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你到一家單位應(yīng)聘會計(jì)，問你會不會做賬，你說不會，這就說明你先天不足。
不會你學(xué)，但是學(xué)你也學(xué)不會，先天不足，后天再努力，這樣你后天會很費(fèi)勁，努力趕上，可是你的記憶力不行，腦子反應(yīng)能力不行。一個課堂上，為什么有的學(xué)習(xí)好，有的學(xué)習(xí)不好呢?有的學(xué)生一聽就會，聽一個就可以舉一反三，就是先天資質(zhì)好。有的學(xué)生同一個問題反復(fù)講很多遍都理解不了，那就是先天資質(zhì)弱。先天為體，后天為用，體就是我們的體質(zhì)，扛200斤東西，能不能扛動啊？先天不足，后天可以彌補(bǔ)，但是會很費(fèi)勁，很難達(dá)到一個強(qiáng)悍高度，只能是好一點(diǎn)。但是如果先天能量好，后天稍作努力，就會有很好的成效。所以，我們在學(xué)習(xí)和運(yùn)用風(fēng)水學(xué)的過程當(dāng)中，先天八卦和后天八卦都得同時看。
先天八卦是以立體感來劃分的，后天文王八卦是按照平面結(jié)構(gòu)劃分的。先天八卦認(rèn)為天在上面，所以南邊就是乾卦；而后天從平面角度看，南方比較熱，所以就把屬火的離卦放在南邊。先天八卦認(rèn)為地在下面，就把代表地的坤卦放在北邊；而從平面角度看北邊天氣寒冷，文王八卦就把代表寒冷的水坎卦放在北邊。伏羲發(fā)現(xiàn)太陽是從東方升起的，所以把代表太陽的離卦符號放在正東；可是周文王認(rèn)為動點(diǎn)在東方，春天來了萬物復(fù)蘇，就把代表振動和生發(fā)的震卦放在正東，所以正東方就會出現(xiàn)先天的離卦和后天的震卦。伏羲認(rèn)為東方升起太陽，太陽東升西落，太陽從西方落下，月亮就升起來了，于是就將代表月亮代表黑暗的坎卦符號放在正西方。而周文王認(rèn)為西方是主秋季，主肅殺之氣，所以把代表金的符號兌卦放在了正西方。在先天八卦圖當(dāng)中，東南角伏羲放了一個兌卦，他認(rèn)為天底下有云朵等大氣層，跟天比，就好像缺了一塊。而文王認(rèn)為，天下面會刮風(fēng)，文王就把風(fēng)的符號巽卦就放在東南。伏羲人文太陽逐步西下，天氣轉(zhuǎn)涼，天空就會刮起風(fēng)來，所以將巽卦放在西南位置。周文王認(rèn)為太陽正午之后逐步接近傍晚的時間，應(yīng)該是準(zhǔn)備休養(yǎng)的時候了，所以就把坤卦放在在西南。所以西南就出現(xiàn)了一個先天的巽卦和后天的坤卦。周文王把代表領(lǐng)導(dǎo)的乾卦符號放在了西北位置。不管用什么辦法，就得把先天八卦圖和后天八卦圖記住，用熟練，做到融會貫通，萬丈高樓平地起，這些基本功必需得掌握。
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