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估價(jià)1.8億!乾隆皇帝御制白玉璽或?qū)⒋蚱朴涗洝?/span>

 睫毛上的風(fēng)塵 2021-04-22

這方估價(jià)1.8億的乾隆皇帝玉璽或?qū)⒋蚱朴朴癍t的世界拍賣(mài)記錄!

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說(shuō)到玉璽!不得不提“蓋章狂魔”——乾隆爺。乾隆在這方面是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,據(jù)統(tǒng)計(jì)乾隆皇帝一生擁有1800多枚印章。

在這1800多枚印章中,有過(guò)上拍記錄,最貴的一枚玉璽就是這個(gè)圖片

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制作于乾隆皇帝退位當(dāng)年的「太上皇帝」白玉圓璽,在2011年拍上了1.61億元的天價(jià),打破了當(dāng)時(shí)御制玉璽的世界記錄。

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清乾隆六十年(1795年) 白玉御題詩(shī)「太上皇帝」圓璽

直徑4.6cm;高5cm

拍賣(mài)日期:2011-12-06

成交價(jià)(RMB):161,000,000元

但在明天,這個(gè)記錄即將被刷新!因?yàn)榍』实垡环?span>紀(jì)恩堂白玉璽即將在香港上拍!估價(jià)1.8億港幣??!

此方玉璽是否能打破記錄,讓我們拭目以待!

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乾隆爺除了當(dāng)皇帝時(shí)常用的五璽、八璽,當(dāng)太上皇用的印璽外,他還有用于紀(jì)錄收藏地點(diǎn)的宮殿璽、用于表達(dá)欣賞狀態(tài)的格言詩(shī)文璽,還有放置宮內(nèi)各殿、避暑山莊、圓明園等各個(gè)地方,以方便即興創(chuàng)作、御題詩(shī)文時(shí)使用的印璽等等。

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關(guān)于印章的故事你又了解多少?

印章的發(fā)展

中國(guó)印章的歷史比較悠久而燦爛,以印章表示符證,長(zhǎng)久以來(lái),已經(jīng)成為人們的習(xí)尚,其名稱(chēng)也多種多樣,印章、關(guān)防、鈐記、記、印記等。

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在中國(guó),印章起源于商代,早期多為銅印,玉印出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。印章最初只是個(gè)人的記號(hào),并無(wú)嚴(yán)格的等級(jí)限制。

但自秦代開(kāi)始,天子以玉為印,并稱(chēng)之為璽,普通人則不能使用玉制印章。

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漢代沿襲秦制,仍以玉為璽,規(guī)定皇帝、皇后以及諸侯王的用印,統(tǒng)稱(chēng)璽,而官吏及平民所用私印,只可稱(chēng)印,故漢代不僅有印璽之稱(chēng),又有“章”、“印信”等別稱(chēng)。

印章和書(shū)畫(huà)的結(jié)合,從元代才開(kāi)始流行?!霸?shī)書(shū)畫(huà)印”是名畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)配置,即使魏晉畫(huà)作沒(méi)有印跡,也會(huì)被后世藏者補(bǔ)上。

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至明清,由于印章使用更加普遍,同時(shí)當(dāng)時(shí)追求繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻三種藝術(shù)融為一體的藝術(shù)風(fēng)尚。印章使用更加頻繁。

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印章的類(lèi)型

我們能常見(jiàn)的玉雕印章大概有這幾類(lèi):姓名章、閑章、收藏鑒賞章、肖像章等。

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姓名章很好理解,形狀以方形最好,圓形還可,腰圓天然形狀的等不可用;閑章大多是作者寄情的印章,主要表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的某種心境或者情誼。

當(dāng)然了印鈕和印章是分不開(kāi)的。印鈕最初僅僅只是為了方便攜帶印章,后來(lái)隨著審美的發(fā)展,逐漸成為了一種雕刻工藝和寓意價(jià)值。

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印章的雕工之美

印章的雕工之美,可以從印文及印身的雕刻工藝來(lái)看。

而文人雅士的印文兼工詩(shī)書(shū)畫(huà),無(wú)處不散發(fā)著文藝的氣息,因此他們手中既有方方正正的姓名字號(hào)印,也有不規(guī)則的隨形印、子母印、六面印等;自己的普通書(shū)房有印,收藏鑒賞同樣有印。

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印章最具雕琢美的部分,是它的鈕。隨著刻印人的喜好,琢成生肖、神獸的模樣。而有一些鈕,非常有趣。 

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印上的文字也是多種多樣,細(xì)朱文、滿(mǎn)白文、朱白文、鳥(niǎo)蟲(chóng)篆甚至各式各樣有著個(gè)人風(fēng)格的章法。

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印而有信

印章,以其內(nèi)容功能可分為有征信作用和無(wú)征信作用兩種。

有征信作用的印章,從不同角度充當(dāng)憑信工具,具有一定的法律效能;

不具有征信功能的印章,內(nèi)容廣泛而繁雜,形式多樣而精巧,人們通常稱(chēng)之為閑章,文人所用閑章多屬此類(lèi)?!?/span>

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兩類(lèi)不同作用的印章,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,互相影響,不斷發(fā)展和完善,交相呼應(yīng),組成了中國(guó)印章藝術(shù)發(fā)展史,成為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中不可缺少的組成部分。

朱印一蓋,自有一份穩(wěn)重在其中,自有一份心趣在其中,而后,雖天地亦不可改其心志。

印章分享

秦玉印

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▲秦  姚歇

印章材質(zhì)為新疆和田白玉

局部有黃色土沁和水沁

用解玉砂碾成

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▲秦  范武

 印章材質(zhì)為新疆和田青玉

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▲秦  丁布

 印章材質(zhì)為新疆和田白玉

有輕微土沁和水沁

用瑪瑙質(zhì)昆吾刀刻劃而成

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▲秦  王猷私印

 印章材質(zhì)為新疆和田白玉

用砣機(jī)勾砣加解玉砂碾成

漢代玉印

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▲漢代   長(zhǎng)樂(lè)萬(wàn)歲大利

 印章材質(zhì)為新疆和田玉

(局部有鐵沁)

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▲漢代   審勃(鳥(niǎo)蟲(chóng)篆)

 印章材質(zhì)為新疆和田白玉

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▲漢代  范亞夫

 印章材質(zhì)為新疆和田白玉

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▲漢代  鹵濞

 印章材質(zhì)為新疆和田青玉

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▲漢代  宋嬰

 印章材質(zhì)為新疆和田玉

印章,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一,它體現(xiàn)出的悠然意境,足以令每一位愛(ài)玉之人心生美好情懷。

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