的說話者。真相是你的大腦確實(shí)加工了那些沒有被關(guān)注的說話聲，從而最終將它們的含義表征成一個(gè)恰當(dāng)?shù)男彰?，表現(xiàn)出的反應(yīng)是“剛才仿佛有人提到我的名字”。每個(gè)人對(duì)自己的姓名總是無意識(shí)關(guān)注的，嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)效應(yīng)，甚至表明，沒有受到關(guān)注的單詞會(huì)影響聽者對(duì)他們正關(guān)注的對(duì)話的判斷，可能由此造成不理解或誤解。

無意識(shí)與直覺之間的深刻關(guān)系最為令人吃驚?！翱床灰姷拇笮尚伞闭f明沒有注意就可能完全意識(shí)不到外界刺激，注意是通往意識(shí)的必經(jīng)之路，意識(shí)需要注意的參與。但必須重視的是，它的逆命題，即注意需要意識(shí)參與，卻是錯(cuò)誤的，我們的注意也可以在無意識(shí)中進(jìn)行。不需要任何實(shí)驗(yàn)，可做以下推理，如果說注意必須經(jīng)過意識(shí)監(jiān)管的話，這事實(shí)上不合常理。注意所扮演的角色就是從幾個(gè)潛在的思考對(duì)象中挑選一個(gè)。如果我們的思維不斷被幾十個(gè)甚至上百個(gè)潛在思維分心，不得不有意識(shí)地檢驗(yàn)每一個(gè)想法，以此決定哪個(gè)是值得進(jìn)一步關(guān)注的，那么最終結(jié)果將會(huì)是我們的思維變得異常低效。要決定哪些事物是有相關(guān)性的，應(yīng)該被進(jìn)一步關(guān)注，最好大規(guī)模地并行加工且悄悄地自動(dòng)處理。注意這個(gè)大腦中的行為是由相關(guān)神經(jīng)元系統(tǒng)無意識(shí)地操縱的，它們按至今未明的機(jī)制運(yùn)行，不為意識(shí)察覺，在大腦中默默運(yùn)行，直到因某種原因激活，立即調(diào)動(dòng)大量神經(jīng)元關(guān)注。

這一推理結(jié)論也已被實(shí)驗(yàn)證實(shí)，假設(shè)在你的視野邊緣快速閃過一個(gè)刺激信號(hào)，盡管這個(gè)刺激沒有被意識(shí)到，但它仍然會(huì)吸引你的注意，雖然你完全不知道有一個(gè)被掩蔽的線索已經(jīng)吸引了你的注意，但是你的注意力會(huì)變得更集中，因此會(huì)對(duì)在同樣位置出現(xiàn)的其他刺激有更快更準(zhǔn)確的反應(yīng)。相反，一個(gè)與當(dāng)下任務(wù)無關(guān)的掩蔽圖片會(huì)降低你的反應(yīng)速度。令人費(fèi)解卻又是事實(shí)的是，相比干擾刺激可以被意識(shí)到時(shí)，干擾物處于無意識(shí)層面時(shí)產(chǎn)生的影響更為顯著，一個(gè)有意識(shí)的干擾能被意識(shí)自主消除，而無意識(shí)卻能保留所有煩人的內(nèi)容，因?yàn)槲覀儫o法學(xué)會(huì)控制它。一些記憶術(shù)正是在這一特點(diǎn)上展開工作，針對(duì)特定的領(lǐng)域取得了進(jìn)展。

一個(gè)詞匯或者數(shù)字能夠在保持不被看到的情況下穿行于大腦中，左右我們的決定，這些決定再通過一定的語言表達(dá)出來，以語言網(wǎng)絡(luò)傳遞至他人的意識(shí)。無意識(shí)的巨大能力被我們低估，如此可見，直覺可能是不可信的，我們無法得知到底是什么樣的感知在什么時(shí)候加工了我們的意識(shí)，直覺的結(jié)果，可能早在不知不覺中就被無意識(shí)影響甚至加工過了。心理學(xué)家安東尼·馬塞爾（Anthony Marcel）更進(jìn)一步地探索了這個(gè)現(xiàn)象[16]1-23。在意識(shí)知覺的閾限下閃現(xiàn)單詞，在實(shí)驗(yàn)中每一位被試都否認(rèn)看到了單詞。即使告訴他們有隱藏的單詞呈現(xiàn)了，他們也察覺不到。讓他們大膽猜測這個(gè)詞，他們也不能說出這個(gè)詞是英語單詞還是隨機(jī)的字母串。若閃現(xiàn)了一個(gè)描述顏色的單詞，比如blue（藍(lán)色）或者red（紅色）。被試否認(rèn)看到了這個(gè)單詞，但是隨后要求他們選擇一塊對(duì)應(yīng)顏色的布時(shí)，相比于前面呈現(xiàn)的是和顏色不相關(guān)的單詞的時(shí)候，他們的反應(yīng)要快0.05秒。因此，一個(gè)沒有看到的單詞可以啟動(dòng)他們選擇相應(yīng)的顏色。這表明，大腦無意識(shí)地登記了隱藏單詞。所謂的直覺其實(shí)是在人的大腦中由無意識(shí)的刺激培養(yǎng)出的，在條件合適時(shí)被調(diào)用，只是調(diào)用到底需要什么條件還不太清楚。

無意識(shí)甚至能進(jìn)行概念組合，這更會(huì)影響概念的語言表現(xiàn)，并最終影響我們的判斷，表現(xiàn)于直覺之中。

西蒙·范加爾（Simon van Gaal）等在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)N400①可以反映詞語的無意識(shí)組合。

挑選四個(gè)詞，如“不開心”“非常開心”“不悲傷”“非常悲傷”，構(gòu)成具有積極或消極意義兩組組合，讓其被掩蔽在意識(shí)閾限下，并每次兩個(gè)單詞連續(xù)出現(xiàn)，隨即令被試立即看到一個(gè)積極的或者消極的可的閾上詞語，例如“戰(zhàn)爭”或者“愛情”，發(fā)現(xiàn)由這個(gè)看得見的詞語引起的N400波形會(huì)受到整個(gè)無意識(shí)語境的調(diào)控?！皯?zhàn)爭”不協(xié)調(diào)地出現(xiàn)在“開心”之后時(shí)會(huì)引起強(qiáng)烈的N400波，而且這種效應(yīng)的增大或減小會(huì)大大受到程度詞“非?！焙头穸ㄔ~“不”的調(diào)控。大腦在無意識(shí)中注意到了“非常開心的戰(zhàn)爭”這種不符合常理的說法，并認(rèn)為“不開心的戰(zhàn)爭”和“非常悲傷的戰(zhàn)爭”才是更合理的[17]1-11。這個(gè)實(shí)驗(yàn)近乎證明了大腦可以無意識(shí)地加工符合語法的詞匯短語的句法和含義。

無意識(shí)下的解決問題的例子，在數(shù)學(xué)家的生活中多見。雅克·阿達(dá)馬（Jacques Hadamard）是一名數(shù)學(xué)家，著有一本描述數(shù)學(xué)家思維的書[18]13，其中報(bào)道了兩件關(guān)于此的記錄：“我離開了我生活的地方卡昂，在礦業(yè)學(xué)院的資助下進(jìn)行了一次地質(zhì)考察。這次旅行讓我忘記了自己的數(shù)學(xué)研究。到達(dá)庫坦塞斯之后，我們坐公交車去一些地方。當(dāng)一只腳踩在臺(tái)階上的時(shí)候，我突然產(chǎn)生了一個(gè)想法——我曾經(jīng)用來定義?？怂购瘮?shù)的變形與非歐幾何所使用的完全一樣，而在此之前并沒有任何想法為此做鋪墊。我沒有驗(yàn)證這個(gè)想法，我也沒有時(shí)間，因?yàn)閺奈易瞎卉嚭?，就繼續(xù)與人對(duì)話了，但是我卻對(duì)那個(gè)結(jié)論無比確定。在我回卡昂的路上，為了良心上過得去，我就在閑暇的時(shí)間里證明了這個(gè)結(jié)論?！痹倏纯聪旅娴倪@個(gè)片段：“我把注意力轉(zhuǎn)向了一些算數(shù)問題的研究，我沒有什么進(jìn)展，也沒懷疑過這些問題與前面的研究有任何關(guān)聯(lián)。我對(duì)自己的失敗心灰意冷，便去海邊待了幾天想些其他事情。一天早晨，我在斷崖邊散步的時(shí)候，一個(gè)想法冒了出來——不定三元二次型的算數(shù)轉(zhuǎn)化與非歐幾何是一樣的，這與之前的想法一樣，簡潔、突如其來且令我確定不疑。”

①N400是與語言加工相關(guān)的一種事件相關(guān)大腦的電位波形。N代表負(fù)波，400代表潛伏期為400毫秒。N400波常在以下研究情境中出現(xiàn)：1.句尾歧義詞；2.相關(guān)詞與無關(guān)詞；3.詞與非詞；4.新詞與舊詞；5.圖片命名。

首先，生物生存和進(jìn)化需要決斷機(jī)制。如果一個(gè)生物想要在這個(gè)世界上發(fā)展，那么它就必須給自己強(qiáng)加一個(gè)分工機(jī)制，即將神經(jīng)元分成一大群無意識(shí)的統(tǒng)計(jì)者和一個(gè)有意識(shí)的決策者。沒有人可以僅僅按照概率行動(dòng)——在某些時(shí)刻，需要一個(gè)專斷的處理來瓦解所有的不確定性并做出決定。凱撒穿過盧比孔河，從龐培手中奪取羅馬，需要的是決斷而不是猶豫，才留下他的名言：“木已成舟”為后人記住④。任何自發(fā)的行為都需要一個(gè)不可逆的趨勢才能執(zhí)行。而意識(shí)可能是在大腦中起決策作用的裝置——它將所有無意識(shí)的可能性轉(zhuǎn)變成一個(gè)確定的意識(shí)，以利于我們進(jìn)一步?jīng)Q策。傳統(tǒng)寓言故事“布里丹之驢”暗示了對(duì)復(fù)雜情況當(dāng)機(jī)立斷的重要性。在這個(gè)虛構(gòu)的故事中，又渴又餓的驢子處在一桶水和一堆干草之間。因?yàn)闊o法在兩者間做出決定，它最終因又渴又餓而死。這個(gè)問題似乎很荒謬卻常常必須面對(duì)，世界帶給我們的只有沒標(biāo)好標(biāo)簽的機(jī)遇，其結(jié)果是不確定的、隨機(jī)的，但意識(shí)只讓我們注意到關(guān)于這個(gè)世界成千上萬種解釋中的一個(gè)，以一個(gè)確定的選擇來解決問題，且不能回頭。

其次，決策有沒有可能僅依據(jù)概率？亞歷山大·普熱（Alexandre Pouget）和其合作者們的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)速度和間隔時(shí)間等參數(shù)變化時(shí)，我們的意識(shí)視覺會(huì)從接收到的感覺信息中搜集證據(jù)，在對(duì)信息的多種解釋上的一種解釋上停留，停留的時(shí)間與這種解釋出現(xiàn)的概率是直接相關(guān)的[19]12491-12496。在任何時(shí)候，我們所看到的都是最有可能的解釋，但是其他可能情況偶爾也會(huì)突然出現(xiàn)，并在意識(shí)視覺中停留一段時(shí)間，這段時(shí)間長度與該解釋的統(tǒng)計(jì)概率成正比。無意識(shí)知覺計(jì)算出這種可能性，然后意識(shí)從中隨機(jī)取樣。在前面的雙目競爭中，同時(shí)給雙眼呈現(xiàn)兩張不同圖片會(huì)導(dǎo)致不穩(wěn)定的知覺感受，兩張圖片會(huì)不斷交替地出現(xiàn)在我們的意識(shí)中。即使感官輸入的信息是固定且沒有歧義的，但由于我們一次只能意識(shí)到一張圖片，因而當(dāng)同時(shí)看到兩張圖片時(shí)，會(huì)把它們理解為是在不斷變化。

當(dāng)我們將注意轉(zhuǎn)向別處時(shí)，這種競爭就會(huì)停止。離散采樣似乎只在有意識(shí)注意時(shí)才發(fā)生。因此，無意識(shí)的加工過程比有意識(shí)更為客觀。大量無意識(shí)神經(jīng)元估算著世界現(xiàn)狀的真實(shí)概率分布，而意識(shí)卻直接將其簡化成全或無的樣本，每次只能二選一。

也正是因?yàn)檫@種狀況的存在，使意識(shí)的量子解釋在一定程度上被許多人接受。量子物理學(xué)表明物理現(xiàn)實(shí)存在于波函數(shù)的疊加中，這種疊加決定了在某一狀態(tài)下能夠發(fā)現(xiàn)粒子的可能性。然而，當(dāng)我們想要測量時(shí)，這些可能性就會(huì)坍塌至一個(gè)確定的全或無狀態(tài)。我們從來觀測不到波?；旌蠣顟B(tài)，例如著名的“薛定諤的貓”指的是一種處于半死半活的疊加態(tài)。根據(jù)量子理論，正是物理測量的行為迫使所有的可能情況坍塌成單一離散的結(jié)果。在我們的腦中，也發(fā)生了類似的事件，對(duì)某個(gè)物體有意識(shí)的注意瓦解了其他多種解釋的概率分布，從而使大腦只知覺到一種可能性。決策會(huì)依據(jù)概率，但意識(shí)必須瓦解概率，只選定其中一個(gè)確定值，才能實(shí)施決策。在幕后，無意識(shí)在不斷地計(jì)算概率分布，有意識(shí)卻只會(huì)看到一個(gè)樣本。以視覺為例，視覺不是一個(gè)復(fù)雜的數(shù)學(xué)運(yùn)算，讓我們的大腦清楚知道其從前提建立到推出結(jié)論的每一步過程，它是突然呈現(xiàn)在我們腦中的。我們睜開眼，然后意識(shí)腦直接就讓眼前看到一幅景象。由此造成一種矛盾的情況，意識(shí)視覺所用的取樣方式使我們永遠(yuǎn)無法探究曾經(jīng)經(jīng)歷過的大腦內(nèi)的復(fù)雜取樣過程，如果技術(shù)能使我們記錄和還原視覺、決策全過程，那將是大腦的秘密真正公諸于眾之時(shí)。但至少據(jù)目前已知的知識(shí)，也絕對(duì)不會(huì)導(dǎo)致意識(shí)是不可知的結(jié)論。

第三，沒有意識(shí)，大腦就沒有記憶。研究顯示短時(shí)記憶的細(xì)胞機(jī)制存在于從人類到猴子、貓、大鼠以及小鼠等在內(nèi)的所有哺乳動(dòng)物中。在對(duì)人腦研究中，一般稱短時(shí)記憶為“工作記憶”，它是背外側(cè)前額葉皮質(zhì)和其相連區(qū)域的主要功能之一，這些區(qū)域存儲(chǔ)功能使我們得以因記憶而拓展意識(shí)的作用。拉里·斯夸爾（Larry Squire）設(shè)計(jì)了一項(xiàng)極其簡單的時(shí)間分析測試，用于測試眼瞼反射的延時(shí)條件作用[20]524-531。在一個(gè)確定的時(shí)間點(diǎn)，一個(gè)充氣機(jī)對(duì)著眼睛噴出空氣。此時(shí)，眼瞼在一瞬間發(fā)生反應(yīng)，無論是實(shí)驗(yàn)對(duì)象是兔子還是人，都會(huì)立刻合上眼瞼加以保護(hù)?，F(xiàn)在構(gòu)造兩個(gè)有明顯區(qū)別的實(shí)驗(yàn)場合，延遲條件作用（Delayed Conditioning）場合里加入警告音且一直持續(xù)到噴氣吹到眼睛。痕跡條件作用（Trace Conditioning）場合中，警告音比較短，且與接下來的噴氣有一段時(shí)間間隔。實(shí)驗(yàn)中的生物體必須對(duì)過去的提示音保持主動(dòng)記憶，以便發(fā)現(xiàn)它與接下來的噴氣之間存在的系統(tǒng)性聯(lián)系。第一個(gè)場合中刺激持續(xù)時(shí)間足夠長，長到可以使其與第二個(gè)刺激重合，這樣就排除了對(duì)記憶的要求；第二個(gè)中被試必須記住聲音的記憶痕跡，以便能跨過時(shí)間差在聲音和噴氣之間建立聯(lián)系。第一個(gè)場合實(shí)驗(yàn)表明根本不需要任何大腦皮質(zhì)的參與，一只兔子被切除了大腦，它的大腦皮質(zhì)、基底神經(jīng)節(jié)、邊緣系統(tǒng)、丘腦和下丘腦都沒有了，但仍能在聲音刺激和噴氣同時(shí)出現(xiàn)的情況下及時(shí)產(chǎn)生眼瞼條件反射。然而，只有當(dāng)海馬體及其相關(guān)結(jié)構(gòu)，包括前額葉皮質(zhì)保持完整時(shí)，記憶過程才會(huì)發(fā)生。在人類被試中，記憶學(xué)習(xí)似乎僅在被試報(bào)告他們已經(jīng)意識(shí)到了聲音和噴氣之間預(yù)測性的系統(tǒng)聯(lián)系時(shí)發(fā)生。老年人、健忘癥患者以及因?yàn)檫^度分心而沒有注意到這種時(shí)間關(guān)系的人，都完全沒有表現(xiàn)出條件反射。腦成像顯示，在記憶過程中有意識(shí)的實(shí)驗(yàn)者，他們的額葉皮質(zhì)和海馬都被激活了。條件反射范式說明意識(shí)在進(jìn)化中扮演了一個(gè)特定的角色，它使人們隨著時(shí)間推移不斷記憶學(xué)習(xí)，而不只是簡單地活在當(dāng)下。意識(shí)為我們提供了一個(gè)“被記住的現(xiàn)在”，使我們能將過去經(jīng)驗(yàn)的一部分投射到未來并且和當(dāng)前的感官數(shù)據(jù)聯(lián)系起來。

第四，人腦不是計(jì)算圖靈機(jī)，離開意識(shí)不可能進(jìn)行計(jì)算。我們可以心算12乘以13，如果在你的閾下閃現(xiàn)12乘以13這個(gè)問題，你還能無意識(shí)地計(jì)算出來嗎？不，絕不可能。

物理學(xué)家馬里亞諾·西格曼（Mariano Sigman）、阿里爾·齊爾貝伯格（Ariel Zylberberg）研究一種非常簡單的“產(chǎn)生式系統(tǒng)”①，系統(tǒng)很簡單卻有能力執(zhí)行任何有效的程序——任何你能想到的計(jì)算。這種能力等價(jià)于圖靈機(jī)。如果換一種說法就是：擁有著靈活轉(zhuǎn)接信息能力的意識(shí)腦是一臺(tái)生物圖靈機(jī)。它使我們可以緩慢地產(chǎn)生大量的系列性計(jì)算。由于每一步的中間結(jié)果必須在意識(shí)中保留一小段時(shí)間才能被傳遞到下一個(gè)階段，所以這種計(jì)算速度十分緩慢。人腦與計(jì)算機(jī)完全不同，只是部分過程與計(jì)算機(jī)類似。因?yàn)槿四X具有大量平行的、可自我調(diào)節(jié)的組織結(jié)構(gòu)，能夠計(jì)算整體的概率分布，而不是一個(gè)個(gè)單獨(dú)的符號(hào)。神經(jīng)科學(xué)也一直拒絕將大腦比喻成計(jì)算機(jī)，但是當(dāng)大腦進(jìn)行長計(jì)算時(shí)，它的行為大體上和一系列產(chǎn)生式系統(tǒng)或圖靈機(jī)是類似的。例如，我們計(jì)算一個(gè)像145+527這種長加法運(yùn)算所花費(fèi)的時(shí)間，是每個(gè)基本運(yùn)算所需時(shí)間的總和，包括5+7、進(jìn)位、4+2+1，最后1+5。這和按順序連續(xù)執(zhí)行每個(gè)步驟的時(shí)間一樣。

運(yùn)算的連續(xù)過程并沒有在時(shí)間上整齊地分隔，而是上個(gè)階段與下個(gè)階段之間稍有重疊，并且不會(huì)相互干擾。在心算時(shí)，第二步運(yùn)算可能在第一步徹底結(jié)束之前就開始了。選取一個(gè)數(shù)字n，加上2，然后判斷結(jié)果是大于5還是小于5。通過實(shí)驗(yàn)觀察到干擾運(yùn)算過程中的思維過程：被試開始無意識(shí)地比較原始數(shù)字n和5的大小，甚至在他們得到中間結(jié)果n+2之前就開始了。在計(jì)算機(jī)中永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生這樣的事，計(jì)算機(jī)里有一個(gè)主時(shí)鐘控制著每一步。如果意識(shí)的功能之一是擔(dān)任腦中的一種通用語言，是靈活地在不同處理器之間派送信息的中介，那么我們就會(huì)自然得出一個(gè)簡單的預(yù)測：單獨(dú)的日常思考過程可以無意識(shí)地進(jìn)行，但是除非信息被意識(shí)到了，否則大腦不可能將幾個(gè)這樣的步驟連在一起。比如，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們的腦可以很好地在無意識(shí)條件下計(jì)算5+2，但是不可能算出（5+2）÷2，（5+2）÷17。進(jìn)行多級(jí)運(yùn)算需要意識(shí)的作用。

第五，不同的大腦之間分享意識(shí)，讓人腦進(jìn)一步進(jìn)化。通過語言把思想表達(dá)出來的能力是判斷大腦具備意識(shí)知覺的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，大腦從當(dāng)前的感官細(xì)節(jié)中提取并創(chuàng)造出意識(shí)，這樣做有利于和他人分享信息。對(duì)于現(xiàn)代人類，意識(shí)信息不只在個(gè)體的腦中傳播。由于語言的存在，意識(shí)可以在不同的腦之間跳躍。在人類進(jìn)化的過程中，分享社會(huì)信息可能是意識(shí)最核心的功能之一。

反對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的人認(rèn)為語言只是一條維持社會(huì)關(guān)系的紐帶，伊朗心理學(xué)家巴哈德·巴赫拉米（Bahador Bahrami）用一個(gè)非常巧妙的實(shí)驗(yàn)證實(shí)語言存在遠(yuǎn)超維系社會(huì)關(guān)系的作用[21]1081-1085。他讓幾對(duì)被試做一個(gè)簡單的知覺任務(wù)，首先呈現(xiàn)給被試兩個(gè)畫面，他們需要在每次實(shí)驗(yàn)中決定是兩個(gè)畫面中的哪一個(gè)包含一個(gè)接近閾值的目標(biāo)圖像。實(shí)驗(yàn)要求兩個(gè)被試先獨(dú)立作答，然后計(jì)算機(jī)顯示出他們的選擇，如果兩人的決定不一致，就會(huì)要求他們進(jìn)行一個(gè)簡短的討論以解決這一沖突。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的巧妙之處在于，每當(dāng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到最后，每對(duì)被試都表現(xiàn)得像同一個(gè)人一樣：他們總是提供同樣的答案。結(jié)果明顯地說明了，只要兩個(gè)被試的能力相當(dāng)，將他們組隊(duì)后就可以顯著提升答案的正確率。小組總體上的表現(xiàn)比其中任何個(gè)體的最佳表現(xiàn)要更好，這在于他們用語言溝通了意識(shí)。推廣這個(gè)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，多腦決策也會(huì)使得不同的單腦因語言交流趨于相同。尤其有趣的是實(shí)驗(yàn)中人們要傳達(dá)給他人一個(gè)明確的答案時(shí)，多會(huì)表明自己在做出判斷時(shí)如何充滿自信。為了使意識(shí)想法對(duì)自己以及他人有用，我們必須給它們貼上標(biāo)記自信程度的標(biāo)簽。這也符合貝葉斯推理理論，不管思想來自他人還是自己，不論是內(nèi)部還是外部信息，在全部思想進(jìn)入到同一個(gè)決策空間前，我們需要通過估計(jì)每種思想的可信度，越精確越好，這樣才能進(jìn)行最佳決策。

① 數(shù)學(xué)家艾倫·圖靈首次描述了化學(xué)反應(yīng)如何導(dǎo)致像斑馬條紋和甜瓜條紋一樣有組織的特征。在某些海螺上，復(fù)雜精致的彩色圖案會(huì)在不透明層下自發(fā)組織形成，且現(xiàn)已明確證明這些圖案本質(zhì)上沒有用途——它們僅僅是化學(xué)反應(yīng)的衍生物。

② 生物體整體大小的增長可能導(dǎo)致其某些器官成比例地變化。這種整體增長可能對(duì)其自身有利，但造成的器官變化則未必有利。愛爾蘭麋鹿奇異的鹿角可能就是因這樣的一種異速生長變化造成的。 

③ 已故的哈佛大學(xué)古生物學(xué)家斯蒂芬·杰伊·古爾德（Stephen Jay Gould）創(chuàng)造了“拱肩”（spandrel）這一術(shù)語，用于表示某些生物結(jié)構(gòu)所必有的副產(chǎn)物帶來的特征，這些特征后來也可能被轉(zhuǎn)用于或擴(kuò)展到其他用途了。如雄性的乳頭是一個(gè)與生物體身體結(jié)構(gòu)無關(guān)但卻必需的產(chǎn)物，它是為了建構(gòu)更發(fā)達(dá)的雌性乳房而形成的。 

④“渡過盧比孔河”（Crossing the Rubicon）是一句西方的成語，意為“破釜沉舟”。這個(gè)習(xí)語源自公元前49年，凱撒破除將領(lǐng)不得帶兵渡過盧比孔河的禁忌，帶兵進(jìn)軍羅馬與格奈烏斯·龐培展開內(nèi)戰(zhàn)，并最終獲勝的典故。

率先出現(xiàn)的是經(jīng)顱磁刺激⑤技術(shù)可以被用來干擾人腦的活動(dòng)，引起意識(shí)體驗(yàn)上的變化，產(chǎn)生幻像。利用短暫磁場產(chǎn)生的電流會(huì)干擾正在進(jìn)行的知覺體驗(yàn)，甚至引起錯(cuò)覺，比如看見一道不存在的閃光。這實(shí)驗(yàn)證明腦活動(dòng)和意識(shí)體驗(yàn)之間存在因果關(guān)系。在視覺皮質(zhì)的腹側(cè)人臉區(qū)域放置電極加以刺激，會(huì)立刻產(chǎn)生人臉的主觀知覺。而將刺激移至前顳葉，則會(huì)喚起大腦過去復(fù)雜的體驗(yàn)記憶。試驗(yàn)者是腦部有過損傷的患者，每人的體驗(yàn)不同，一名患者聞到了燒焦的吐司的味道，另一名患者看到并聽到了管弦樂隊(duì)的演奏，還有人經(jīng)歷了更加復(fù)雜和生動(dòng)的夢境般的意識(shí)狀態(tài)：看了一場恐怖電影，或進(jìn)入對(duì)童年逝去的場景的回憶。加拿大神經(jīng)學(xué)家懷爾德·潘菲爾德（Wilder Penfield）是這些實(shí)驗(yàn)的先驅(qū)，通過諸多實(shí)驗(yàn)證實(shí)，人們腦內(nèi)的微神經(jīng)回路保存著生活中詳盡的大大小小的事件，隨時(shí)可以被腦電刺激喚醒[22]178-198。例如刺激腦島會(huì)引起一系列不愉快的感覺，包括疼痛、燒灼感、釘刺感、酥麻、灼熱、惡心或墜落感。將電極刺激移至底丘腦核，可能會(huì)引起抑郁，包括哭泣、單調(diào)的語音、壓抑的身體姿勢和陰郁的想法，刺激頂葉部分可以引起眩暈。雖然這些實(shí)驗(yàn)不能直接說明意識(shí)產(chǎn)生機(jī)制中的因果關(guān)系，但的確為我們提供了操縱意識(shí)的思路。

到目前為止，阻斷意識(shí)最出色的實(shí)驗(yàn)是“θ轟擊”（Thetaburst）①，實(shí)驗(yàn)將前額葉完全抑制，被試仍然可以準(zhǔn)確地區(qū)分在意識(shí)知覺閾值附近呈現(xiàn)的菱形或正方形的形狀，但在幾分鐘內(nèi)，就對(duì)自己的主觀判斷失去了信心，感覺到自己的視覺變得不可靠了。如同哲學(xué)家說的僵尸狀態(tài)一樣，他們的知覺和行為表現(xiàn)都良好，但喪失了判斷自己究竟在識(shí)別測試中表現(xiàn)效果的能力。在給試驗(yàn)者施加刺激之前，他們對(duì)刺激物可視度的打分與他們的客觀表現(xiàn)有很高的相關(guān)度，如同我們所有人一樣，當(dāng)他們感覺自己可以看清刺激物時(shí)，就能以近乎完美的正確地判斷其形狀，而當(dāng)他們感覺自己沒有看到刺激物時(shí)，其回答就接近隨機(jī)猜測了。而在短暫的前額葉抑制期間，這種相關(guān)性消失了。

① production system，這是一種在20世紀(jì)60年代被引入的程序，用于執(zhí)行人工智能任務(wù)。產(chǎn)生式系統(tǒng)包含一個(gè)數(shù)據(jù)庫，也叫“工作記憶”，以及大量的條件規(guī)則，例如，若工作記憶中存在一個(gè)A，則將其變?yōu)樾蛄蠦C。系統(tǒng)在每一步都會(huì)對(duì)一條規(guī)則進(jìn)行檢查，看它是否與工作記憶的當(dāng)前狀態(tài)相匹配。如果有多個(gè)規(guī)則符合條件，那么它們會(huì)在隨機(jī)優(yōu)先排列系統(tǒng)的支持下互相競爭。最后，能夠獲勝的規(guī)則被激活，并且可以在整個(gè)系統(tǒng)繼續(xù)運(yùn)行前改變工作記憶的內(nèi)容。于是，這些有序的步驟變成了一系列包含無意識(shí)競爭、意識(shí)激活和傳播的反復(fù)循環(huán)。

認(rèn)識(shí)和了解意識(shí)是近期有可能從外部增強(qiáng)人類部分能力的基礎(chǔ)，它不能建立在思辨與想象上，不能純依據(jù)概念到概念的推演，必須以科學(xué)的、可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)。應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)出發(fā)推理概念，而不是思辨地想象出關(guān)于意識(shí)的新概念。在此基礎(chǔ)上，我們梳理人類關(guān)于意識(shí)的基于目前已知實(shí)驗(yàn)而得出的新知，作為下一步探究腦機(jī)接口中理解意識(shí)并控制外置設(shè)備的理論基礎(chǔ)。

感知依賴于我們感官和大腦，它從外界獲得的信息遠(yuǎn)比我們的意識(shí)知覺到的要多；對(duì)主體、客體的感知共存于主體的大腦，并被該大腦的不同功能區(qū)監(jiān)控；客體可能會(huì)與主觀感覺到的存在差距，但這種差距會(huì)因?yàn)槠渌泄俚母嘈畔⑤斎牖蛘吒鄠€(gè)體共性的報(bào)告得以糾正，以符合客觀的實(shí)際。極端夸大個(gè)體感覺的差異性并從狹隘的個(gè)體感知出發(fā)認(rèn)識(shí)世界的世界觀不但拋棄了亞里士多德，也在拋棄除他自己之外的整個(gè)世界。

意識(shí)發(fā)生之前還存在無意識(shí)狀態(tài)，廣泛地影響我們很多行為；將無意識(shí)轉(zhuǎn)為意識(shí)狀態(tài)，依賴于注意力機(jī)制。直覺其實(shí)是在人的大腦中由無意識(shí)的刺激培養(yǎng)出的，在條件合適時(shí)被調(diào)用，不長期致力于某一領(lǐng)域的研究，那些驚才絕艷的解決問題的直覺不可能憑空出現(xiàn)。

兩個(gè)個(gè)體之間的意識(shí)溝通可借助簡單的動(dòng)作，但許多個(gè)體溝通必然催生語言的產(chǎn)生，準(zhǔn)確地說，語言是意識(shí)社會(huì)化的必然產(chǎn)物，而后才在規(guī)則化需求下出現(xiàn)各種規(guī)則和被科學(xué)研究認(rèn)可的規(guī)則—邏輯。規(guī)則與大腦、意識(shí)無關(guān)，規(guī)則是人類社會(huì)化的需求的產(chǎn)物。

意識(shí)產(chǎn)生過程能被技術(shù)捕捉，借助于外置手段，也一定程度會(huì)被技術(shù)手段干預(yù)甚至操縱。

關(guān)于意識(shí)如何產(chǎn)生而提出的涌現(xiàn)理論，認(rèn)為許多腦細(xì)胞在注意力作用下，突然大規(guī)模激活，于是有了意識(shí)。該理論盡管發(fā)展了很多更精致的概念，來化解不能如物理學(xué)一般能從分子結(jié)構(gòu)解釋同樣的粒子有著不同的宏觀呈現(xiàn)這一暫時(shí)的不足。但這種比喻式的理論明顯離科學(xué)有距離，因?yàn)樵S多個(gè)神經(jīng)元一旦形成一個(gè)統(tǒng)一的整體后，如同許多棵單獨(dú)的樹木形成的森林，整體表現(xiàn)出了能夠調(diào)節(jié)氣候這種單獨(dú)的樹木不具有的性質(zhì)，那么神經(jīng)元整體活動(dòng)出現(xiàn)個(gè)體神經(jīng)元不具備的性質(zhì)-意識(shí)，就變得可理解和可接受。我們從來不試圖把整個(gè)森林調(diào)節(jié)氣候的功能歸于一棵單獨(dú)的樹木，為什么一定要假設(shè)每個(gè)神經(jīng)元里必然需要產(chǎn)生主觀的意識(shí)？并進(jìn)而假設(shè)意識(shí)這一屬性也必須依附于微小的生物單元。這一類比提醒我們，該科學(xué)地探究意識(shí)而不是陷于懷疑之中，意識(shí)不是神秘的，它是我們醒著的時(shí)候、或者在夢中，發(fā)生著的大腦神經(jīng)元的行為的一種整體性質(zhì)。

① 出自法國哲學(xué)家保羅·里科后期著作《作為他者的自身》，他主張個(gè)人的同一性既不是笛卡爾的“我思”，也不是尼采的“對(duì)自我的瓦解”，而是“自身與他者的交織”。 

② 功能性磁共振成像的最大本領(lǐng)在于可以遠(yuǎn)距離探測血紅蛋白分子的物理性質(zhì)，沒有攜帶氧氣的血紅蛋白相當(dāng)于一個(gè)小磁鐵，然而攜帶了氧氣的血紅蛋白則不一樣。磁共振機(jī)器是一個(gè)巨大的磁體，經(jīng)過調(diào)整能夠探測到磁場中的這些微小變化，因此，可以間接地反映每一塊腦組織即時(shí)的神經(jīng)活動(dòng)。 

③ 技術(shù)上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)只要將一些電極黏在皮膚上或者在頭上戴上磁傳感器，就能讓我們以毫秒級(jí)別的精確度追蹤腦活動(dòng)。 

④ Granger causality analysis，1969年英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家克萊夫·格蘭杰（Clive Granger）發(fā)明了這種方法，用來決定兩個(gè)有時(shí)間先后的數(shù)據(jù)——比如兩個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，它們的關(guān)系是否為其中一個(gè)“導(dǎo)致”了另一個(gè)。對(duì)于給定的兩個(gè)時(shí)間信號(hào)，如果需要探尋其中一個(gè)是否先于另外一個(gè)，并預(yù)測其未來值，使用這個(gè)數(shù)學(xué)工具將發(fā)現(xiàn)，如果用信號(hào)A過去的狀態(tài)解釋信號(hào)B現(xiàn)在的狀態(tài)，要比單獨(dú)用信號(hào)B過去的狀態(tài)解釋現(xiàn)在的狀態(tài)更好的話，那么信號(hào)A就被認(rèn)為是信號(hào)B的“原因”。但在這個(gè)定義中，沒有排除雙向的因果關(guān)系，當(dāng)B影響A時(shí)，A可能也在影響著B。 

⑤ 這項(xiàng)技術(shù)由 S. P.湯普森（S. P. Thompson，1910）、C. E.馬格努森（C. E. Magnusson，1911）和H. C.史蒂文斯（H. C. Stevens，1911）發(fā)明。