“乘時而上”與“借坡下驢” 俗話說:“人有人道,狗有狗道?!庇终f“出來混,遲早要還的?!币庠谡f明大凡做人做事乃至大到管理國政,行“王道”總比稱“霸道”要好。庚子與辛丑間,中國與美國兩個老冤家,就在新冠病毒疫情肆虐的特殊情況下,分別應(yīng)驗了。當(dāng)下論時也好,就勢也罷,中國盡可以乘時而上,美國也該借坡下驢了。 在太平洋彼岸,當(dāng)?shù)貢r間6月15日,美國時任國防部長詹姆斯·馬蒂斯,在美國海軍戰(zhàn)爭學(xué)院畢業(yè)典禮上發(fā)表演講時,更加直言不諱地說:“中國正在復(fù)制明朝模式,試圖改變國際秩序。我們同中國之間存在一個潛在的競爭,中國懷揣一個長期的計劃,想要改寫現(xiàn)存的國際秩序,他們正以明朝為范本在計劃著,但顯然是以一種更為有力的方式?!?/span> 誠然,在中國人的記憶中拷貝著一段難以釋懷的蒙太奇:大明永樂三年(1405)的東南海邊(今蘇州太倉瀏河鎮(zhèn)),冠蓋如云、笙簫陣陣,劉家港內(nèi),舸序如列、整備待發(fā),威儀肅肅、旌纛獵獵。通番正使鄭和叩別眾人走向船頭,笛鳴乍起,張帆啟錨,劍鋒所向,千帆競發(fā),浩浩蕩蕩駛向深藍(lán),漸行漸離,倏忽之間掩進(jìn)一望無際的煙波浩渺之中。大洋之上,洪濤接天,云帆高張,晝夜星馳。那是世界大航海、大貿(mào)易、大交流時代的開始,是中華民族經(jīng)略海洋的開端。它開世界之先河、善異域以懷遠(yuǎn),布恩威于海外、傳教化于萬邦。其結(jié)果是:諸域友邦畏威懷德,簫韶九成鳳皇來儀!四方沐德澤以歸化,萬邦趨迤邐而來朝。眾所周知,近代中國命途多舛,涅槃而重生后,有了一個新的目標(biāo)------中華民族的偉大復(fù)興。 同樣,在美國人的記憶中也拷貝著一段至今不愿割舍的蒙太奇:公元1492年(大明弘治五年),基督使者、熱那亞水手、猶太裔青年、海盜克里斯托弗·哥倫布,率領(lǐng)三條黑船鬼祟西行,征服驚濤駭浪,首航美洲成功。那是一幅充滿了屠戮、掠奪、欺騙和背信棄義的、血淋淋的圖畫。其結(jié)果是:歐洲人有了可以殖民的場所和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張所必須的土地、礦山、原材料以及批量廉價的黑奴,一個世間怪胎“美利堅合眾國”在北美大地上降生。而伴隨著“牧歌西進(jìn)”運動,原住先民印第安人生靈滅絕、文明毀滅。隨著持續(xù)的地球自轉(zhuǎn)與時間推移,狩獵場蛻變成了殖民地。非洲獵奴興起,大量黑奴源源不斷地輸送到北美各地。自此,北美上空經(jīng)久不息地回蕩起黑奴的殷殷哀號,至今匯集成一個沉痛的宣示------美國黑人的命也是命。 日中則昃。當(dāng)“零和博弈”的西方文明漸入囧途,地球諾亞方舟駛?cè)肴祟愇拿魇勇房诘姆浅r刻,大國領(lǐng)袖與精英的思維不約而同地聚焦到了昔日華夏的大明王朝,是要穿越時光隧道重新審視這個“治隆唐宋”、“遠(yuǎn)邁漢唐”的偉大王朝,抑或考略“永樂盛世”、“仁宣之治”進(jìn)行哲學(xué)思辯,借古喻今,從中揭示大亂與大治、苦難與輝煌的深邃淵源嗎? 其實,公元前五世紀(jì)的古希臘哲人赫拉克里特就說過:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。然而事物的發(fā)展又往往具有相似性,以致于“似曾相識”。人類社會由低級向高級不斷發(fā)展?jié)u進(jìn)過程中,量和質(zhì)的變化、兩極對立相互滲透和達(dá)到極端時相互轉(zhuǎn)化、由矛盾引起的發(fā)展或否定之否定、發(fā)展的螺旋形式,雖然具有相似性,但卻總是不斷向上和前進(jìn)的。古往今來,蓋莫例外。 在基督耶穌誕生兩千年后,公元2016年,注定要成為美利堅斷代史上的標(biāo)志。是時第45任美國總統(tǒng)唐納德·特朗普,高喊著“讓美國再次偉大”、“美國優(yōu)先”的口號走進(jìn)了白宮。但謊言總歸是謊言。四年后的2020年,不期而來的新冠病毒疫情“讓美國再次受挫”,不但沒有“再次偉大”而且成了“退群優(yōu)先”、“死人優(yōu)先”。幸虧基督徒們死后可以升入天堂,因此美國人民選擇了接受命運安排,安然離去。川普通過新冠病毒疫情,硬是把近五十萬無辜的美國人民送進(jìn)了天堂的圣殿,而今局勢仍未好轉(zhuǎn),狀況糟糕依然。 當(dāng)代中國人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛主席說:“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)!”當(dāng)今中國秉持多邊主義與共同發(fā)展理念,努力維護(hù)聯(lián)合國為核心的世界多邊架構(gòu)體系,在高質(zhì)量發(fā)展壯大自己的同時,不斷參與國際雙邊、多邊合作,強(qiáng)化全球治理,為世界和平、穩(wěn)定發(fā)展提供公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。以和平、發(fā)展、合作、共贏為基礎(chǔ),共謀、共商、共建、共享為宗旨,道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、政府溝通、民間相通為特征的“一帶一路”戰(zhàn)略作為“構(gòu)建人類命運共同體全球治理新模式”的配套措施之一,為越來越多的國家、民族、人民所理解、認(rèn)可、接受、參與。新的“人類命運共同體-------人類社會全球治理共同愿景”已經(jīng)小荷初露。 大道至簡,大愛無疆。具有厚重歷史積淀與人文情懷的中華民族,正在響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召,為實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標(biāo)”與“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”而奮斗。以“一帶一路”戰(zhàn)略為引領(lǐng),“構(gòu)建人類命運共同體”為目標(biāo),不斷為建設(shè)世界新秩序貢獻(xiàn)中國方案、中國智慧、中國凡例。這是在“航天時代”里與“地球村”概念下,迄今為止最具前瞻力、包容性、現(xiàn)實性,最具普世價值與公平正義的人類社會全球治理“共同愿景”與“最佳模式”。 詩人云:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”。其實,地球本來很小,理應(yīng)倍加呵護(hù),人類應(yīng)當(dāng)睦鄰友好、共存共贏。當(dāng)下庚子已去,辛丑孟春之際,美國總統(tǒng)已換了喬·拜登,中國也開啟了“中華民族偉大復(fù)興”的新紀(jì)元。是謂中美兩國“合則兩利、斗則俱傷”,務(wù)以“發(fā)展為要、理性從事”。如若不然,尚且“條條大路通羅馬”,庶可“大路朝天,各走一邊”。畢竟美國醫(yī)療體系已難承重負(fù),基督創(chuàng)設(shè)的天堂圣殿里也已人滿為患,當(dāng)下控制疫情感染仍然刻不容緩;中國疫情控制尚佳,GDP又一枚獨秀、漸入佳境,在去年2.3%基礎(chǔ)上,正好奮發(fā)而上、一往無前。正可謂:“風(fēng)光無限好,殊景在前面!” 2021年3月12日
無所忌憚。現(xiàn)為濰坊學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院教授、山東師范大學(xué)與山東省地方史研究所研究員、中國明史學(xué)會會員、中國地名學(xué)會地名與姓氏文化專業(yè)委員會學(xué)術(shù)顧問、世界朱氏聯(lián)合會顧問、皇明宗室衡王府后裔宗人事務(wù)管理聯(lián)合會會長。專著《皇明宗室宗支衍續(xù)疏》上下兩卷逾四十萬字,由天津古籍出版社出版,國際標(biāo)準(zhǔn)書號,全球公開發(fā)行。在報刊、雜志發(fā)表散文多篇、詩詞數(shù)十首。編纂《皇明宗室衡王府玉田懷簡王支譜》被中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、山東大學(xué)、寧波天一閣書院等高校、書院、人文社科單位特別收藏。 菊野文化傳媒編輯部組員: 詩詞: 大筱 羅學(xué)貴 北地梅香 詩歌: 鐘金洲 槐花飄香 湘子 新新 五月雪 組稿:羅學(xué)貴 湘子 劇明水 石峰 明月心 秋實 李漢軍 楓葉紅 主播:深谷幽蘭 柳音 主編:菊野芳香(落英小橋) |
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