看過(guò)不少古裝劇,劇中經(jīng)常會(huì)有皇帝開(kāi)朝會(huì)的鏡頭,文武大臣黑壓壓站成幾排,輪流站出來(lái)向皇帝匯報(bào)工作。 其實(shí),有好多劇都錯(cuò)了,并不是所有的大臣都是站著的。在北宋之前,開(kāi)朝會(huì)的時(shí)候,宰相是坐著開(kāi)會(huì)的,是有座位的,要不怎么顯示宰相的高人一等呢? 漢朝就有“三公坐而論道”的說(shuō)法,隋唐時(shí)期,三省長(zhǎng)官都比照宰相的待遇,不但有座位,甚至還有茶水伺候,說(shuō)那么多話,嘴巴干?。?/span> 所以,在宋朝之前,朝會(huì)的情景應(yīng)該是這樣的:皇帝高高坐,宰相圍圈坐,其他大臣排隊(duì)站好。 那么,這個(gè)特權(quán)是在哪個(gè)宰相手上被搞沒(méi)的呢? 他就是北宋第一任宰相——范質(zhì)。 范質(zhì)其實(shí)是個(gè)挺厲害的家伙,他在后唐、后晉、后漢、后周以及北宋都當(dāng)過(guò)官,在后周和北宋都是宰相。 關(guān)于范質(zhì)把自己屁股底下的凳子搞沒(méi)了這件事,有正史和野史兩種不同的說(shuō)法。 先說(shuō)正史。 據(jù)《宋史·范質(zhì)傳》記載:“先是,宰相見(jiàn)天子議大政事,必命坐面議之,從容賜茶而退,唐及五代猶遵此制。及質(zhì)等憚帝英睿,每事輒具札子進(jìn)呈,具言曰:'如此庶盡稟承之方,免妄庸之失。’帝從之。由是奏御浸多,始廢坐論之禮?!?/span> 范質(zhì)是前朝舊臣,而且屬于前朝皇帝的心腹,他清楚自己只是個(gè)過(guò)渡性人物,再加上趙匡胤是一個(gè)野心勃勃的君主,對(duì)權(quán)力的欲望很強(qiáng)。 為了保全自己,范質(zhì)主動(dòng)表明態(tài)度,一方面少說(shuō)話,少發(fā)表看法,另一方面,主張用書(shū)面形式向皇帝匯報(bào)工作,白紙黑字,只要自己小心,皇帝要坑人也不容易。 一來(lái)二去,凳子就沒(méi)了。 野史的敘述比較有意思。 據(jù)《邵氏聞見(jiàn)后錄》記載:“藝祖即位之一日,宰執(zhí)范質(zhì)等猶坐,藝祖曰:'吾目昏,可自持文書(shū)來(lái)看。’質(zhì)等起進(jìn)呈罷,欲復(fù)位,已密令中使去其坐矣。遂為故事?!?/span> 這里,“藝祖”是對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝的尊稱(chēng)。 趙匡胤耍了個(gè)不上臺(tái)面的小陰謀,假裝自己視力不佳看不清,讓宰相范質(zhì)站起來(lái)身來(lái),在自己身邊解說(shuō)一下。等范質(zhì)說(shuō)完,準(zhǔn)備回去坐下的時(shí)候,凳子已經(jīng)被太監(jiān)撤走了。 范質(zhì)也不好說(shuō)什么,畢竟自己前朝舊臣的身份比較敏感,不敢亂說(shuō)亂動(dòng)。 這兩種說(shuō)法,個(gè)人比較傾向野史,蒙古人編的《宋史》實(shí)在是一塌糊涂,不靠譜。再說(shuō),當(dāng)皇帝的,臉皮都比較厚,做出什么事情都不意外。 不管是哪一種說(shuō)法,宰相屁股底下的凳子沒(méi)了,宰相的待遇從坐票變成了站票。一個(gè)凳子倒是小事,但是地位待遇和權(quán)力的變化卻是不可逆轉(zhuǎn)的。 再往后,明清兩朝連宰相的官職也被取消了,而且,君臣禮儀也進(jìn)一步嚴(yán)苛,從站著匯報(bào)工作,變成了跪著奏報(bào),中央集權(quán)的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。 趙匡胤開(kāi)了一個(gè)壞頭,范質(zhì)沒(méi)有守住底線。 在趙匡胤和范質(zhì)之間,關(guān)于陳橋兵變之后的描述,正史和野史也不一樣。 正史說(shuō),趙匡胤黃袍加身之后,回師京城,主動(dòng)找到正在吃飯的范質(zhì),痛哭流涕,說(shuō)自己是被逼的,上演了一出影帝級(jí)別的表演。 范質(zhì)也知道自己沒(méi)有能力力挽狂瀾,再說(shuō),人家已經(jīng)夠給面子了,不接著不行,只好接受現(xiàn)實(shí)。 野史說(shuō),范質(zhì)帶著兩個(gè)輔政大臣,氣勢(shì)洶洶找到趙匡胤興師問(wèn)罪,但趙匡胤身邊的軍校舉刀威脅,范質(zhì)立馬成了鵪鶉,“降階受命”。 這兩種說(shuō)法,個(gè)人比較傾向正史。 因?yàn)?,范質(zhì)是個(gè)很不錯(cuò)的宰相,既然興師問(wèn)罪就不會(huì)半途而廢,更不會(huì)被武力威脅嚇倒。倒是范質(zhì)心軟的性格特點(diǎn),被趙匡胤利用的可能性更大些。
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